Pages

Jan 23, 2013

ပညာတတ္တစ္ေယာက္၏တန္ဘုိး

ပညာတတ္တစ္ေယာက္၏တန္ဘုိး

Category: အက္ေဆး
Published on Tuesday, 22 January 2013 11:10
Written by ေဇာ္ေဇာ္ေအာင္

၁။ ပညာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အျမင္တစ္ခုကို ဘက္တစ္ဘက္ကတင္ျပပါမယ္။

၂။ ငယ္စဥ္တုန္က ၾကားဖူးခဲ့တဲ့ ပံုျပင္ တစ္ပုဒ္ ရွိပါတယ္။ ေက်းလက္က လူငယ္ တစ္ေယာက္က ၿမိဳ႕တက္ၿပီး ပညာသင္ယူတယ္။ တကၠသိုလ္က ဘြဲ႕ရၿပီး ရြာျပန္လာတယ္။ အားလံုးက ဂုဏ္ယူ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကလို႔ ရြာဦးေက်ာင္းက ဆရာေတာ့္ဆီသြားကန္ေတာ့တယ္။ ဆရာေတာ္ကလည္း ဝမ္းသာ အားရ မင္းတကၠသိုလ္ႀကီးက ဘာ ပညာ ေတြသင္လာခဲ့သလဲ။ တပည့္ေတာ္ ဒႆနိကေဗဒ ပညာရပ္နဲ႔ဘြဲ႕ရခဲ့ပါတယ္ ဘုရား။ `ေအး….. ေကာင္း၊ အေတာ္ဘဲ ငါ့ေက်ာင္းက တိုင္ကပ္နာရီႀကီး ပ်က္ေနတာ တစ္လေလာက္ရွိၿပီ။ အဲ့ဒါ ျပင္ေပးခဲ့ စမ္းကြာ´ လို႕ ဆရာေတာ္က မိန္႔တယ္။ ဒီပံုျပင္က အေတာ္ၾကာပါၿပီ။ ဆက္စဥ္းစားလို႔ရပါတယ္။ ျမန္မာစာနဲ႔ သို႔မဟုတ္ အဂၤလိပ္စာနဲ႔၊ သမိုင္းနဲ႔ဘြဲ႕ ရခဲ႔ရင္လည္း နာရီေတာ့ ျပင္တတ္မယ္ မဟုတ္ေပဘူး။

၃။ ဒီေန႔ပို႔စ္ေမာ္ဒန္ေတြ ေျပာၾကဆိုၾက အေခၚအေျပာ ရွိေနၾကတာေတြ အကုန္လံုးနီးပါး ေထာ္ေလာ္ ကန္႔လန္႔ ေတြပါဘဲ။ သူတို႔ အလိုအရ ပညာဆိုတာ လက္ေတြ႕အသံုးဝင္ဖို႔ လိုတယ္။ Functional လို႔ ဆိုၾကတယ္။ သိဖို႔ထက္ အသံုးခ်ဖို႔ က ပိုအေရးၾကီးတယ္။ အသံုးခ်လို႔ရမွပညာ။ ေပၚလစီအရလည္း ကၽြမ္းက်င္မႈ၊ ေလ့က်င့္ သင္ၾကားမႈ စာေတြကို အေလးေပးတယ္။ လက္ေတြ႕အသံုးခ် တန္ဘိုးကို ပိုအေလးထားတယ္။ သိ႐ုံသက္သက္ Abstract သေဘာသက္သက္မဟုတ္ေတာ့ဘူး လက္ေတြ႕ကိစၥ ပဓာန ပရကၠတစ္ Pragmatic သေဘာပါလာၿပီ ဒါစဥ္းစာစရာပါ။ ဒါေပမယ္႕……။

၄။ ပညာကိစၥေျပာၾကရင္……..။ တရားမွ်တမႈရွိတာနဲ႔ မရွိတာ၊ လြတ္လပ္တာနဲ႔ မလြတ္လပ္တာ ၿငိမ္းခ်မ္းတာနဲ႔၊ မၿငိမ္းခ်မ္းတာ၊ အခြင့္အေရး ညီတူညီမွ်ရတာနဲ႔ မရတာ၊ ျဖဴစင္တာနဲ႔ မျဖဴစင္တာ၊ အဲဒီ တန္ဘိုးေတြကို အေသအခ်ာေကာင္းစြာ သိတာဟာ ပညာပါဘဲ။ ကၽြန္ေတာ္အဲ့ဒီလို အယူရွိပါတယ္။ ဆက္ၿပီးစဥ္းစားရင္ ပညာကိစၥမွာ အပိုင္းႏွစ္ပိုင္း ရွိပါတယ္။ ကတၱားပိုင္း နဲ႔ ကမၼပိုင္း။ ပညာကိုသင္ၾကား ပို႔ခ်ျခင္းဟာ ကတၱားပိုင္းပါဘဲ။ ဆရာေတြပါမယ္။ ပညာေရးအယူအဆ ပညာေရးမူဝါဒ ပညာရွင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ အစိုးရပါဝင္ပါတယ္။ ကမၼပိုင္း (ကံ) ပိုင္းမွာေတာ့ ပညာခံယူတဲ့ ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြပါဘဲ။ သူတို႔အျမင္ ကမၼပိုင္း (ကံ) မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အနာဂတ္ဆိုတာ ပါေနပါတယ္။ ကေလးသူငယ္ ေက်ာင္းသား ေက်ာင္းသူ လူငယ္ေတြကိုသာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေနတာပါ။ အဲဒီလိုကတၱား ကမၼ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ ပညာကိစၥကို ေဆာင္ရြက္ၾကရပါတယ္။ အထက္က စကားစဥ္နဲ႔ ဆက္ရင္ တရား မွ်တျခင္း၊ မမွ်တျခင္း လြတ္လပ္ျခင္း၊ မလြတ္လပ္ျခင္း၊ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ မျငိမ္းခ်မ္းျခင္း၊ အခြင့္တူညီမွ် ရျခင္း မရျခင္း၊ ျဖဴစင္ျခင္း၊ မျဖဴစင္ျခင္း ဆိုတဲ့ တန္ဘုိးေတြကို အေသအခ်ာ ေကာင္းစြာသိတဲ့ သူက ကေလးသူငယ္မ်ား အပါအဝင္ ႏိုင္ငံ့အနာဂတ္ကို အဲ့ဒီတန္ဘိုးေတြ ႏႈန္းစံေတြကိုသိေအာင္ သင္ၾကားပို႔ ခ်တာဟာ ပညာေရးကိစၥ ေဆာင္ရြက္ျခင္းပါဘဲ။

၅။ ပညာရဲ႕ တရားကိုယ္သေဘာက အထက္က တင္ျပခဲ့တဲ့ ၊ အျဖဴနဲ႕ အမည္းကို ေကာင္းစြာခြဲျခား တတ္ျခင္း ခြဲျခားသိျခင္းပါဘဲ။ လူသားရဲ႕အျမင့္ဆံုးေသာ ႏႈန္းစံ၊ လူျဖစ္ျခင္းရဲ႕ အျမင့္ဆံုးေသာ လကၡဏာရပ္ လူရဲ႕အျမင့္ဆံုးေသာ တန္ဘိုးေတြကို ခြဲျခားသိျခင္းလို႕လည္းဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒါေတြကို သိ႐ံုသက္သက္ဟာ Abstract ျဖစ္တယ္။ ေရေပၚက အ႐ုပ္ပါဘဲ။ အဲဒီႏႈန္းစံေတြ တန္ဘိုးေတြကို လက္ေတြ႔ရယူဘို႔ တည္ေဆာက္ဘို႔ အေရးၾကီးလွပါတယ္။ ပို႔စ္ ေမာ္ဒန္ေတြ ဒီေန႔ ေျပာေနၾကတဲ့ Function အသံုး ၊ Functional Value အသံုးတန္ဘုိး တို႔နဲ႔ ႏိႈ္င္းယွဥ္ ခ်ိန္ၾကည့္ သင့္ပါတယ္။ သေဘာအခ်ဳပ္ကေတာ့ တရားမွ်တတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း လြတ္လပ္တဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့လူ႔အဖြဲ႕အစည္း အခြင့္အေရးမွန္သမွ်ဟာ တူညီမွ်ခံစားခြင့္ ရွိၾကတဲ့ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရာမွာ ပညာက လက္ရင္းပဓာန အဓိက ပါဝင္ေနပါတယ္။

၆။ စကားစဥ္ကိုခ်ဳပ္ရရင္ ………. ပညာရဲ႕တန္ဘိုးဆိုတာ သို႔မွမဟုတ္ သေဘာတူထားၿပီး ေျပာရင္ ပညာတတ္တစ္ေယာက္ရဲ႕တန္ဘိုးဆိုတာ သူ႔လူအဖြဲ႕အစည္းကို လူသားတို႔ရဲ႕ အျမင့္ဆံုးႏႈန္းစံ တန္ဘိုးမ်ားျဖစ္တဲ့ တရားမွ်တျခင္း လြတ္လပ္ျခင္း ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္း ခြင့္တူညီမွ်ရျခင္း ျဖဴစင္ျခင္းေတြနဲ႔ ျပည့္စံုေအာင္ တည္ေဆာက္ ထူေထာင္ရာမွာ သူဘယ္ေလာက္ ဘယ္ပံုဘယ္နည္း ပါဝင္ႏိုင္တယ္။ ပါဝင္တယ္ဆိုတဲ့ အေပၚမွာ မူတည္ပါေၾကာင္း ………. ကၽြန္ေတာ္ ထုိသုိ႔ အယူရွိပါေၾကာင္း။


http://maukkha.org
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ဖုန္းကတ္မ်ား က်ပ္တစ္သိန္း ေအာက္ေစ်း ေရာင္းေပးရန္ သမၼတညႊန္ၾကားဟုဆို

ဖုန္းကတ္မ်ား က်ပ္တစ္သိန္း  ေအာက္ေစ်း ေရာင္းေပးရန္ သမၼတညႊန္ၾကားဟုဆို

ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းက ထပ္မံေရာင္းခ်မည့္ ဂ်ီအက္စ္အမ္ မုိဘုိင္းဖုန္း ဆင္းမ္ကတ္မ်ားအား က်ပ္တစ္သိန္းထက္ သက္သာသည့္ ႏႈန္းထားျဖင့္သာ ေရာင္းခ်ေပးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ဆက္သြယ္ေရးႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္နည္းပညာ၀န္ႀကီးဌာနသုိ႔ ၫႊန္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း သမၼတ႐ုံး၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရိွသူ ဦးရဲထြဋ္က ေျပာသည္။

"သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ဆက္သြယ္ေရးက႑ကို အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံေတြနည္းတူ ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိး တက္ေစခ်င္ပါတယ္။ ဒီထက္ပိုၿပီး အေရးႀကီးတာက သမၼတႀကီးအေနနဲ႔ ေက်းလက္ေဒသ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးနဲ႔ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးမႈ ေလွ်ာ့ခ်တဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြမွာ မုိဘုိင္းဆက္သြယ္ေရးေတြရဲ႕ အေရးႀကီးမႈကို သိရိွၿပီး ျပည္သူအားလံုး မုိဘိုင္းဖုန္းေတြကို လက္လွမ္းမီ လြယ္လြယ္ကူကူ သံုးစဲြႏုိင္ေအာင္ လုပ္ေပးခ်င္တဲ့ ဆႏၵျပင္းျပေနပါတယ္" ဟု ဦးရဲထြဋ္က ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။

ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတက ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးက ေရာင္းခ်မည့္ မုိဘုိင္းဖုန္းမ်ားကို က်ပ္ငါးေသာင္းျဖင့္သာ သတ္မွတ္ေရာင္းခ်ေပးရန္ ၀န္ႀကီးဌာနသုိ႔ ၫႊန္ၾကားမႈရိွခဲ့ေၾကာင္း ယခုရက္ပုိင္းအတြင္း လူမႈကြန္ရက္၀က္ဘ္ဆိုက္မ်ားေပၚ
တြင္ ထြက္ေပၚခဲ့ေသာ္လည္း ယင္းသတင္းကို အဆုိပါ ၀န္ႀကီးဌာနက အတည္ျပဳေျပာဆုိခဲ့ျခင္း မရိွေပ။

ထပ္မံခ်ထားေပးမည့္ မုိဘုိင္းဖုန္းမ်ား၏ ႏႈန္းထားမ်ားသည္ က်ပ္ငါးေသာင္းျဖင့္ ထြက္ရိွလာရန္ ရာခုိင္ႏႈန္းမ်ားေနသည္ဟု ျပည္တြင္းဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းႏွင့္ ပတ္သတ္ဆက္စပ္ေနေသာ ပုဂၢလိကပုိင္းမွ အတိအက် ေျပာဆုိသံမ်ား ယေန႔ထြက္ေပၚလာေသာ္လည္း ယင္းသတင္းႏွင့္ပတ္သက္၍မူ အမ်ားျပည္သူသုိ႔ အတိအက် ထုတ္ျပန္မရႏုိင္ေသး ေၾကာင္း စံုစမ္းသိရိွရသည္။

အခုဆက္သြယ္ေရးက ထပ္ခ်ေပးမယ့္ဖုန္းေတြကို ငါးေသာင္းေလာက္ျဖစ္ရင္ပဲ ေက်နပ္ပါၿပီ။ အဲဒီထက္လည္း ခ်ေပးမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ အင္တာနက္စနစ္ကုိေတာ့ တစ္ခါတည္း ထည့္ေပးေစခ်င္တယ္။ အရင္ငါးသိန္းဖုန္း၊ ႏွစ္သိန္းဖုန္းေတြတုန္းက ေစ်းႀကီးလို႔ မ၀ယ္ႏုိင္ဘူး။ ငါးေသာင္းေလာက္ဆုိ ကိုယ့္္အတြက္ အဆင္ေျပေပမယ့္ ဆက္သြယ္ေရးကို စိတ္မခ်ရေတာ့ ပုိပိုလုိလုိ တစ္သိန္းေလာက္ကို ဖုန္း၀ယ္ဖို႔အတြက္ စုထားပါတယ္" ဟု နည္းပညာကုမၸဏီတစ္ခုမွ ၀န္ထမ္းျဖစ္ေသာ အသက္ ၂၂ ႏွစ္အရြယ္ မဆုရည္မိုးကေျပာသည္။

ယခုႏွစ္အတြင္း ထပ္မံေရာင္းခ်ေပးသြားမည့္ မုိဘုိင္းဖုန္းမ်ား၏ ေစ်းႏႈန္းမ်ားကို ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းအေနျဖင့္ ၿပီးခဲ့သည့္ ႏွစ္ကုန္ပုိင္းအထိ မည္သည့္ႏႈန္းထားျဖင့္ ေရာင္းခ်မည္ကို အတိအက်ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆုိႏုိင္ခဲ့ျခင္း
မရိွေသာ္လည္း ယခုအခ်ိန္တြင္မူ က်ပ္တစ္သိန္းတိတိျဖင့္ ေရာင္းခ်ရန္ ႏုိင္ငံေတာ္ပုိင္းသုိ႔ တင္ျပထားၿပီျဖစ္သည္ဟု မုိဘိုင္းဌာန၏ အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္က ယေန႔တြင္ အတည္ျပဳ ေျပာၾကားလိုက္သည္။

"လက္ရိွေစ်းကြက္မွာ ေရာင္းေနတဲ့ေစ်းးရဲ႕ ထက္၀က္နဲ႔ ေရာင္းဖို႔ တင္ျပထားပါတယ္။ အထက္က ခြင့္ျပဳခ်က္ေတာ့ မက်ေသးပါဘူး။ က်န္တဲ့အပိုင္းကေတာ့ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနပါၿပီ။ အထက္က ေစ်းႏႈန္းသတ္မွတ္ဖို႔ပဲ က်န္ပါေတာ့
တယ္" ဟု အဆုိပါ ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္း၏ အင္ဂ်င္နီယာခ်ဳပ္ဦးေဌး၀င္းက ဆုိသည္။

ဓာတ္ပုံ- ေက်ာ္ဇင္သန္း
ဖုန္းကတ္မ်ား က်ပ္တစ္သိန္းေအာက္ေစ်း ေရာင္းေပးရန္ သမၼတညႊန္ၾကားဟုဆို  ရန္ကုန္၊ ဇန္န၀ါရီ-၁၇  ျမန္မာ့ဆက္သြယ္ေရးလုပ္ငန္းက ထပ္မံေရာင္းခ်မည့္ ဂ်ီအက္စ္အမ္ မုိဘုိင္းဖုန္း ဆင္းမ္ကတ္မ်ားအား က်ပ္တစ္သိန္းထက္ သက္သာသည့္ ႏႈန္းထားျဖင့္သာ ေရာင္းခ်ေပးရန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတက ဆက္သြယ္ေရးႏွင့္ သတင္းအခ်က္အလက္နည္းပညာ၀န္ႀကီးဌာနသုိ႔ ၫႊန္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း သမၼတ႐ုံး၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရိွသူ ဦးရဲထြဋ္က ေျပာသည္။

ဘႀကီးသက္

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

Jan 22, 2013

ထာ၀ရ အလွဴ ထာ၀ရကုသိုလ္

ထာ၀ရ အလွဴ ထာ၀ရကုသိုလ္
ထာ၀ရ အလွဴ ထာ၀ရကုသိုလ္
ေရွးလြန္ေလၿပီးေသာ ႏွစ္ေပါင္း ကုေဋကုဋာမကသည္႕ အခ်ိန္ေလာက္ကၿဖစ္သည္။ လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္သည္ ထီးေဟာင္းေလး တစ္ေခ်ာင္းကို ေဆာင္း၍ ေတာလမ္းခရီးတစ္ခုကို သြားေနခဲ႕ေလသည္။ လမ္းခရီးတစ္ေနရာတြင္ ေတာင္ကုန္းကေလးတစ္ခုရွိသည္။ ထိုေတာင္ကုန္းေလး ေပၚတြင္ ေစတီ အၿပဳိ အပ်က္ကေလးတစ္ခု လည္း ရွိ၏။ ခရီးသြားလူငယ္သည္ ေစတီ ပ်က္ငယ္ေလးကို ေတြ႕သည္ႏွင္႕ တစ္စံုတစ္ရာကို သတိရသြားခဲ႕ေလသည္။ ထိုေစတီပ်က္ေလးသည္ တစ္ခ်ိန္က ပေစၥက ဗုဒၶါတစ္ပါး၏ ဓါတ္ေတာ္တို႕ကို ဌာပနာ၍ ေစတီတည္ထားခဲ႕တာကို ၿပန္လည္ သတိရလိုက္ ၿခင္းၿဖစ္၏။ထိုသို႕ သတိရ အသိ၀င္သြားသည္႕ ခဏမွာပင္ လူငယ္၏ စိတ္ႏွလံုးသည္ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ၿမတ္အေပၚ ၾကည္ညိဳသဒၶါတို႕ ႏိုးၾကားလာေလသည္။ ထို႕ေၾကာင္႕ ေဆာင္းလာသည္႕ ထီးကေလးကိုခ်၊ ဖိနပ္ကေလးကို ခၽြတ္ကာ ေစတီပ်က္ ေလးကို တရိုတေသ ဦးတိုက္ကန္ေတာ႕ မိရွာ၏။ ထို႕ေနာက္ ေတာင္ကုန္းေလးအနီးရွိ ေရအိုင္ နံေဘးမွ ရြ႕ံေၿမ တို႕ကို တႏိုင္ တပိုင္ နည္းနည္းခ်င္းစီ သယ္ယူကာ ေစတီပ်က္ကေလးကို ၿပဳၿပင္ မြမ္းမံေနခဲ႕ေလ၏။ ေတာင္ကုန္းအနီးရွိ ေခ်ာင္းစပ္ေသာင္ၿပင္မွ သဲၿဖဴၿဖဴတို႕ကို သယ္ယူကာ ေစတီရင္ၿပင္ တြင္ ခင္းက်င္းထားလိုက္ေလသည္။ ၿပီးလွ်င္ ေတာင္ကုန္းအတက္လမ္းကေလးကို လည္း ေလွကားထစ္ေလးမ်ား အၿဖစ္တူးဆြ ၿပဳၿပင္ၿပန္ေလသည္။ အလံုးစံုၿပီးေသာအခါ ေဆာင္းလာသည္႕ ထီးေဟာင္းကေလးကို ေစတီေတာ္ေလးအတြက္ တင္လွဴကာ ပူေဇာ္လိုက္ၿပန္သည္။ ၿပီးမွ ေတာပန္းေလးမ်ားကို ခုူးကာ ေစတီေတာ္၏ ေၿခေတာ္ရင္းမွာ ကပ္လွဴပူေဇာ္လ်က္ ေစတီေတာ္ေလးကို ဦးတိုက္ကန္ေတာ႕ေလ၏။ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ၿမတ္၏ ဓါတ္ေတာ္ ေစတီကေလး သည္ ထိုလူငယ္၏ လုပ္အားဒါန ၿဖင္႕ ထိုက္သင္႕သေလာက္ သပၸါယ္တင္႕တယ္ သြားခဲ႕ေလေတာ႕သည္။
လူလင္သည္ သူ႕ႏွလံုးအိမ္မွ သဒၵါတရားထက္သန္စြာၿဖင္႕ တတ္စြမ္းသမွ် ၿဖည္႕က်င္႕လိုက္ရသည္႕ လုပ္အားဒါန အလွဴ ကုသိုလ္အတြက္ အားရၾကည္ႏူးေနေလသည္။ လြန္စြာေက်နပ္ေနခဲ႕ေလသည္။ သူသည္ ေဂါတမ ဗုဒၶဘုရားရွင္၏ ငယ္ႏုစဥ္ဘ၀တစ္ခုမွ ဘုရားအေလာင္းလ်ား တစ္ေယာက္ပင္ၿဖစ္၏။ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ပါရမီ ၿဖည္႕ဆည္းၿပီးေနာက္ ဤဘဒၵကမၻာ ၌သံုးလူ႕ထြတ္တင္ ေဂါတမ ဘုရားရွင္ အၿဖစ္ပြင္႕ထြန္းေပၚ ေပါက္ေတာ္မူခဲ႕ၿခင္းၿဖစ္ေလသည္။
ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ တစ္ခါက ရာဇၿဂိဳလ္ၿပည္မွ ေ၀သာလီၿပည္သို႕ ဆယ္မိုင္ခန္႕ေ၀းေသာ ခရီးကို ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ ဘုရားရွင္ၾကြခ်ီေတာ္မူရာ လမ္းတေလွ်ာက္တြင္ ဘုရားမင္းၿမတ္ ႏွင္႕တကြ မွဴးၾကီးမတ္ရာ၊ သူေဌးသူၾကြယ္၊ ၿပည္သူလူထုတို႕သည္ ေရႊထီး၊ ေငြထီး၊ ပတၱၿမားထီး မ်ားၿဖင္႕ အထပ္ထပ္ဆင္႕ကာ ပူေဇာ္ခဲ႕ၾကေလသည္။ ထီးအေပၚထီးမ်ားဆင္႕ကာ ပူေဇာ္ၾကၿခင္းၿဖစ္သည္။ ထိုသို႕ ၾကီးက်ယ္ခန္းနားစြာ ပူေဇာ္ၿခင္းကို အၾကိမ္ၾကိမ္ ခံေတာ္မူခဲ႕ရေလသည္။
ထို႕ေနာက္ ခုနစ္၀ါေၿမာက္ ၀ါဆိုမည္႕ ၀ါတြင္းကာလတြင္ ဘုရားရွင္သည္ တာ၀တိံသာ နတ္ၿပည္သို႕တက္ကာ ၀ါကပ္ေတာ္မူၿပီးလွ်င္ နတ္ဘ၀ေရာက္ေနသည္႕ (သိဒၶမင္းသားဘ၀ မယ္ေတာ္) နတ္သားကို ေက်းဇူးဆပ္သည္႕ ေနၿဖင္႕ အဘိဓမၼာ တရားတို႕ကို ေဟာေတာ္မူေနခဲ႕ေလသည္။ ၀ါတြင္းသံုးလ ေၿမာက္၍ ၀ါကၽြတ္ကာလတြင္ လူ႕ၿပည္သို႕ ၿပန္လည္ ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။ ထိုေန႕သည္ သီတင္းကၽြတ္လၿပည္႕ေန႕ ညၿဖစ္သည္။ ထိုသုိ႕ နတ္ၿပည္မွ လူ႕ၿပည္သို႕ ၿပန္လည္ ဆင္းသက္ ၾကြခ်ီေတာ္မူခဲကစဥ္က မေရမတြက္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ မ်ားၿပာလွသည္႕ လူေပါင္းမ်ားစြာတို႕သည္ သကၤပၸနဂိုၿပည္မွ ေစာင္႕ကာ ဘုရားကို ၾကိဳဆိုဖူးေၿမာ္ေနခဲ႕ၾက၏။ မ်ားၿပားလွေသာ နတ္ၿဗဟာၼတို႕သည္ ဘုရားရွင္ကို လိုက္ပါပို႕ေဆာင္ခဲကၾကေလသည္။ ေရႊေစာင္းတန္း၊ ေငြေစာင္းတန္း၊ ပတၱၿမားေစာင္းတန္း တည္းဟူေသာ ေစာင္းတန္းသံုးသြယ္ကို ဖန္ဆင္းကာ ဘုရားရွင္အားပူေဇာ္ခဲ႕ၾကေလသည္။ ေရႊေစာင္းတန္းႏွင္႕ ေငြေစာင္းတန္း ၿခံရံလ်က္ ပတၱၿမားေစာင္းတန္းမွ လူ႕ၿပည္သို႕ၿပန္လည္ ဆင္းသက္ေတာ္ မူလာသည္႕ ဘုရားရွင္ကို မေရမတြက္ႏို္ငသည္႕ နတ္ၿဗဟၼာတို႕သည္ အထူးထူးေသာ ပူေဇာ္သကၠာရမ်ိဳးစံု တို႕ၿဖင္႕ ပူေဇာ္ခဲ႕ၾကေလသည္။ ေကာင္းကင္မွ ပန္းပြင္႕မ်ား ၾကဲၿဖန္႕ပူေဇာ္ၾကသည္မွာ ပန္းမိုးမ်ား ရြာခ်သကဲ႕သို႕ ၿဖစ္၏။ ေၿမၿပင္တြင္ ဒူးဆစ္ၿမဳပ္ေလာက္ေအာင္ ပန္းေမြ႕ရာတို႕ ၿပည္႕လွ်ံသြားခဲ႕ေလသည္။ ေကာင္းကင္တြင္ နတ္ၿဗဟၼာမ်ား၊ ေၿမၿပင္တြင္လူပရိသတ္မ်ား ၿခိမ္႕ၿခိမ္႕သဲသဲ ပူေဇာ္ခဲ႕ၾကေလ၏။ ထိုသို႕ ၿမတ္စြာဘုရား နတ္ၿပည္မွ ၾကြလာခ်ိန္တြင္ နတ္ၿဗဟၼာမ်ားလူအမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ပူေဇာ္ခဲ႕သည္႕ ၿမင္ကြင္းသည္ အလြန္တရာ ထူးၿခားအံ႕မခန္း ၿဖစ္ၿပီး ၾကည္ႏူးစရာ၊ ၾကည္ညိဳစရာ၊ အားက်စရာ ေကာင္းလြန္းလွ၏။ ဖူးၿမင္ေနၾကရသည္႕ သံုးယူဇနာ အက်ယ္အ၀န္းမွ လူတို႕ သည္ ဘုရားရွင္၏ အၿဖစ္ကို အားက်ၾကည္ညိဳလြန္းသည္႕ သဒၶါတရားၿဖင္႕ အားလံုး ဘုရားဆုကို ပန္မိၾကသည္ အထိၿဖစ္၏။ ထိုသို႕ စၾကာ၀လာ တိုက္တစ္ေသာင္းထြန္းလင္း ရိုက္ခတ္သြားေစေအာင္ ၾကီးက်ယ္ခန္းနား စြာ အပူေဇာ္ ခံေတာ္မူခဲ႕ရၿခင္းသည္ ဘုရားအေလာင္း ႏုစဥ္အခါက ၿပဳၿပင္ ပူေဇာ္ခဲ႕ဖူးသည္႕ ကုသိုလ္ေလးသည္လည္း ၾကီးစြြာေသာ အေၾကာင္းတရား တစ္ခု ၿဖစ္ခဲ႕ေၾကာင္းႏွင္႕ ထိုကုသိုလ္၏ ေထာက္အပံ႕သည္လည္း ၾကီးမားစြာ ပါ၀င္ေနခဲ႕ေၾကာင္းကို ဘုရားရွင္က ၿပန္လည္ မိန္႕ဟေတာ္မူခဲ႕ေလသည္။
ဘုရားအေလာင္းေတာ္တို႕သည္ ကုသိုလ္ေကာငး္မွဳမ်ိဳးစံုတို႕ကို အလ်ဥ္းသင္႕သလို အခ်ိန္အခါ မေရြး စဥ္ဆက္မၿပတ္ ပါရမီေၿမာက္ၿဖည္႕က်င္႕ ေတာ္မူၾကသည္ဟုလည္း ဗုဒၶစာေပက်မ္းဂန္ တို႕၌ ပါရွိေလသည္။ ကုသိုလ္ေကာငး္မွဳမွာ အမ်ိဳးမ်ားစြာရွိပါသည္။ ၄င္းတို႕အနက္ ထာ၀ရကုသိုလ္တို႕ကိုမူ အလ်ဥ္းသင္႕တိုင္း အထူးဦးစားေပးေရြးခ်ယ္၍ ၿဖည္႕က်င္႕သင္႕၏။ ထာ၀ရကုသိုလ္ အမွဳတို႕တြင္ အဓိကအားၿဖင္႕ (၇)မ်ိဳး ခြဲၿခားထားေလ၏။
၁။ ဥယ်ဥ္ပန္းမန္ၿပဳလုပ္၍ လွဴၿခင္း
၂။သစ္ပင္၊ ၀ါးပင္ၾကီးမ်ားကို အရိပ္အၿဖစ္ စိုက္လွဴၿခင္း၊
၃။ လမ္းေဖာက္၊ လမ္းၿပင္၍ လွဴၿခင္း၊
၄။ တံတားေဆာက္လုပ္ကာလွဴၿခင္း။
၅။ေရအိုးစင္ စသည္႕ေ၇ကုသိုလ္ၿပဳၿခင္း။
၆။ေရတြင္းေရကန္ တူးေဖာ္လွဴဒါန္းၿခင္း
၇။ေက်ာင္း၊ ဇရပ္၊ေစတီ၊ ပုထိုးေတာ္ တို႕ေဆာက္လုပ္တညထားကာ လွဴဒါန္းၿခင္းဟူ၍ မွတ္သားခဲ႕ရဖူးပါသည္။
ေဂါတမဘုရားရွင္ ငယ္စဥ္ ႏုစဥ္တစ္ဘ၀က ပေစၥကဗုဒၶါ၏ ( အရုိးအိုး) ဓါတ္ေတာ္ ေစတီပ်က္ကေလးကို ၿပဳၿပင္ ပူေဇာ္ခဲ႕သည္႕ ကုသိုလ္သည္ ထာ၀ရကုသိုလ္ စာရင္း၀င္ၿဖစ္သည္။ ထာ၀ရကုသိုလ္သည္ ထိုကုသိုလ္အလုပ္၊ ကုသိုလ္ပစၥည္းတည္တံ႕ ေနသေလာက္ ကုသိုလ္ ကံစြမ္းအားတို႕ အထပ္ထပ္ရရွိေနသည္ဟုလည္း (ေယ်ဘုယ်မွ်) နားလည္မွတ္သားဖူးပါသည္။
ယခု ကၽြန္ေတာ္တင္ၿပလိုသည္မွာ ဒါန၊ ကုသိုလ္တို႕ကို (လုပ္အားဒါနပင္ၿဖစ္ေစ) ေစတနာ၊ သဒၶါတရား၊ အသိဥာဏ္ပညာတို႕ စံုညီစြာၿဖင္႕ ၿဖည္႕က်င္႕ေပးခဲ႕ပါလွ်င္ ပစၥဳပၸန္ဘ၀မွာေရာ၊ သံသရာမွာပါ အၾကိမ္ၾကိမ္မွ် ၾကီးက်ယ္စြာ ေကာင္းက်ိဳးေပးတတ္သည္ဟူေသာ အခ်က္ကို သိေစလိုၿခင္း ၿဖစ္ပါသည္။
ထိုက္သင္႕သည္႕ ကို္ယ္က်င္႕သီလကို အေၿခခံ၍ ၿပဳေသာဒါန၊ ကုသိုလ္တို႕သည္ အက်ိဳးေပး ၾကီးက်ယ္တတ္ေၾကာင္း ဗုဒၶဓမၼစာေပတို႕တြင္ အတိအက် ၿပဆိုထားပါသည္။ ဆရာေတာ္၊ သမားေတာ္ တို႕ကလည္း တိက်စြာ ၿပန္လည္ေဟာဆိုထားၾကၿပန္ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ပုထုဇဥ္မွ်သာ ၿဖစ္သည္႕ သာမာန္တို႕ဘ၀တြင္ ယၾတာအၿဖစ္ ( မေကာင္းက်ိဳးပေပ်ာက္၍ ေကာင္းက်ိဳး ေရာက္ေစရန္ ရည္စူး၍) ၿပဳလုပ္ေသာ ကုသိုလ္တို႕ကိုပင္ ေစတနာ၊ သဒၶါထက္သန္စြာႏွင္႕ (ဥာဏ္ၿဖင္႕ယွဥ္ၿပီး) ေကာငး္မြန္ရိုေသစြာၿပဳသင္႕လွပါသည္။ ယၾတာဟုသာမာန္မွ် မၿပဳသင္႕။ တရိုတေသ တေလးတစား ၿဖင္႕ ေကာင္းမြန္ရိုေသစြာ ၿပဳက ကုသိုလ္ကံေၿမာက္ကာ ေကာငး္က်ိဳးခံစားရေပမည္။
တံတားေဆာက္ၿခင္း၊ တံတားၿပဳၿပင္ၿခင္း၊ လမ္းၿပင္ၿခင္း၊ လမ္းခင္းၿခင္း၊ လမ္းမွာ တံၿမက္လွဲၿခင္း၊ ဘုရားရင္ၿပင္ တံၿမက္လွဲၿခင္း၊ ေကာ်င္းဆာက္ ဘုရားတည္ေသာ ေနရာတို႕တြင္ တတ္ႏို္င္သမွ် လွဴၿခင္း၊ လုပ္အားဒါန လွဴၿခင္း၊ ေရလွဴၿခင္း၊ ဆြမ္းကပ္လွဴၿခင္း၊ သကၤန္း၊ ထီး၊ ဖိနပ္လွဴၿခင္းတို႕မွ အစ သ္စပင္စိုက္ၿခင္း၊ သ္စ္ပင္ ၿပဳၿပင္ၿခင္း၊ ေညာင္ေထာက္ၿခင္း၊ ငွက္လႊတ္ၿခင္း၊ ငါးလႊတ္ၿခင္း၊ ဒုကၡိတမ်ားကို တတ္ႏို္င္သမွ် စြန္႕ၾကဲလွဴဒါန္းၿခင္း စသည္႕ အလွဴဒါန ကုသိုလ္တို႕ကို အလ်ဥ္းသင္႕သလို ၿပဳလုပ္ေပးၿခင္းၿဖင္႕ မိမိ၏ ကုသိုလ္ကံတို႕ကို ၿမွင္႕တင္ေပးနသင္႕၏။ ထိုသုိ႕ေသာအလွဴ ဒါနကိုသိုလ္ စြမ္းအားတို႕ေၾကာင္႕ ဒုကၡရန္ေဘးတို႕မွ လြတ္ေၿမာက္ၾကသူ၊ အသက္ေဘးမွ လြတ္ေၿမာက္ ၾကသူမ်ားစြာရွီေနခဲ႕ေၾကာင္းကိုလည္း လက္ေတြ႕သာဓကၿဖစ္စဥ္မ်ား ၊ စာေပက်မ္းဂန္မွ မွတ္တမ္းမ်ား မ်ားစြာရွိ ေနခဲ႕ပါသည္။
ကံဇာတာညံ႕ၿခင္းကို ကုသိုလ္ေကာငး္မွဳ အလုပ္မ်ားစြာၿဖင္႕သာ ၿပဳၿပင္ႏိုင္၏။ ထုိကုသိုလ္တို႕သည္ ထာ၀ရ ကိုသုိလ္ၿဖစ္က ပိုၿပီးစြမ္းအားၾကီးမားတတ္ၾက၏။ ေက်ာင္းဇရပ္၊ ေဆးရံု၊ ဓမၼာရံု၊ လူအိုရံု၊ တရားရိပ္သာ စသည္႕ ေနရာတို႕တြင္ ဆြမ္းအတြက္၊ ေရအတြက္၊ အစာအာဟာရအတြက္ ေငြပေဒသာ အၿဖစ္ထည္႕၀င္ စိုက္လွဴၿခင္းသည္လည္း ထာ၀ရ ကုသိိုလ္ပင္ ၿဖစ္သည္။
ထို႕ၿပင္ ေန႕စဥ္ ဆြမ္းေတာ္ကပ္ၿခင္း၊ ေရေတာ္ကပ္ၿခင္း၊ ပန္းေတာ္ကပ္ၿခင္း၊ ဆြမ္းေလာင္းလွဴၿခင္း၊ ပန္းေတာ္ကပ္ၿခင္း၊ ပရိတ္ေတာ္ ပဌာန္းေတာ္ ဂုဏ္ေတာ္တို႕ ပြားထံုၿခင္း တုိ႕ကို အာစိဏၰကံ ေၿမာက္ေအာင္ ေန႕စဥ္ ၿဖည္႕က်င္႕ေပးၿခင္းၿဖင္႕လညး္ မိမိတို႕၏ ကံဇာတာ (ကုသိုလ္ကံ) တို႕ကို ၿမွင္႕တင္ ေပးႏိုင္၏။
ယၾတာအၿဖစ္ေဆာက္ရြက္တာပင္ ၿဖစ္ေစ အလွဴဒါန၊ ကုသိုလ္ေရးအလုပ္တစ္ခု အၿဖစ္ က်က်နနၿပဳသင္႕သည္ တရိုတေသၿပဳသင္႕သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ခံယူထား၏။
ၾကီးက်ယ္ေသာ ေစတနာ၊ ၾကီးက်ယ္ေသာ သဒၶါတရားတို႕ကို အေၿခခံကာ အသိဥာဏ္ ပညာၿဖင္႕ က်နေသခ်ာစြာ၊ ရိုေသစြာၿဖည္႕ဆည္းေသာ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳတို႕သည္ ( အလွဴဒါန ပစၥည္း၊ ကုသိုလ္အလုပ္ေသးငယ္သည္ပင္ၿဖစ္ေစ) ပစၥကၡ ဘ၀မွာေရာ၊ သံသရာမွာပါ ၾကီးက်ယ္စြာ ေကာင္းက်ိဳးေပးတတ္ေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္ မွတ္သားမိသမွ်၊ လက္ခံယံုၾကည္ထားသမွ်ကို ပရိတ္သံထံ ေစတနာ ေရွ႕ထား၍ ေရးသားတင္ၿပလို္က္ရပါသည္။
(ေနလ ဂ်ာနယ္ အမွတ္ ၃၃၈ မွ စာေရးသူ သက္ႏွင္းေဆြ (ပုပၸါး) ၏ ထာ၀ရအလွဴ ထာ၀ရကုသိုလ္ ေဆာင္းပါးကို ေဖာ္ၿပၿခင္းၿဖစ္သည္)

http://lovelove1349.multiply.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ငါးပါးသီလ ကံေျမာက္ေၾကာင္း အခ်က္မ်ားနဲ႕ က်ဴးလြန္ ျခင္းေၾကာင့္ ရမည့္ အျပစ္မ်ား


ငါးပါးသီလ ကံေျမာက္ေၾကာင္း အခ်က္မ်ားနဲ႕ က်ဴးလြန္ ျခင္းေၾကာင့္ ရမည့္ အျပစ္မ်ား

ဒီေန႕ နတ္ေတာ္ လျပည့္ေန႕ပါ။ ေခတၲ အေမရိကန္ ႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္လ်က္ ရွိေသာ ဘေလာ့ဖတ္ ပရိသတ္ တစ္ဦး ျဖစ္သူ ေဒါက္တာ ေဇာ္မင္းက ငါးပါးသီလ ကို ေဖာက္ဖ်က္ က်ဴးလြန္ ရာတြင္ ကံေျမာက္ျခင္း အေၾကာင္းမ်ား၊ ေစာင့္ထိန္းရျခင္း နဲ႕ မေစာင့္ထိန္းရင္ က်ဴးလြန္သူ ခံစား ရမည့္ ကံမ်ားကို ရွင္းရွင္း လင္းလင္း တိတိက်က် သိလို သျဖင့္ ေရးသား ေဖာ္ျပရန္ ေတာင္းဆို ဖူးေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း ဘေလာ့ဖတ္ ပရိသတ္လဲ မသိ ေသးရင္ သိရေအာင္ သိၿပီး ျဖစ္လွ်င္လည္း ထပ္မံ သတိရ သံေ၀ဂ ပြားမ်ား ႏိုင္ေအာင္ တင္ျပျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ပါဏာတိပါတ အဂၤါ ၅-ပါး။ -သတ္မႈကံေျမာက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္အေၾကာင္းငါးပါး၊ ၎င္းအဂၤါ ၅-ပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုက ထိုသိကၡာပုဒ္ ပ်က္၏။


(၁) ပါဏ- သက္ရွိသတၱ၀ါျဖစ္ျခင္း၊


(၂) ပါဏသညိတ-သက္ရွိသတၱ၀ါဟု မွတ္သိျခင္း၊


(၃) ဃာတ စိတၱ- သတ္လိုေသာစိတ္ရွိျခင္း၊


(၄) ဥပကၠမ-လံု႔လၪပျခင္း၊


(၅) မရဏ-ထိုလံု႔လေၾကာင့္ ေသျခင္း။

ပါဏာတိပါတ၏ ပေယာဂမ်ိဳး ၈-ပါး။ ။ပါဏာတိပါတကံ ျဖစ္ႏိုင္ ျခင္း၏ အေၾကာင္း တရားမ်ိဳး ရွစ္ပါး၊ ပါရာဇိကဏ္ အ႒ကထာမွ။


(၁) ဥဒိႆ ပေယာဂ- သတၱ၀ါကိုရည္မွတ္၍ သတ္ျဖတ္ ထိုးခုတ္ျခင္း၊


(၂) အႏုဒၵိႆ ပေယာဂ-သတၱ၀ါတစံုတခုကို ရည္မွတ္ျခင္းမရွိဘဲ ဘာေကာင္ေသေသဟု ပစ္ခတ္ ထိုးခုတ္လိုက္ျခင္းမ်ိဳး၊


(၃) သာဟတၳိက ပေယာဂ-ကိုယ္တိုင္ သတ္ပုတ္ ထိုးခုတ္ျခင္း၊


(၄) အာဏတၱိက ပေယာဂ- သူတပါးကို ေစခိုင္းျခင္း၊


(၅) နိႆဂၢိယ ပေယာဂ-အေ၀း၌ေနေသာ သတၱ၀ါကို ျမႇား လွံ ေသနတ္ စသည္ျဖင့္ ပစ္ခတ္ျခင္း၊


(၆) ထာ၀ရ ပေယာဂ- အျမဲတည္ေန၍ ေသေစႏိုင္သည့္ တြင္းတူးထားျခင္းç ေဆး၀ါး အစီအရင္ ထားျခင္း စသည့္ အရာမ်ိဳး၊


(၇) ၀ိဇၨာမယ ပေယာဂ- ဓာတ္႐ိုက္ ဓာတ္ဆင္ ဂါထာမႏၲရား စေသာ အစီ အရင္တို႔ျဖင့္ ေသေအာင္လုပ္ျခင္း၊ (၈) ဣဒၶိမယ ပေယာဂ- မိမိ ကမၼဇိဒၶိ တန္ခိုးျဖင့္ သတၱ၀ါတို႔ကို ေသေစျခင္း။

ပါဏာတိပါတကံ၏ မေကာင္းက်ိဳး ၂၃-မ်ိဳး။ ။ပါဏာတိပါတ္ သူ႔သက္သတ္သူတို႔ ခံစားေတြ႔ၾကံဳ ရေသာ မေကာင္းက်ိဳးမ်ားသည္ ပိဋကပါဠိေတာ္တို႔၌ သခ်ၤာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ျဖင့္ လာရွိ ေသာ္လည္း ဤ၌ အလံုးစံုပါ၀င္သည့္ ခုဒၵကပါဌ အ႒ ကထာ လာ သခ်ၤာ ၂၃-ပါးကို ဆိုေလသည္၊ သိလြယ္ႏိုင္ရန္ ျမန္မာ ဘာသာ သက္သက္ျဖင့္ ျပလိုက္၏။


(၁) ကိုယ္အဂၤါခ်ိဳ႔တဲ့ျခင္း၊


(၂) လံုးရပ္ေနထား အခ်ိဳးအစား မက်ျခင္း၊


(၃) ႏံုေႏွးေလးဖင့္ျခင္း၊


(၄) ေျခç လက္ç ဖ၀ါးçမညီျခင္း၊


(၅) မလွပ မတင့္တယ္ျခင္း၊


(၆) အေရ အဆင္း မေျပာင္၀င္းျခင္း၊


(၇) အသားအေရၾကမ္းတန္းျခင္း၊


(၈) ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း၊


(၉) ခြန္အားဗလ မရွိျခင္း၊


(၁၀) စကားေျပျပစ္စြာ မေျပာတတ္ျခင္း၊


(၁၁) ခ်စ္ခင္သူ မရွိျခင္း၊


(၁၂) မိမိပရိသတ္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ပ်က္စီးျခင္း၊


(၁၃) ထိတ္လန္႔တတ္ျခင္း၊


(၁၄) လက္နက္ အဆိပ္ေဘး သင့္တတ္ျခင္း၊


(၁၅) သူမ်ား ပေယာဂေၾကာင့္ေသရျခင္း၊


(၁၆) ေတြေ၀မိုက္မဲျခင္း၊


(၁၇) ေျခြရံပရိသတ္ နည္းပါးျခင္း၊


(၁၈) ရြံ႕စရာေကာင္းေသာ႐ုပ္အဆင္းရွိျခင္း၊


(၁၉) ကုန္းေကာ့ေသာ ကိုယ္ရွိျခင္း၊


(၂၀) ေၾကာင့္ၾက စိုးရိမ္မႈမ်ားျခင္း၊


(၂၁) ေဘးရန္ မ်ားျခင္း၊


(၂၂) ခ်စ္ခင္ေသာ သားသမီးတို႔ႏွင့္ ေကြကြင္းရျခင္း၊


(၂၃) အသက္တိုျခင္း။

အဒိႏၷာဒါနာ အဂၤါ ၅-ပါး။ ။ ခိုးမႈကံေျမာက္အဂၤါ ၅-ပါး။


(၁) ပရသႏၲက - သူတစ္ပါးဥစၥာျဖစ္ျခင္း၊


(၂) တထာသညာ - သူတစ္ပါးဥစၥာဟုမွတ္ထင္ျခင္း၊


(၃) ေထယ်စိတၱ - ခိုးလိုေသာစိတ္ရွိျခင္း၊


(၄) ဥပကၠမ - ခိုးရန္လံု႔လျပဳျခင္း၊


(၅) ေတနဟာရ - ထိုလံု႔လျဖင့္ ခိုးျခင္း။

ခိုးျခင္း ၂၅-ပါး။ ။ ပါရာဇိကဏ္ ပါဠိေတာ္ ၆၅။ ႒။ ပ-အုပ္။ ၂၆၃- ၃၃၀- ၃၃၁- ၃၃၂ တို႔၌ အက်ယ္႐ႈ။ ရဟန္း ေတာ္မ်ား အတြက္ ပါရာဇိကဥပေဒပုဒ္မ ၂၊ အဒိႏၷာဒါန္ သိကၡာပုဒ္၏ အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းခ်က္ ၂၅-ပါး။

(၁) နာနာဘ႑ ပဥၥကေခၚ ပိုင္ရွင္မေပးေသာ သက္ရွိသက္မဲ့ ပစၥည္းဘ႑ာ အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔ကို ေအာက္ပါနည္း ငါးပါးျဖင့္ ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး။


(က) အာဒိနယ- ေက်ာင္း အိမ္ ေျမ ျခံစသည္တို႔ကို လိမ္ညာေသာနည္းျဖင့္ တရားဆင္ကာ စြဲဆိုခိုးယူျခင္း မ်ိဳး၊ ပိုင္ရွင္က စိတ္ေလ်ာ့ ၀န္ခ် လိုက္လွ်င္ ပါရာဇိက၊


(ခ) ဟရဏ-သည္ပိုးထမ္းေဆာင္လာေသာ သူ႔ပစၥည္းကို ကိုယ့္ဥစၥာ ျဖစ္ေအာင္ ေျပာဆို စြပ္စြဲ၍ ထမ္းေဆာင္ လာေသာ သူ၏ ကိုယ္ေပၚမွ က်ေစလ်က္ ခိုးယူ ျခင္းမ်ိဳး၊ သူ႔ကိုယ္ ေပၚမွ ခ်လိုက္သည္ႏွင့္ ပါရာဇိက၊


(ဂ) အ၀ဟရဏ-သူတစ္ပါးေခတၱအပ္ႏွံထားေသာ သူပိုင္ဥစၥာဘ႑ာကို မအပ္ပါဟူ၍လည္းေကာင္း ငါ့ဥစၥာ ျဖစ္သည္ ငါ့ဟာ ျပန္မေပးႏိုင္ေတာ့ဘူးဟုလည္းေကာင္း၊ လိမ္ညာ ေျပာဆိုလ်က္ ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး၊ ပိုင္ရွင္ စိတ္ေလွ်ာ့ ၀န္ခ်သည္ႏွင့္ ပါရာဇိက၊


(ဃ) ဣရိယာပထ၀ိေကာပန- ထမ္းပိုးေဆာင္ရြက္ လာ ေသာ သူတစ္ပါး ဥစၥာကို ထမ္းေဆာင္ လာသူ ႏွင့္တကြ ထမ္းလာသည့္ ဥစၥာ ကိုပါ ခိုးယူ အံ့ေသာ အႀကံျဖင့္ ပစၥည္းေရာ လူပါ ခုိးယူျခင္းမ်ိဳး၊ ပိုင္ရွင္ စိတ္ေလွ်ာ့ၿပီး ဒုတိယ ေျခလွမ္းၾကြ သည္ႏွင့္ ပါရာဇိက၊


(င) ဌာနာစ၀န- သူခ်ထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာကို ခုိးယူ လိုစိတ္ျဖင့္ မူလေနရာမွ ေရြ႕ေအာင္ ၾကြေအာင္လုပ္ျခင္း မ်ိဳး၊ ေရြ႕သည္ ၾကြသည္ႏွင့္ ပါရာဇိက က်ေတာ့၏၊ နာနာဘ႑ပဥၥကၿပီး၏။

(၂) ဧကဘ႑ ပဥၥက- ဤ၌ သက္ရွိ သ၀ိညာဏကျဖစ္ေသာ ဘ႑ာကိုသာ ယူရသည္၊ ခိုးယူျခင္းနည္း ငါးပါးမွာ နာနာဘ႑ပဥၥကအတိုင္း အာဒိနယ ဟရဏ အ၀ဟရဏ ဣရိယာပထ ၀ိေကာပန ဌာနာစ၀န နည္းတို႔ျဖင့္ အတူတူပင္မွတ္ေလ၊ ဧကဘ႑ ပဥၥကၿပီး၏။

(၃) သာဟတၳိက ပဥၥက- ဤ၌ သက္မဲ့ျဖစ္ေသာ အ၀ိညာဏကပစၥည္းကို ပိုင္ရွင္မေပးပဲ ေအာက္ပါငါးနည္း ျဖင့္ ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး။


(က) သာဟတၳိက မိမိကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ခုိးယူျခင္းမ်ိဳး။


(ခ) အာဏတၳိက-ဤသူ၏ဘ႑ာကို သြားခိုးေခ်ဟုေစခိုင္းျခင္းမ်ိဳး၊


(ဂ) နိႆဂၢိယ- ကင္းခြန္ အေကာက္ေတာ္စသည္ မေပးရေအာင္ ဤဖက္နယ္ျခားမွ ထိုဖက္နယ္ေျမသို႔ က်ေအာင္ ပစၥည္းဥစၥာကို ပစ္သြင္း၍ သို႔မဟုတ္ တစ္နည္း နည္းျဖင့္ ႀကံဆ၍ ခိုးယူသြားျခင္းမ်ိဳး၊


(ဃ) အတၳ သာဓက- ထိုသူ၏ဘ႑ာကို အခြင့္သာတဲ့အခါ စြမ္းႏိုင္တဲ့ အခါကို ေစာင့္ၿပီး ခိုးယူ လိုက္ရ မည္ဟု ေစခုိင္း ထားလ်က္ ခိုးယူ ေစျခင္းမ်ိဳး၊


(င) ဓုရ နိေကၡပတရား၌စြဲ၍ယူျခင္း လိမ္ညာလွည့္ပတ္၍ယူျခင္း၌ ဥစၥာပိုင္ရွင္က ငါေတာ့႐ႈံးပါၿပီ၊ ငါ့ဥစၥာေတာ့မရေတာ့ ပါဘူးဟု ၀န္ခ်လိုက္ျခင္းမ်ိဳး၊ သာဟတၳိက ပဥၥက ၿပီး၏။

(၄) ပုဗၺ ပေယာဂ ပဥၥက- အရွင္မေပးေသာ ပစၥည္းဘ႑ာကို ေအာက္ပါနည္း ငါးမ်ိဳးျဖင့္ ခိုးယူျခင္း။


(က) ပုဗၺ ပေယာဂ- ၎င္းခိုးနည္းကား အာဏတၳိကႏွင့္ သေဘာတူျဖစ္၏၊


(ခ) သဟပေယာဂ-လယ္ေျမ ျခံေျမစသည္ကို နယ္ျခား မွတ္တိုင္ငုတ္ စသည္ကို ႏုတ္၍ ေရႊ႕ေျပာင္း စိုက္ႏွက္ ခိုးယူျခင္း၊


(ဂ) သံ၀ိဓါ ၀ဟာရ- အခ်င္းခ်င္း စုေပါင္းတိုင္ပင္၍ ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး၊ တိုင္ပင္စဥ္ အခါက သေဘာတူ ပါသူသည္ ခုိးရာ၌ ပါပါ မပါပါ ပါရာဇိက၊


(ဃ) သေကၤတ ကမၼ- အခ်ိန္ကာလ နာရီအပိုင္းအျခား မွတ္သား ခ်ိန္းခ်က္ လ်က္ ဤမည္ေသာ ဘ႑ာကို ခိုးယူေတာ့ဟု ခိုးခိုင္း ျခင္းမ်ိဳး၊ သူေပးေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ ပစၥည္း အတိုင္း ခိုးယူေသာ္ ပါရာဇိက၊


(င) နိမိတၱကမၼ- မ်က္စိမွိတ္ျခင္း၊ လက္ေျမႇာက္ျခင္းစေသာ အမွတ္ နိမိတ္ သညာ တစ္ခုခု ထား၍ ခိုးခိုင္းျခင္း မ်ိဳး၊ နိမိတ္ ျပဳလိုက္ သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ခိုးျငားအံ့ နိမိတ္ ျပသူ ပါရာဇိက၊ ပုဗၺပေယာဂပဥၥက ၿပီး၏။

(၅) ေထယ်ာ ၀ဟာရ ပဥၥက- ပိုင္ရွင္မေပးေသာ ပစၥည္းဘ႑ာကို ေအာက္ပါ နည္း ငါးမ်ိဳးျဖင့္ ခိုးယူ ျခင္းမ်ိဳး။ (က) ေထယ်ာ ၀ဟာရ- နံရံစသည္ ေဖါက္ထြင္း ဖြင့္ျဖဲ၍ ခိုးျခင္း၊ ေတာင္းတင္း ခိ်န္ အေလးစသည္တို႔ကို စဥ္းလဲ ေကာက္က်စ္၍ ခိုးယူ ျခင္းမ်ိဳး၊


(ခ) ပသယွာ၀ဟာရ- ႏိုင္ထက္ စီးနင္း ျပဳ၍ ယူျခင္း၊ ဓါးျပတိုက္ ယူျခင္း၊ ပုန္ကန္ ထၾကြ၍ ယူျခင္း၊ မင္းစိုးရာဇာ တို႔သည္ ရသင့္ေသာ အခြင့္ထက္ အာဏာ ျပ၍ ပိုမို ေကာက္ခံ ျခင္းမ်ိဳး၊


(ဂ) ပရိကပၸါ၀ဟာရ- ဤ၌


၁- ဘ႑ာပရိကပၸေခၚ အထည္အလိပ္ကိုသာ ယူအံ့ဟူႀကံစည္လ်က္ အခန္း တြင္းသို႔ ၀င္သြားၿပီး ေမွာင္ထဲ၌ အထုပ္ႀကီးကိုထမ္းယူလာလ်က္ ၾကည့္ေသာ အခါ အထည္ မဟုတ္ဘဲ ခ်ည္ခင္ ေတြျဖစ္ ေနပါအံ့ ပါရာဇိက မက်၊ အထည္လိပ္ ျဖစ္ေန ပါက ပါရာဇိကက်၏။


၂- ၾသကာသပရိကပၸေခၚအရပ္ျဖင့္ ပိုင္းျခား ႀကံစည္၍ ခိုးျခင္းကား ဤျခံ၀င္း အတြင္း၌ ငါ့ကို ေတြ႕ျမင္ ပါမူ ဤပစၥည္း ဥစၥာကို ဤျခံ၀င္း အတြင္း၌ လွည့္လည္ရင္း ၾကည့္႐ႈရန္ ကိုင္လာ သေယာင္ ေဆာင္၍ ျပန္ေပး လိုက္အံ့၊


အကယ္၍ တစ္စံုတစ္ေယာက္ ႏွင့္မွ မေတြ႕ရပါမူ ခိုးယူ သြားအံ့ ဟူေသာ အႀကံျဖင့္ ခုိးယူျခင္းမ်ိဳး၊ အပိုင္းအျခား လြန္သည္ႏွင့္ ပါရာဇိက၊


(ဃ) ပဋိ စၦႏၷာ၀ဟာရ- ပန္းျခံ ေရခ်ိဳးဆိပ္စသည္တို႔၌ သူတစ္ပါး ခြၽတ္ခ် ထားေသာ ဘ႑ာကို ခိုးလိုစိတ္ႏွင့္ ေနာက္မွ ယူအံ့ဟု ႀကံလ်က္ ေျမမႈန္႔ ျမက္မႈိက္ စသည္တို႔ျဖင့္ ဖံုးအုပ္ထားၿပီး ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး၊


(င) ကုသာ ၀ဟာရ- မဲလိပ္ စာေရးတံစသည္တို႔ကို မိမိသို႔ အေကာင္း ရရန္ ႀကံစည္လ်က္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ နည္းပရိယာယ္ျဖင့္ ခိုးယူျခင္းမ်ိဳး၊ ေထယ်ာ ၀ဟာရ ပဥၥကၿပီး၏။

ခိုးျခင္း ပေယာဂမ်ိဳး ၆-ပါး။ ။ (၁) သ ဟတၳိက- ကိုယ္တိုင္ခိုးျခင္း၊ (၂) အာဏတၱိက ေစခိုင္း၍ ခိုးျခင္း၊ (၃) နိသဂၢိက- ေနရာေရႊ႕ေျပာင္းပစ္လႊင့္ခိုးျခင္း၊ (၄) ထာ၀ရ- တင္းေတာင္း လိမ္ ခ်ိန္လိမ္စသည္ျပဳ၍ခိုးျခင္း၊ (၅) ၀ိဇၨာမယ- အေမ့ အဟန္႔စေသာ အတတ္ပညာျဖင့္ခိုးျခင္း၊ (၆) ဣဒၶိမယ- တန္ခိုးျဖင့္ ခိုးျခင္း။

ခိုးသူၾကီးတို႕ လိုက္နာ ေစာင့္ထိန္းအပ္ေသာ အဂၤါ ၈-ပါး။ ။ဤအဂၤါရွစ္ပါးကို ေစာင့္ထိန္းေသာ ခိုးသား ႀကီးမ်ားသည္ ရက္-လ-ႏွစ္ရွည္- တည္တံ့ႏိုင္သည္၊ ဤအဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ မျပည့္စံုေသာခိုးသား ဓားျပတို့ကား- ရက္-လရွည္မတည္၊ လ်င္ျမန္စြာ ပ်က္စီးတတ္သည္ဟု အဂၤုတၱရပါဠိေတာ္တတိယအုပ္- (၁၅၃)၌ ေဟာေတာ္မူသည္။


(၁) မိမိ၏ ရန္သူမဟုတ္သည့္ အသက္အရြယ္ႀကီးသူç ကေလးသူငယ္ç အက်င့္သီလဂုဏ္ ရွိသူçတို့ကိုရုိက္ႏွက္ ပုတ္ခတ္မႈ မျပျခင္း၊


(၂) ပစၥည္းဥစၥာကို အကုန္မယူျခင္း၊


(၃) မိန္းမကို မသတ္ျခင္း၊


(၄) အမ်ိဳးသမီးတို႔ကို မဖ်က္ဆီးျခင္း၊


(၅) ရွင္ ရဟန္းတို႕ကို မလုရက္ျခင္း၊


(၆) မင္းဘ႑ာတိုက္ကို မလုရက္ျခင္း၊


(၇) ရြာ-နိဂံုးမင္းေနျပည္အနီး၌ မလုရက္ မတိုက္ခိုက္ျခင္း။

သူခိုး ဒါးျပ သူပုန္တို႕၏ မွီခိုအားထားရာၾကီး ၅-ပါး။ ။ လူသားတို႕ၿငိမ္းဧခ်မ္းသာမႈ အတြက္ တိုင္းျပည္ ၿမိဳ႕ရြာ နယ္ပယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ ထိန္းသိမ္းၾကေသာ မင္းစိုးရာဇာတို႕ သိထားရန္။ အဂၤုတၱရ ။ပါ။ ဒု-အုပ္။ ၁၁၃-၌အက်ယ္ရႈပါ။


(၁) အသြားအလာ ခက္သည့္ ေရလယ္ကြၽန္း၊ ေတာင္ၾကားေခ်ာက္ၾကား၊ ရႈိ-ေျမာင္ မညီၫြတ္ေသာ ခရီးခက္အရပ္ကို မွီေနတတ္ၾကသည္၊


(၂) ထူထပ္သည့္ ကိုင္းေတာ က်ဴေတာ၊ ပင္ခ်င္း ယွက္သည့္ ေတာအုပ္ႀကီး စသည့္ အရပ္မ်ိဳး၊


(၃) တစံုတေယာက္က ေဖၚေျပာလွ်င္ မင္းအမတ္ မႈထမ္း ရာထမ္းတို႕က အျပစ္ကို ကာကြယ္ဖံုးအုပ္ ေပးရန္ ၎တို႕ႏွင့္ ႀကိဳတင္၍ အကြၽမ္းတ၀င္ အမွီတံကဲ ျပဳလုပ္ထားျခင္း၊


(၄) မိမိတို႕အျပစ္ကို ေဖၚေျပာထုတ္ဆိုမည့္သူမ်ားအား ႏႈတ္ပိတ္ခ ပစၥည္း ဥစၥာ ေပးကမ္းရန္၊


(၅) မိမိတို႕၏ လွ်ိဳ႕၀ွက္တိုင္ပင္မႈ မေပါက္ၾကား ေစရန္ အထူး လံုၿခံဳေသာ နည္းလမ္း ဥပါယ္တို႕ ျဖစ္၏။


အဒိႏၷဒါန္၊ ျပစ္မ်ိဳးကံ၊ ထည့္ျပန္ ၁၂-ပါး။ ။ သူ႔ဥစၥာကို ခိုး၀ွက္တိုက္ခုိက္သူတို႔ ရရွိခံစားမႈ အျပစ္မ်ိဳး ဆယ့္ႏွစ္ပါး။ (ခုဒၵကပါဌ အ႒ကထာမွ)


(၁) ျမတ္ေသာဥစၥာမ်ိဳး မရရွိျခင္း၊


(၂) ယုတ္ညံ့သည့္ဥစၥာမ်ိဳးကိုသာရရွိျခင္း၊


(၃) ပစၥည္းဥစၥာနည္းပါးျခင္း၊


(၄)အလြန္ဆင္းရဲမြဲေတျခင္း၊


(၅) မရေသးေသာဥစၥာကိုမရျခင္း၊


(၆) ရရွိၿပီးစည္းစိမ္မ်ား ဆုတ္ယုတ္ပ်က္စီးျခင္း၊


(၇) လိုရာဥစၥာကိုမရႏိုင္ျခင္း၊


(၈) ရန္သူမ်ိဳးငါးပါးႏွင့္သာ ဆက္ဆံေတြ႕ၾကံဳရျခင္း၊


(၉) သူတစ္ပါးႏွင့္ဆက္ဆံေသာဥစၥာမ်ိဳးကိုသာရျခင္း၊


(၁၀) မရွိစကားကိုသာၾကားရျခင္း၊


(၁၁) ခ်မ္းသာစြာမေနရျခင္း၊


(၁၂) ေလာကုတၱရာဥစၥာကိုမရႏိုင္ျခင္း။

ကာေမသုမိိစၦာစာရ အဂၤ ၄-ပါး။ ။ ကာမကိစၥ၌ ကံေျမာက္ႏိုင္သည့္အဂၤါေလးပါး။


(၁) အ ဂမနိယ ၀တၳဳ ၂၀-တို႔တြင္ပါ၀င္ျခင္း၊


(၂) က်င့္ျပဳ မွီ၀ဲလိုစိတ္ရွိျခင္း၊


(၃) ရႏိုင္ေသာနည္းျဖင့္ လ႔ံုလလည္းျပဳျခင္း၊


(၄) ျပဳက်င့္ျခင္းကိုလည္း သာယာျခင္း။

ကာေမသုကံံ၊ က်ိဳးျပစ္ဒ္ဒဏ္၊ ထိမိမွန္ ၁၅-ပါး။ ။ သူ႔သားမယား၌ သြားလာ လြန္က်ဴး သူတို႔ ရရွိေသာ မေကာင္းက်ိဳးအျပစ္ဆယ့္ငါးပါးဟူ၏။ ထိုထို က်မ္းစာ တို႔၌ အမ်ိဳးမ်ိဳး လာရွိသည္။


(၁) အပါယ္ ၄-ပါးသို႔လားရျခင္း၊


(၂) မိန္းမ ပ႑ဳက္ျဖစ္ရျခင္း၊


(၃) ရန္သူႏွင့္ေတြ႕ရျခင္း၊


(၄) လူအမ်ား မုန္းျခင္း၊


(၅) စား ၀တ္ အိပ္ယာရခဲျခင္း၊


(၆) ဆင္းဆင္းရဲရဲ အိပ္ရ ႏိုးရျခင္း၊


(၇) အမ်က္ေဒါသႀကီးျခင္း၊


(၈) ေလာကုတၱရာတရား မရရွိႏိုင္ျခင္း၊


(၉) စည္းစိမ္ဥစၥာ ပ်က္ျပဳန္းရျခင္း၊


(၁၀) ယံုၾကည္မႈ ကင္းမဲ့ခံရျခင္း၊


(၁၁) ေဘးေတြ႕ရျခင္း၊


(၁၂) ယံုမွားသံသယမ်ားျခင္း၊


(၁၃) ခ်စ္သူတို႔ႏွင့္ ခြဲေနရျခင္း၊


(၁၄) အသက္တိုျခင္း၊


(၁၅) ဆင္းရဲႀကီးစြာေတြ႕ရျခင္း။

အုပ္ထိန္းသူ ရွိေသာ မိန္းမ ၂၀။ ။ အုပ္ထိန္းျခင္းရွိသျဖင့္ ေယာက္်ားတို႔ မသြားလာ အပ္ေသာ မိန္းမ ၂၀-ဟူလို။


(၁) မာတု ရကၡိတ- အမိအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊


(၂) ပိတု ရကိၡတ- အဘအုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၃) မာတာပိတု ရကိၡတ- မိဘ ၂-ပါးအုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ၊


(၄) ဘာတုရကိၡတ- ေမာင္ႀကီးေမာင္ငယ္ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၅) ဘဂိနိ ရကိၡတ- အစ္မႀကီး အစ္မငယ္အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၆) Óတိ ရကိၡတ- ေဆြမ်ိဳးအုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၇) ေဂါတၱရကိၡတ- အႏြယ္တူ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၈) ဓမၼရကိၡတ- သီတင္းသံုးေဖၚေစာင့္ေရွာက္အုပ္ထိန္းေသမိန္းမ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ၎ ၈-ေယာက္ေသာမိန္းမတို႔ကား သူတို႔မွာ ကံမထိုက္၊ သြားလာ လြန္က်ဴးသူ ေယာက္်ားမ်ား မွာသာ ကံထိုက္သည္ ဟူ၏။


(၉) သာရကၡာ- ထိမ္းျမားေၾကာင္းလမ္းၿပီးသူ ]လက္ထပ္ၿပီးသူ} လင္အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


(၁၀) သ ပရိဒ႑ာ- မင္းတို႔ေကာက္ယူရန္သတ္မွတ္လ်က္ ဒဏ္ထားၿပီးလွ်င္ အုပ္ထိန္းေသာမိန္းမ၊


မယားေျမာက္ေၾကာင္း ဆယ္ပါး


(၁၁) ဓနကၠီတာ- ဥစၥာျဖင့္၀ယ္ယူလ်က္ မယားအျဖစ္ထားေသာမိန္းမ၊


(၁၂) ဆႏၵ ၀ါသိနီသေဘာတူအလိုတူ၍ ညားေနေသာမိန္းမ၊


(၁၃) ေဘာဂ ၀ါသိနီ- စည္းစိမ္ေပး၍ ေပါင္းေဖၚေသာမိန္းမ၊


(၁၄) ပဋ၀ါသိနီ- ပုဆိုးေပး၍ ပုဆိုး တန္းတင္ ျပဳ၍ ေနေသာ မိန္းမ၊


(၁၅) ၾသဒ ပတၱကိနီေရခြက္၌ လက္ဆံုခ်၍မိဘႏွစ္ပါး ထိန္းျမားေပးေသာမိန္းမ၊


(၁၆) ၾသဘဋ စုမၺဋာ- ေခါင္းခုကိုခ်၍ လင္မယားအျဖစ္ေနေသာ မိန္းမ၊


(၁၇) ဒါသီ စ ဘရိယာ စ- ကြၽန္လည္းျဖစ္ မယားလည္းျဖစ္ေသာမိန္းမ၊


(၁၈) ကမၼကာရီ စ ဘရိယာ စ- အမႈလုပ္လည္းျဖစ္ မယားလည္းျဖစ္ေသာ မိန္းမ၊


(၁၉) ဓဇာ ဟဋာ- စစ္ေျမျပင္မွ ေဆာင္ယူခဲ့ေသာမိန္းမ၊


(၂၀) မုဟုတၱိကာ- တစ္ခဏၰမွ် ေပါင္းေဖၚရန္ ငွားရမ္း ထားေသာ ေခတၱမယားျဖစ္သူမိန္းမ။


မွတ္ခ်က္။ ။ ၎င္း ၁၂-ေယာက္ေသာမိန္းမမ်ားကို သြားလာလြန္က်ဴးခဲ့မူ လင္ရွိ မယားျဖစ္၍ မိန္းမေရာ ေယာက်္ားပါ ႏွစ္ဦးစလံုး ကံထိုက္သည္ဟူ၏၊ အက်ယ္ကို လိုမူ ပါရာဇိကဏ္ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာ ဋီကာ။ အ႒သာလိနီ အ႒ကထာ မူလဋီကာမွာ ႐ႈပါေလ။

မယားခိုး အျပား ၇-ပါး။ ။မယားခိုးမႈ စီရင္ရာ၌ မႏုဓမၼသတ္အလို ေအာက္ပါ ခုႏွစ္ပါးကို ျပသည္။


(၁) ဟတၳဂၢါဟ-လက္စသည္ကိုင္တြယ္သံုးသပ္ျခင္း၊


(၂) ဃရ ပတၱလင္မရွိခိုက္ အိမ္သို႕ သြားေယာက္ျခင္း၊


(၃) ဂုယွ႒ာန-လံုျခဳံေသာအရပ္၌ ကာမႏွင့္စပ္ေသာစကားတို႔ကိုဆိုျခင္း၊


(၄) သလ'ာပ-ကာမဂုဏ္ျဖင့္ ေျဖာင္းျဖေျပာဆိုျခင္း၊


(၅) ေသနိ-တင္းတိမ္çျခင္ေထာင္တြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္း၊


(၆) ဒြါရ-တိုက္တံခါးအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္း၊


(၇) ေသယ်-အိပ္ရာခန္းသို႔၀င္ေရာက္ျခင္း။

ေမထုန္ ၂-ပါး၊ မ်ိဳးအျပား၊ ခြဲျခား မိန္႕ဆိုဘိ။ ။


(၁) ေမထုန္ႀကီး-မိန္းမ ေယာက်္ား ကာယကံေျမာက္ အဂၤါဇာတ္ အခ်င္းခ်င္း သြားလာမွီ၀ဲျခင္းမ်ိဳး၊


(၂) ေမထုန္ငယ္- မိန္းမ ေယာက်္ား ရေသ့ စိတ္ေျဖအားျဖင့္ ကိုယ္လက္သံုးသပ္ ျပဳမူသာယာမႈမ်ိဳး။

ေမထုန္ ငယ္ ၇-ပါး။ ။သတၱဂၤုတၱရ။ပါ။ ၄၃၈။႒။ ၁၆၇-၌ အက်ယ္ရႈ။ အျဗဟၼစရိယ သိကၡာပုဒ္ေတာ္၏ ၫႈိးႏြမ္း ေပါက္ၾကားမႈမ်ိဳး ၇-ပါး၊ မိန္းမ ေယာက်္ား ၂-ဦးလံုး အတြက္ အျပန္အလွန္ ယူရမည္။


(၁) မာတုဂါမ၏ ပြတ္တိုက္ဆုပ္နယ္ႏွိပ္ေပးမႈ၌ သာယာျခင္း၊


(၂) မာတုဂါမႏွင့္ ၿပံဳးကာ ရယ္ကာ တို႕ကာ ဆိတ္ကာ ေနရသည္ကို သာယာျခင္း၊


(၃) မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္၍ အားပါးတရ ၾကည့္ရႈေနရမႈကို သာယာျခင္း၊


(၄) မ်က္ကြယ္ရာ အနီးအနားက ၎င္းတို႕၏ ေျပာသံ ဆိုသံ ရယ္သံကိုၾကား၍ သာယာစြာ နားစိုက္ ေထာင္ျခင္း၊


(၅) ေရွးအခါက မာတုဂါမႏွင့္ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ႀကီး ျပဳမႈေနထိုင္ က်င့္ႀကံမႈ မ်ိဳးစံုကို ေတြးေတာ ေအာက္ေမ့ သာယာျခင္း၊


(၆) သူတပါးတို႕ ျပဳမူက်င့္ႀကံ ခံစားေနမႈကိုျမင္ရ၍ သာယာျခင္း၊


(၇) ယခု ဘ၀ ၪပစုအားထုတ္ရေသာ သီလကုသိုလ္ေၾကာင့္ ေနာက္ဘ၀၌ နတ္မင္းႀကီး ျဖစ္ၿပီး နတ္သမီး နတ္သားမ်ားစြာတို႕ႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးရန္ ေျမႇာ္လင့္ လ်က္ သာယာေနျခင္း။

ေမထုန္ မမွီ၀ဲ အပ္ေသာ မိန္းမ ၁၄-ပါး။ ။ထို ဆယ့္ေလးေယာက္တို႕တြင္ အခ်ိဳ႕ ကား က်န္းမာေရးကို ထိခိုက္ေစ၍ အခ်ိဳ႕ကာ ဘာသာတရားႏွင့္ ေလာက၀တ္ ဥပေဒမ်ားက တားျမစ္၍ အျပစ္ ရွိသည္၊

အမရိတ ေဘသဇၨက်မ္းမွ၊ ဥတုလာေနသူ၊ အလိုမရွိသူ၊ ညစ္ႏြမ္း မသန္႕စင္သူ ၊ မခ်စ္ခင္သူ၊ ျပည့္တန္ဆာမ၊ အရြယ္ႀကီးရင့္သူ၊ ေရာဂါသည္မ၊ ကိုယ္အဂၤါ ခ်ိဳ႕တဲ့သူ၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မ၊ ရန္သူမ၊ အဂၤါဇာတ္၌ အနာရွိသူ၊ လင္ရွိသူ ၊ မာတုရကၡိတ စသည္ရွိသူ၊ သီလရွင္မ။ (မိမိရဲ႕ ဇနီးသည္ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ထို ၁၄ေယာက္ စာရင္း ၀င္ေနလ်က္ ေမထုန္ မွီ၀ဲေသာ္ ကာေမသု မိစာ စာရကံ ထိုက္သည္ဟုလည္း မွတ္သား ဖူးပါသည္။

ေမထုန္ မွီ၀ဲလြန္မႈ အျပစ္ ၈-ပါး။ ။ကာမသွ်ၾတက်မး္ ။ (၁) ဘုန္းကံ ယုတ္ေလ်ာ့ျခင္း ၊ (၂) ဉာဏ္ပညာ ယုတ္ေလ်ာ့ျခင္း၊ (၃) ခြန္အားဗလ ယုတ္ေလ်ာ့ျခင္း၊ (၄) အသား၊ အေရ၊ ဦးေခါင္း ပူေလာင္ျခင္း၊ (၅) အေရာင္ အဆင္း ေဖ်ာ့ေတာ့ ပ်က္စီးျခင္း၊ (၆) ေခ်ာင္းဆိုး ေသြးပါ အဆုပ္နာ


ျမစ္ေခ်ာက္ ေရာဂါ စြဲကပ္ တတ္ျခင္း၊ (၇) အျပင္အပေရာဂါလြယ္ကူစြာ ကူးစက္ႏုိုင္ျခင္း၊ (၈) အသက္ တိုျခင္း။

မုသာ၀ါဒ အဂၤါ ၄-ပါး။ ။လူမ်ား မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ ပ်က္စီးျခင္းအဂၤါ ၄-ပါး၊ ၎င္း အဂၤါ၄-ပါးႏွင့္ျပည့္စံုမွ သိကၡာပုဒ္ပ်က္သည္။


(၁) အတထ- မမွန္ေသာ ၀တၳဳ၊


(၂) ၀ိ သံ၀ါဒ စိတၱ- မွားယြင္းေစလိုေသာ စိတ္၊


(၃) တဇၨ ၀ါယမ ထိုစိတ္အားေလွ်ာ္ေသာ ကိုယ္ ႏႈတ္ လံု႕လၪပျခင္း၊


(၄) တဒတၳ ဇာနန- သူလိမ္တိုင္း သိရွိ ယံုၾကည္ျခင္း။

မုသာ၀ါဒကံရဲ႕ မေကာင္းက်ိဳး ၁၆-ပါး။ ။မဟုတ္မမွန္ လိမ္ညာ ေျပာသူတို႕ရရွိ ခံစားရေသာ အျပစ္မ်ိဳး ဆယ့္ငါးပါး ဟူ၏၊ ခုဒၵကပါဌ အ႒ကထာမွ။


(၁) မၾကည္ၫိုဖြယ္ရာ ရုပ္ဆင္းရွိျခင္း၊


(၂) သြား မညီမၫြတ္ ရွိျခင္း၊


(၃) နား မခ်မ္းသာေသာ အသံ ရွိျခင္း၊


(၄) ၀လြန္းဆူလြန္းျခင္း၊


(၅) ပိန္လြန္း ေသးလြန္းျခင္း၊


(၆) နိမ့္ ပုလြန္းျခင္း၊


(၇) ျမင့္ ရွည္လြန္းျခင္း၊


(၈) ၾကမ္းတမ္းေသာ အသားအေရ ရွိျခင္း၊


(၉) ခံတြင္းပါးစပ္ပုပ္ညႇီျခင္း၊


(၁၀) ဆြံ႕အ တုန္လႈပ္ျခင္း၊


(၁၁) သူတပါးတို႕မယံုၾကည္ျခင္း၊


(၁၂) တိုေသာ လွ်ာ စကားမၿပီ ရွိျခင္း၊


(၁၃) လွ်ပ္ေပၚတတ္ျခင္း၊


(၁၄) မိုက္မဲ ေတြေ၀ျခင္း၊


(၁၅) ဉာဏ္ ပညာ နည္းပါးျခင္း၊


(၁၆) ေၾကာက္ရြံ႕တတ္ျခင္း။

အရက္ေသာက္ျခင္းအျပစ္ ၆-ပါး။ ။ သုတ္ပါေထယ်။ ပါ။ ၁၄၈။ ႒။ ၁၂၇။ ဤ၌ မ်က္ေမွာက္ ေလာက ျပစ္ ၆-ပါးကို ေျဖဆိုလိုက္သည္၊ သံသရာ ျပစ္လည္း ႀကီးေလးလွ၏။

ဥစၥာယုတ္ျခင္း၊ ျငင္းခံုမ်ားစြာ၊ ေရာဂါထူေျပာ၊ ေက်ာေစာမဲ့တံု၊ မလံု အဂၤါ၊ ပညာ နည္းရွား၊ ဤ ၆- ပါးကား၊ ေသာက္စား ေသစာ အျပစ္တည္း။

အရက္မ်ိဳး ၅-ပါး။ ။ လူမျပဳေသာ္လည္း အလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္ေန တတ္ေသာ ေမရယေခၚ အရက္မ်ိဳး ငါးပါး။ (၁) ပုပၹါသ၀- သစ္ပြင့္ရည္မွျဖစ္ေသာအရက္၊


(၂) ဖလာသ၀- သစ္သီးရည္မွျဖစ္ေသာ အရက္၊


(၃) မဓြာသ၀- မုဒရက္ရည္မွ ျဖစ္ေသာ အရက္၊


(၄) ဂုဠာသ၀- ၾကံရည္မွ ျဖစ္ေသာ အရက္၊


(၅) သမၻာရသံယုတၱ- အရက္ျဖစ္ေၾကာင္း ၀တၳဳေပါင္းတို႔ စုေပါင္း၍ ျဖစ္ေသာ အရက္။

ေရးသူ : KhunMyaHlaing မခြန္ျမလႈိင္


http://lovelove1349.multiply.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ဘ၀ေကာင္းတစ္ခု ရခ်င္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳမွျဖစ္မယ္


ဘ၀ေကာင္းတစ္ခု ရခ်င္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳမွျဖစ္မယ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက

ဘ၀ေကာင္းတစ္ခု ရခ်င္ရင္ငါးပါးသီလလံုျခံဳမွျဖစ္မယ္

လူ႔ဘ၀ရယ္လို႔ရလာျပီဆိုရင္ ေယဘုယ်အားျဖင္႔ အေရးကိစၥ ငါးပါးနဲ႔ မလြဲမေသြ ပတ္သက္ရပါမယ္။ လူ႔တာ၀န္အေရးငါးပါး လို႔ဆိုရင္မမွားပါဘူး။က်န္းမာေရး၊စီးပြားေရး၊အိမ္ေထာင္ေရး ၊လူမွဳေရးနဲ႔ ပညာေရးတို႔ပါပဲ။

က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ ပါဏာတိပါတသိကၡာပုဒ္ လံုျခံဳရပါတယ္။ပါဏတိပါတ သမားေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း အနာေရာဂါမ်ားျပီး က်န္းမာေရးညံ႕ဖ်င္းတတ္ပါတယ္။

စီးပြားေရးျပည္႔စံုတဲ႔သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ အဒိႏၷာဒါနသိကၡာပုဒ္လံုျခံဳရပါတယ္။ အဒိႏၷဒါနသမားေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း ပစၥည္းဥစၥာခ်ိဳ႕တဲ႔ျပီး စီးပြားေရးနိမ္႔က်တတ္ပါတယ္။

အိမ္ေထာင္ေရးသာယာတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ ကာေမသုမိစာၦစာရသ္ိကၡာပုဒ္ လံုျခံဳရပါတယ္။ကာေမသုမိစာၦစာရ သမားေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း ျပႆနာရွဳတ္ေထြးျပီး အိမ္ေထာင္ေရးကံ ဆိုးတတ္ပါတယ္။

လူမွဳေရးအဆင္ေျပတဲ႔လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ လံုျခံဳရပါတယ္။မုသာ၀ါဒသမားေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း လူအယံုအၾကည္ ကင္းမဲ႔ျပီး လူမွုဆက္ဆံေရးလြဲေခ်ာ္တတ္ပါတယ္။

ပညာေရးျမင္႔မားတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔အတြက္ သုရာေမရယသိကၡာပုဒ္ လံုျခံဳရပါတယ္။သုရာေမရယသမားေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း အသိဥာဏ္ထံုထိုင္းျပီး ပညာေရးေအာက္တန္းက်တတ္ပါတယ္။

လူ႔တာ၀န္အေရးငါးပါးလံုးမွာ ေအာက္က်ေနာက္က်မျဖစ္ပဲ အထက္တန္းက်က် ၊ အဆင္႔အတန္းျမင္႔ျမင္႔ျဖစ္ေနဖို႔အတြက္ ငါးပါးသီလ သိကၡာပုဒ္ ၅ ခုကို အျဖဴစင္ဆံုး ၊ အသန္႔ရွင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ေရွာက္သင္႔ပါတယ္။

လူရယ္လို႔ျဖစ္လာတိုင္း ဘ၀ေကာင္းတစ္ခုရျပီလို႔ မဆိုနိုင္ေသးပါဘူး။ ငါးပါးသီလ ေဖာက္ဖ်က္မွဳရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြနဲ႔ ထုဆစ္ထားတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ဟာ ဘ၀ေကာင္းမဟုတ္ေသးပါဘူး။ငါးပါးသီလ လံုျခံဳမွဳရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြနဲ႔ ထံုမႊမ္းလႊမ္းျခံဳေနတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘ၀ကိုသာ အဖိုးတန္ဘ၀ေကာင္းလို႔ဆိုနိုင္ပါတယ္။

လူတစ္ေယာက္ငါးပါးသီလေတြလံုခဲ႔တယ္ မလံုခဲ႔ဘူးဆိုတာကို သူ႕ရဲ႕အက်ိဳးေပးကိုၾကည္႔ျခင္းအားျဖင္႔ သိနိုင္ပါတယ္။

ပါဏာတိပါတသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊သူတပါးအသက္ကိုသတ္ျဖတ္တဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း မ်က္စိ၊နား၊နွာ ၊ အဂၤါ၊ေျခလက္ ခ်ိဳ႕ယြင္းတတ္ပါတယ္။ ရုပ္ဆင္းသြင္ျပင္ စိုစိုျပည္ျပည္ မရိွပဲ မြဲျပာေျခာက္ညိွဳးေနတတ္ပါတယ္။
အင္အားခ်ိဳ႕ယြင္းျပီး အားနည္းေနတတ္ပါတယ္။လ်င္ျမန္ဖ်တ္လတ္ျခင္းကင္းေ၀းျပီး တံု႔ေနွး တံု႔ေနွးျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ေဘးရန္တစ္စံုတစ္ခုေပၚေပါက္လာရင္ အလြန္အမင္း ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ေနတတ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးရဲ႕ အသတ္အျဖတ္ခံရတတ္သလို ကိုယ္႔ဘာသာကိုယ္ အဆိပ္ေသာက္ ၊ ေသေၾကာင္းၾကံစည္ျပီးလည္း ေသရတတ္ပါတယ္။ အနာေရာဂါ မ်ားတတ္ပါတယ္၊ အေျခြအရံပ်က္စီးတတ္ပါတယ္။ အသက္တိုတတ္ပါတယ္။

အဒိႏၷဒါနသိကၡာပုဒ္မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ ပိုင္ရွင္မေပးပဲ သူတစ္ပါးပစၥည္းကို မတရားယူတဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တိုင္း ပစၥည္း ဥစၥာမြဲတတ္ပါတယ္။ လူဆင္းရဲျဖစ္တတ္ပါတယ္။အငတ္ငတ္ အျပတ္ျပတ္ ေနရတတ္ပါတယ္။ အလိုရိွတာမရပဲ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
လုပ္ငန္းမကၽြမ္းက်င္ျခင္း ၊ သူတစ္ပါးလိမ္လည္ျခင္း စတဲ႔ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင္႔ စီးပြားဥစၥာပ်က္စီးတတ္ပါတယ္။ ေရ၊ မီး၊ သူခိုး ၊ အေမြခံသားသမီးဆိုး၊ မင္းဆိုးဆိုတဲ႔ ရန္သူမ်ိဳး ၅ပါးရဲ႕ ေနွာက္ယွက္ဖ်က္ဆီးမွဳေၾကာင္႔ ပိုင္ဆိုင္သမ်ွ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ လက္လႊတ္ဆံုးရံွဳးရတတ္ပါတယ္။

ကာေမသုမိစာၦစာရပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ မိမိကာမပိုင္မဟုတ္သူနဲ႔ ေဖာက္ျပန္က်ဳးလြန္သူဟာ ျဖစ္ေလရာ ဘ၀တိုင္းမွာ မလိုမုန္းထားသူေပါမ်ားတတ္ပါတယ္။ရန္သူလဲမ်ားတတ္ပါတယ္။လာဘ္လာဘရွားပါ တိတ္ဆိတ္တတ္ပါတယ္။ ခ်မ္းသာမွဳ ကင္းဆိတ္တတ္ပါတယ္။
မိန္းမျဖစ္ရတတ္ပါတယ္။မိန္းမမဟုတ္ ၊ ေယာက်ၤားမဟုတ္ ပ႑ဳပ္ ( မိန္းမလ်ာ ၊ ေယာက်္ားလ်ာ) ျဖစ္ရတတ္ပါတယ္။ ေယာက်ၤားျဖစ္ျပန္ရင္လဲ တည္ျငိမ္ရင္႔က်က္ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ေယာက်ာၤးေကာင္းတစ္ေယာက္မျဖစ္နိုင္ပါပဲ ၊ မိန္းမတစ္ေယာက္လို ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္နဲ႔ သူတစ္ပါးအေပၚ မေကာင္းျမင္ ျပစ္တင္ေ၀ဖန္တတ္လြန္းတဲ႔ အထင္ၾကီးစရာလံုး၀မေကာင္းတဲ႔ ယုတ္ညံ႕တဲ႔ အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္ပဲ ျဖစ္ရတတ္ပါတယ္။
မ်က္နွာပ်က္ျပီးေတာ႔ အရွက္ကြဲရတတ္ပါတယ္။ရုပ္ဆင္းအဂၤါ လကၡဏာ တို႔ခ်ိဳ႕ယြင္းေသးသိမ္တတ္ပါတယ္။ စိုးရိမ္ေၾကာင္႔ၾကမွဳအားၾကီး တတ္ပါတယ္။ကိုယ္ခ်စ္တဲ႔သူေတြနဲ႔ ခြဲခြါေကြကြင္းရတတ္ပါတယ္။

မုသာ၀ါဒသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ မဟုတ္မမွန္တဲ႔စကားကို လိမ္ညာလွည္႔ပတ္ ေျပာဆိုတတ္တဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း စကားပီပီသသ မေျပာတတ္တဲ႔သူျဖစ္ရပါတယ္။သြားေတြမညီမညြတ္ရိွတတ္ပါတယ္။ခံတြင္း ပါးစပ္ပုတ္ညွီတတ္ပါတယ္။
ကိုယ္အသားအေရ စိုစိုဖတ္ဖတ္မရိွပဲ ေျခာက္ကပ္ပူရိွန္ေနတတ္ပါတယ္။ပံုဟန္သြင္ျပင္ မလွပပဲ ဆိုး
၀ါးေဖာက္ျပန္ခ်ိဳ႕ယြင္းေနတတ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးအေပၚ ၾသဇာမေရာက္ ၊ အာဏာမတည္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။နွဳတ္ခမ္းေထာ္၊လ်ွာၾကမ္းျပီး အေျပာအဆို သရမ္းတတ္ပါတယ္။ စိတ္တည္ျငိမ္မွဳ လံုး၀မရိွပဲ လ်ွပ္ေပၚေလာ္လီျပီး အထင္ၾကီးစရာေကာင္းနိုင္တဲ႔ လူတစ္ေယာက္ ဘယ္ေတာ႔မွ ျဖစ္လာနိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

သုရာေမရယသိကၡာပုဒ္ မလံုျခံဳတဲ႔သူ ၊ေသရည္ေသရက္ ေသာက္စားတဲ႔သူဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀တိုင္း အေရးအခြင္႔ သင္႔မသင္႔ကို နားမလည္တတ္ ၊မသိတတ္ပါဘူး။ပ်င္းရိတတ္ပါတယ္။ အရူးအနွမ္းျဖစ္တတ္ပါတယ္။
သူတစ္ပါးျပဳဖူးတဲ႔ ေက်းဇူးေတြကို မသိတတ္၊ မဆပ္တတ္ေတာ႔ပါဘူး။ဟိရိၾသတၱပၸ လို႔ေခၚတဲ႔ အရွက္ အေၾကာက္ကင္းတတ္ပါတယ္။ ဘယ္အကုသိုလ္ကိုမွ မေရွာင္ပဲ မေကာင္းမွဳ အကုသိုလ္ေတြအားလံုးကို အလြယ္တကူျပဳမိတတ္ပါတယ္။

ငါးပါးသီလနဲ႔ပတ္သက္တဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္ကေလးငါးခုကို နွဳတ္တက္အလြတ္ရေအာင္က်က္ထားနိုင္ၾကရင္ အလြန္ေကာင္းပါတယ္။

 

ပါဏာတိပါတ္ ၊သူ႔သက္သတ္က
ခ်ိဳ႕တတ္အဂၤါ ၊ မြဲျပာရုပ္သြင္
အားအင္ခ်ိဳ႕ယြင္း ၊လ်င္ျခင္းလဲေ၀း
ေဘးကိုေၾကာက္တတ္ ၊ အသတ္ခံရာ
အနာမ်ားလ်ွက္ ၊ေျခြရံပ်က္၍
အသက္တိုလ် ၊ ျပစ္မ်ားစြာ႔သည္
ေရွာင္က အျပန္အက်ိဳးတည္း။

အဒိႏၷဒါ ၊ ခိုးမိပါမူ
ဥစၥာနည္းမြဲ ၊ ဆင္းရဲငတ္ဘိ
လိုရိွမရ ၊ ေဘာဂပ်က္စီး
ေရမီးသူခိုး ၊ ေမြခံဆိုးနွင္႔
မင္းဆိုးအျပား ၊ ရန္မ်ိဳးငါးေၾကာင္႔
ပ်က္ျပားဥစၥာ ၊ ျပစ္မ်ားစြာသည္
ေရွာင္ခါ အျပန္အက်ိဳးတည္း။

မိစာၦစာရ ၊ က်ဴးလြန္ကလည္း
မုန္းၾကသူမ်ား ၊ရန္သူပြား၍
ရွားပါးလာဘ္တိတ္ ၊ ခ်မ္းသာဆိတ္၏
ဣတၳိပ႑ဳက္ ၊မ်ိဳးရုပ္ခါခါ
မ်က္နွာမလွ ၊ အရွက္ရလ်ွက္
လကၡဏဣေျႏၵ ၊ယြင္းေသြခ်ိဳ႕သိမ္
စိုးရိမ္မ်ားစြာ ၊ ခ်စ္သူကြာသည္
ေရွာင္ခါ အျပန္အက်ိဳးတည္း။

မုသားစကား ၊ ေျပာဆိုျငားမူ
စကားမပီ ၊ သြားမညီတည္း
ပုတ္ညွီပါးစပ္ ၊ ေျခာက္ကပ္ကိုယ္ေရ
ဣေျႏၵေနာက္ ၊ ပံုယြင္းေဖာက္၏
မေရာက္ၾသဇာ ၊ နွဳတ္လ်ွာၾကမ္းေထာ္
လ်ွပ္ေပၚေလာ္လီ ၊ စိတ္မတည္သည္
ေရွာင္ျပီအျပန္အက်ိဳးတည္း။

ေသရည္ေသာက္လင္႔ ၊သင္႔မသင္႔၌
ေရးခြင္႔မသိ ၊ ပ်င္းရိေမ႕ရူး
ေက်းဇူးမဆပ္ ၊ဟိေရာတၱပ္ကင္း
ခမင္းမ်ားထို ၊ အကုသိုလ္ကို
မျငိဳလြယ္ရာ ၊ျပဳက်င္႔ရာသည္
ေရွာင္ခါအျပန္အက်ိဳးတည္း။

ငါးပါးသီလနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ႔ ဒီေဆာင္ပုဒ္ ငါးခုကို နွဳတ္တက္အလြတ္ရေအာင္က်က္ထားပါ။ေဆာင္ပုဒ္မွာပါတဲ႔ အက်ိဳးအျပစ္ေတြကို တစ္ခုခ်င္း စဥ္းစားဆင္ျခင္ပါ။ငါးပါးသီလ မလံုျခံဳျခင္းရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္ထားတဲ႔ လူတစ္ေယာက္ရဲ႕ဘ၀ဟာ လူျဖစ္ရက်ိဳးမနပ္တဲ႔ဘ၀မ်ိဳးျဖစ္လို႔ အဲဒီလိုလူ႔ဘ၀မ်ိဳး မေရာက္ရေလေအာင္ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးလို ျမဲျမံေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင္႔ ေရွာက္နိုင္ၾကပါေစ။

အရွင္ဆႏၵာဓိက ( ေလာက၌အေကာင္းဆံုးေသာအရာ)

--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ဘဝစိတ္ပ်က္စရာျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း ၿပံဳးပါ

ဘဝစိတ္ပ်က္စရာျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း ၿပံဳးပါ

ဘဝစိတ္ပ်က္စရာျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း ၿပံဳးပါ

     ေလာကႀကီးထဲမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနသမွ်ကိစၥအားလံုးက တစ္ခုကိုရရင္ အျခားတစ္ခုကို ဆံုး႐ႈံးရတာခ်ည္းပဲ။ အခ်စ္က လူကိုေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြေပးသလို ဝမ္းနည္းေၾကကဲြမႈကိုလည္း ေပးတယ္။  စည္းစိမ္ခ်မ္းသာျခင္းက လူကိုေပ်ာ္ရႊင္ေစသလို စိတ္ မခ်မ္းေျမ့မႈေတြကိုလည္း ေပးတယ္။ ေအာင္ျမင္ျခင္းက လူကိုဝမ္းသာဂုဏ္ယူေစသလို ႐ႈံးနိမ့္ျခင္းက လူကို ဝမ္းနည္းေစတယ္။

     ေမွ်ာ္လင့္ထားတဲ့ အရာတစ္ခုခုကို ပိုင္ဆိုင္ရတာဟာ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္းတစ္မ်ဳိးျဖစ္တယ္။ အလားတူ ဆံုး႐ံႈးသြားခဲ့ရင္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့တဲ့ အဆအတိုင္း ျပန္ခံစားရလိမ့္မယ္။ ဥပမာ- ရယူပိုင္ဆိုင္တုန္းက ၈မွတ္ ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရင္ ဆံုး႐ႈံးသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာလည္း ၈မွတ္ ဝမ္းနည္းေၾကကဲြလိမ့္မယ္။ ေနာက္ဆံုးရတဲ့ကိန္းက အတူတူပဲျဖစ္တယ္။

     လူတခ်ဳိ႕က ပစၥည္းဥစၥာကို ရယူပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္ က်န္းမာေရး၊ မိသားစု သို႔မဟုတ္ အခ်စ္ေရးမွာ ဆံုး႐ႈံးသြားၾကတယ္။ လူတခ်ဳိ႕က စီးပြါးေရး၊ ေအာင္ျမင္ေရးမွာ ၃မွတ္ေလ်ာ့ခဲ့ေပ မယ့္ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္မႈမွာ ၃မွတ္တိုးလာခဲ့တယ္။ တခ်ဳိ႕အရာေတြက မတရားဘူးလို႔ထင္ရေပမယ့္ ေသခ်ာခ်င့္ခ်ိန္ၾကည့္ရင္ တရားတာေတြခ်ည္းပါပဲ။

     တခ်ဳိ႕က ေငြရွိရင္ ပိုေပ်ာ္ရႊင္ရတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။

     ဆင္းရဲသားတစ္ဦးက ေငြရာေက်ာ္ေလးနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈကိုရႏိုင္တယ္။ အဲဒီဆင္းရဲသား သူေဌးျဖစ္ၿပီးေနာက္ တူညီတဲ့ေပ်ာ္ရႊင္မႈကို ေငြေထာင္ေသာင္းသံုးမွ ဒါမွမဟုတ္ သိန္းရာေက်ာ္သံုးမွ သူရႏိုင္ေတာ့မယ္။ အရသာျပင္းျပင္းႀကိဳက္ေလ အဲဒီပစၥည္းေတြရဲ႕အရသာက ညံ့ေလေလျဖစ္တယ္။ ေငြေၾကးမ်ားေလေလ အဲဒီေငြေတြရဲ႕တန္ဖိုးက ေသးေလေလျဖစ္တယ္။ ဗိုက္အရမ္းဆာခ်ိန္မွာ ေပါက္စီတစ္လံုးရဲ႕ အရသာက အရမ္းခ်ဳိၿမိန္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေပါက္စီငါးလံုးစားၿပီးေနာက္ ေပါက္စီရဲ႕ ခ်ဳိၿမိန္တဲ့အရသာကို သင္ခံစားမိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။


--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

အိပ္မေပ်ာ္သည္႕ေ၀ဒနာ (ေဒါက္တာေအာင္ေမာ္)

အိပ္မေပ်ာ္သည္႕ေ၀ဒနာ (ေဒါက္တာေအာင္ေမာ္)

အိပ္မေပ်ာ္သည္႕ေ၀ဒနာ (ေဒါက္တာေအာင္ေမာ္)

အိပ္ၿခင္းသည္ လူတုိင္း အသက္ရွင္ရပ္တည္ေနနုိင္ရန္ အတြက္ မရွိမၿဖစ္လုိအပ္ေသာ အနားယူမွဳ၊အားေမြးမွဳ တစ္ခုၿဖစ္ေသာ္လည္း လူတစ္ေယာက္ က်န္းမာစြာ ေနနုိင္ရန္ လုိအပ္သည္႕ အိပ္ေပ်ာ္မွဳ အခ်ိန္ပမာဏသည္ တစ္ေယာက္နွင္႔တစ္ေယာက္ လံုး၀မတူုနုိင္သည္႔ ကိစၥတစ္ခုပင္ ၿဖစ္သည္။ အိပ္ေပ်ာ္ၿခင္းနွင္႔ ပတ္သက္၍ တစ္ေန႔လွ်င္ မည္မွ်အိပ္သင္႔သည္၊ မည္သုိ႔မည္ပံု  အိပ္သင္႔ သည္ တုိ႔ကုိ အၾကမ္းအားၿဖင္႔သာ ေၿပာဆုိနုိင္ၿပီး ပံုေသသတ္မွတ္ ေၿပာဆုိ၍ မရနုိင္ေပ။ လူတစ္ဦးသည္ တစ္ေန႔လွ်င ္(၈)နာရီမွ (၉)နာရီ အထါ အိပ္ေပ်ာ္မွ အိပ္ေရး၀ၿပီး ကုိယ္စိတ္နွစ္ပါး ၾကည္လင္လန္းဆန္း က်န္းမာကာ အလုပ္ကုိ အားအင္အၿပည္႔ၿဖင္႔ လုပ္ကုိင္နုိင္မည္ ၿဖစ္ေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ဦးအဖို႔ တစ္ေန႔လွ်င္ (၅)နာရီမွ်ေလာက္ ၿပည္႔ၿပည္႔၀၀ အိပ္ေပ်ာ္ရံုၿဖင္႔ သူ႔အတြက္ က်န္းမာေရးနွင္႔ ၿပည္႔စံုံလံုေလာက္ နုိင္ေပသည္။


ဥပမာအားၿဖင္႔ နပုိလီယန္သည္ တစ္ေန႔လွ်င္ (၄)နာရီသာ အိပ္ေလ႔ရွိၿပီး စီစဥ္ညႊန္ၾကား စရာမ်ား၊ အလုပ္မ်ားကုိ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ကုိင္နုိင္ကာ ဥေရာပ တစ္တုိက္လံုး နီးပါးကုိ   ေအာင္ၿမင္စြာ တုိက္ခုိက္ သိမ္းပုိက္နုိင္ခဲ႔သူ တစ္ဦးၿဖစ္သည္။သူသည္ စစ္ေၿမၿပင္၌ စစ္ပြဲမ်ား တုိက္ခိုက္ၿဖစ္ပြားေနသည္႔ ၾကား၌ပင္ မိမိ၏ယာယီတဲ ကေလးအတြင္း၌ မိမိ အိပ္ခ်င္သည္႔ အခ်ိန္တြင္ နွစ္ၿခိဳက္စြား အိပ္ေပ်ာ္နုိင္သူ တစ္ဦးၿဖစ္သည္။

တစ္ဖန္  Laord Nuffield   ပုဂၢိ်လ္သည္ တစ္သက္လံုး တစ္ေရးမွ မအိပ္ဘဲေနခဲ႔ၿပီး သူ႕ဘ၀တစ္လွ်ာက္လံုး၌လည္း က်န္းမာေရးနွင္႔ ၿပည္႔စံု ကာ ဥာဏ္ အလြန္ထက္သူ တစ္ဦးၿဖစ္ေၾကာင္း မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ႔ရသည္။ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ တစ္ဦး ၀င္စတန္ခ်ာခ်ီ သည္ ေန႕စဥ္ မြန္းလြဲပုိင္း၌ (၃)နာရီသာ အိပ္ေလ႔ရွိၿပီး တစ္ညလံုး နံနက္မုိးလင္းသည္ အထိ အလုပ္ကုိ မွန္မွန္ လုပ္ခဲ႔သူတစ္ဦး ၿဖစ္ေလသည္။

အိပ္မေပ်ာ္ေစသည္႔ အေၾကာင္းရင္းမ်ား
အိပ္မေပ်ာ္ေစသည္႔ အေၾကာင္းရင္းမ်ား၌ စုိးရိမ္ပူပန္  ေသာကေရာက္မွဳသည္ အဓိကအေၾကာင္းရင္းတစ္ခု ၿဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္၊ လူတစ္ေယာက္သည္ စုိးရိမ္ပူပန္ေသာက ေရာက္ေနပါက ေကာင္းစြာ အိပ္ေပ်ာ္နိုင္မည္ မဟုတ္ေခ်၊ ဥပမာ အားၿဖင္႔ မိမိ၏ စီးပြားေရး အဆင္မေၿပၿဖစ္ၿခင္း၊စုိးရိမ္စရာ ေရာဂါတစ္ခုခု ခံစားေနရၿခင္း၊ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေၿပမွဳ ၿဖစ္ေပၚေနၿခင္း၊ သား သမီးမ်ားနွင္႔ ပတ္သက္၍ စိတ္ပူပန္စရာမ်ားရွိေနၿခင္း စသည္႔ စုိးရိမ္ပူပန္စရာ ေသာကေရာက္စရာ အေၿခအေနမ်ား အေၾကာင္းအရာမ်ား ရွိေနပါက ထုိအခ်က္မ်ားသည္ မိမိ၏ မသိစိတ္(subconscious  mind)  ထဲသုိ႔ တၿဖည္းၿဖည္း ၀င္ေရာက္သြားကာ အိပ္မေပ်ာ္ေစနုိင္မွဳကုိ အေနွာင္႔ အယွက္ ေပးေလေတာ႔သည္၊ ထုိအခါ အိပ္မေပ်ာ္သည္႔ ေ၀ဒနာကုိ ခံစားလာရေပေတာ႔သည္။

တစ္ဖန္ ေကာင္းစြာ အိပ္မေပ်ာ္ေစသည္႔ အေၾကာင္းရင္းမ်ား မ်ားစြာရွိရာ အထက္တြင္ ေဖၚၿပထားသကဲ႔သုိ႔ လူတစ္ဦးနွင္႔ တစ္ဦး မတူညီၾကေပ၊ အခ်ိဳ႕မွယာ ရာသီဥတု ပူလြန္းေအးလြန္းၿခင္းေၾကာင္႔၎၊ မိမိအိပ္ရသည္႔ေနရာ အခင္းစသည္တုိ႔သည္ မိမိအိပ္ေနၾက အိပ္ယာမ်ိဳူး အေၿခအေနမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ရွိေနၿခင္းေၾကာင္႔၎၊ေကာင္းစြာ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ၿခင္းမ်ိဳး လည္းရွိတတ္ပါသည္။အခ်ိဳ႕မွာ တေစၧ ၊သရဲ  စသည္တုိ႔ကုိ ညဘက္တြင္ ေတြးေတာ ေၾကာက္ရြံ႔တတ္ၿခင္းေၾကာင္႔၎၊ အိပ္မေပ်ာ္သည္႕ ေရာဂါကုိ ခံစားရေလ႔ရွိပါသည္။ အားလံုးေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကုိ ၿခံဳ၍ သံုးသပ္ၾကည္႔ပါက အမ်ားစုမွာ စိတ္ေပၚတြင္ အေၿခခံေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္။

အိပ္ေဆးမ်ား
အကယ္၍ မိမိ၌ အလြန္စိတ္ညစ္စရာ၊ ပူေဆြးေၾကကြဲဖြယ္ရာ ပူပင္ေသာကမ်ား ၿဖစ္ေပၚခံစားေနရပါက အိပ္ေဆးတစ္မ်ိုဳးမ်ိဴး၏ အကူအညီၿဖင္႔ ေကာင္းစြာအိပ္ေပ်ာ္မွဳ ရရွိရန္ ၿပဳလုပ္သင္႔သည္၊ဥပမာအားၿဖင္႔ မိမိ၏ မိသားစုအတြင္းမွ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္သြားသည္႔ အခါမ်ိဳး၌ တစ္ပတ္ နွစ္ပတ္ ခန္႔အထိ ေကာင္းစြာ အိပ္ေပ်ာ္နုိင္လိမ္႔မည္ မဟုတ္ေပ။ ထုိသုိ႔ ဆက္တုိက္ တစ္ပတ္ နွစ္ပတ္ခန္႔ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္သည္႔ အေၿခအေနမ်ိဳးသည္ မိမိ၏  က်န္းမာေရးကုိ ထိခိုက္ေစနုိင္ပါသည္။ထုိ႔ေၾကာင္႔ ထုိအေၿခအေနမ်ိဳးတြင္ အိပ္ေဆးေသာက္၍ အိပ္သင္႔ပါသည္။

အိပ္ေဆး စိတ္ၿငိမ္ေဆးတုိ႔ကုိ ဆရာ၀န္ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား ၿဖင္႕သာေသာက္ သင္႔ပါသည္။ ေဆးမ်ားကုိ စုိးရိမ္ပူပန္မွဳမ်ား ေလ်ာ႔နည္းလာၿပီး ပံုမွန္ အိပ္ေပ်ာ္နုိင္မည္႔ အေၿခအေနမ်ိဳး ေရာက္သည္နွင္႔ အိပ္ေဆးလံုး၀ မသံုးေတာ႔ဘဲ အိပ္ေပ်ာ္ေအာင္ ၾကိဳးစား အိပ္ၾကည္႔ရပါမည္၊အဘယ္ေၾကာင္႕ဆုိေသာ္ အိပ္ေဆးမ်ားကုိ ေန႕စဥ္သံုးစြဲေနၿခင္းၿဖင္႔ အခ်ိန္ၾကာ လာသည္နွင္႔အမွ် ေဆးပမာဏကုိ ပုိမုိေသာက္သံုးရန္ လုိအပ္လာတတ္ၿပီး ေဆးမေသာက္ဘဲေနပါက အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ေသာ အေၿခအေနသုိ႔ ေ၇ာက္ရွိလာတတ္ပါသည္။ ဤသုိ႔ၿဖင္႔ အိပ္ေဆးစြဲေသာ အေၿခအေနသုိ႔ ေရာက္ရွိသြားေတာ႔သည္။ ထုိသုိ႔ေသာ အေၿခအေနမ်ိဳး ေ၇ာက္ရွိသြားပါက က်န္းမာေရးကုိလဲ ထိခိုက္နုိင္ၿပီး အိပ္ေဆးစြဲေနၿခင္းကုိ ၿဖတ္ရန္အတြက္ ဆရာ၀န္၏ ကုသမွဳကုိ ခံယူရန္ မၿဖစ္မေန လုိအပ္လာတတ္ပါသည္။

အိပ္ေပ်ာ္သြားေသာ္လည္း  ၿပည္႔၀စြာ အိပ္ခ်ိန္ မရသၿဖင္႔ ေနမေကာင္း အားမရွိဟု ထင္ေနၾကသူမ်ား
အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ၿခင္းနွင္႔ ပတ္သက္၍ အေတြ႔မ်ားရေသာ ၿပသနာ တစ္ခုမွာ လူတခ်ိဳ႕သည္ အိပ္ေပ်ာ္ေသာ္လည္း မိမိအဖုိ႔ တစ္ညလွ်င္ အိပ္ေပ်ာ္သင္႔သည္ဟု ယူဆထားေသာ အခ်ိန္ကုိ အဗညပည႕အ၀ မအိပ္ရပါက အိပ္ေရးမ၀ၿဖစ္ကာ ေနမေကာင္း အားမရွိဘူး  လန္းလန္း ဆန္းဆန္း မရွိဘူးဟု ထင္ေနၾကၿခင္း ၿဖစ္သည္။သူတုိ႔သည္ မိမိကုိယ္ မိမိ တစ္ညလွ်င္ ဥပမာအားၿဖင္႔ (၈)နာရီ အိပ္သင္႔သည္ဟု သတ္မွတ္ယူဆထားေလ႔ ရွိၿပီး  ထုိသတ္မွတ္ထားေသာ အိပ္ခ်ိန္ ၈ နာရီခန္႔ စုစုေပါင္း အၿပည္႕အ၀ အိပ္ေပ်ာ္မွသာ အိပ္ေရး၀ၿပီး ေနေကာင္း လန္းဆန္း အားရွိသည္ဟု လက္ခံယူဆ ထားတတ္ၾကသည္။ အကယ္၍  ညတစ္ည၌ ဥပမာ အားၿဖင္႔ ၆ နာရီ ခန္႔သာ အိပ္ခ်ိန္ ရလုိက္ပါက  သူတုိ႔သည္ မိမိကုိယ္မိမိ ညက အိပ္ေရး ၀ေအာင္ ေကာင္းေကာင္း မအိပ္ရဘူး၊ ၆ နာရီထဲဘဲ အိပ္လုိက္ရတယ္၊ းါေၾကာင္႔ တကုိယ္လံုး နဳံးေနၿပီး အားမရွိဘူး ေခါင္းမၾကည္ဘူး   စသည္ၿဖင္႔ ေၿပာဆုိတတ္ၾကသည္။

မိမိက မည္မွ်အိပ္သင္႔သည္ဟု ယူဆထားသည္႕ အိပ္ခ်ိန္ကုိ အၿပည္႔အ၀ မအ္ိပ္ခဲ႔ရၿခင္းအား စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ၿဖစ္ေနတတ္ၾကသည္။ မိမိ၏ က်န္းမာေရးကုိ ထိခုိက္နုိင္သည္၊ ေနမေကာင္းၿဖစ္နုိင္သည္ဟု အစိုးရိမ္လြန္ေနတတ္ၾကသည္။ ၿဖစ္နုိင္ပါက ေန႔လည္ဘက္တြင္ အိ္ပ္ခ်ိန္ၿပည္႔ေအာင္ တစ္နာရီ ၊နွစ္နာရီေလာက္ ထပ္ၿဖည္႔အိပ္ခ်င္ၾကသည္။ အိပ္လည္း အိပ္ေလ႔ရွိၾက၏။

အမွန္မွာ လူတစ္ေယာက္သည္ အိပ္ေပ်ာ္ေနစဥ္ ပတ္၀န္းက်င္မွ ၿပင္းထန္ေသာ အေႏွာက္အယွက္မ်ား မရွိပါက ပံုမွန္အားၿဖင္႔ နိုးလာေသာအခ်ိန္  သည္ ထုိသူအဖုိ႔ အိပ္ေရး၀ၿပီး အိပ္စက္အနားယူခ်ိန္ လံုေလာက္ၿပီဟု ဦးေႏွာက္အတြင္းရွိ မသိစိတ္က ယူဆ သတ္မွတ္ လုိက္ေသာအခ်ိန္ ပင္ ၿဖစ္သည္။ထုိ႔ေၾကာင္႔ က်န္းမာေရးကုိ ထိခိုက္ၿခင္း၊ ေနမေကာင္းၿဖစ္ၿခင္း၊ အားမရွိၿခင္းတုိ႔ကုိလည္း  လံုး၀ၿဖစ္ေပၚ ေစမည္မဟုတ္။ ဦးေႏွာက္သည္လည္း ၾကည္လင္ လန္းဆန္း ေနမည္သာၿဖစ္သည္။

အထက္တြင္ ေဖၚၿပထားသကဲ႔သုိ႔ပင္ သာမာန္ လူတစ္ေယာက္၏   အိပ္ခ်ိန္ကု တစ္ေန႔လွ်င္  ၆နာရီ  မွ ၈ နာရီခန္႔ ရွိသင္႕သည္ဟု အၾကမ္းအားၿဖင္႔သာ သတ္မွတ္ေၿပာဆုိထားၾကေသာ္လည္း လူတစ္ဦးနွင္႔ တစ္ဦး အိပ္ေရး၀ရန္ လုိအပ္သည္႔ အိ္ပ္ခ်ိန္မွာ လံုး၀ကြဲၿပားေလ႔ ရွိၾကသည္။ထုိ႔ အၿပင္ ညဘက္၌ အိပ္သင္႔သည္႔ အခ်ိန္အၿပည္႔ မအိပ္ခဲ႔ရ၍ အားမရွိဟု စိတ္ထဲမွ ထင္ေနသူတုိ႕သည္ ေန႔လည္ဘက္တြင္ တေရးတေမာ အခ်ိန္ ရသေလာက္ အိပ္ၾကေလ႔ရွိသည္။ အမွန္မွာ သူတုိ႔၏  ေနေ၇ာညပါ အိပ္ခ်ိန္မ်ားကုိ စုေပါင္းလုိက္ပါက သူတုိ႔ အိပ္ေရး၀ၿပီ အားရွိေနရန္ လုိအပ္သည္ဟု ယူဆထားတတ္ေသာ အိပ္ခ်ိန္ ၈နာရီ ထက္ပင္ ပုိေနေလ႔ရွိေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္။

အကယ္၍ မိမိသည္ တစ္ေန႔လွ်င္ ၆နာရီခန္႔ အိပ္ေပ်ာ္ပါက အိပ္ေရး၀သည္ ဆုိပါစုိ႔။ ထုိသုိ႔ၿဖစ္ပါက တစ္ညလွ်င္ ၉နာရီ အိပ္ရမွ အိပ္ေရး၀မည္႕ သူတုိ႔ထက္  တစ္ေန႕လွ်င္ မိမိအဖုိ႔ အဖိုးတန္လွေသာ အခ်ိန္ ၃နာရီမွ်  အပုိရရွိေနေပမည္။ အၿခားသူမ်ား အိပ္ေပ်ာ္ေနခ်ိန္တြင္ မိမိက ထုိအခ်ိန္ ၃နာရီကုိ စာဖတ္ၿခင္း၊ အလုပ္လုပ္ၿခင္း၊ စသည္ၿဖင္႔ အက်ိဴးရွိေသာ အလုပ္မ်ား၌ တန္ဖိုးရွိစြာ အသံုးခ်နုိင္သၿဖင္႔္  ၉နာရီ အိပ္မွ အိပ္ေရး၀ေသာသူတုိ႔ထက္ ကံေကာင္းသူတစ္ဦး ၿဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူနုိင္ေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ အိပ္ေရး၀ရန္ တစ္ေန႔လွ်င္ ဘယ္နွစ္နာရီမွ်  အိ္ပ္သင္႔သည္ဟု သတ္မွတ္ထားရန္ မလုိအပ္ဘဲ၊ မိမိကုိ  အိပ္ရာမွနုိးေစရန္ ဦးေႏွာက္အတြင္းရွိ မသိစိတ္က နွဳိးလိုက္ေသာ အခ်ိန္သည္ မိမိအတြက္ က်န္းမာ ေနေကာင္း အားရွိေနေစရန္ လံုေလာက္ေသာ အိပ္ခ်ိန္ ရရွိၿပီး ၿဖစ္သည္ဟု မွတ္ယူထားသင္႔ပါသည္။

အိပ္ေပ်ာ္စား၀င္ နုပ်ိဴအားရွိေနေစမည္ ဆုိသည္႔ ေဆးမ်ား
ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ နုိင္ငံတြင္ ယခုအခါ အိပ္ေပ်ာ္ေစၿပီး အင္အားလည္း ရွိမည္ဆုိသည္႔ ေဆး၀ါးမ်ားစြာ ေဖၚစပ္ေရာင္းခ်လွ်ာက္ရွသည္။ အမွန္ဆုိရလွ်င္ က်ြနု္ပ္တုိ႔ ကုိယ္စိတ္နွစ္ပါး က်န္းမာေနေစရန္ အတြက္ အစားအစာမ်ား စားေသာက္ၿခင္း၊ အလုပ္မ်ား လုပ္ကုိင္ေဆာင္ရြက္ၿခင္း၊ အိ္ပ္စက္ၿခင္းတုိ႔ကုိ မွ်တမွန္ကန္စြာ ၿပဳလုပ္ေန၇န္ အစဥ္ ဂရုၿပဳေနပါက ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ခႏၶာကုိယ္သည္ မည္သည္႔ ေဆး၀ါးကုိမွ မလုိအပ္ပါ။ ေလ႔လာေတြ႔ရွိခ်က္မ်ား အရ အသက္ ၁၀၀ေက်ာ္ ေန ေနၾကရသည္႔ ပုဂၢိဳလ္တုိင္းသည္ သူတို႔၏  ဘ၀ တစ္ေလွ်ာက္လံုးမည္သည္႔ ေဆး၀ါး တစ္ခုခုကုိမွ မွီ၀ဲသံုးစြဲ ခဲ႔ရၿခင္း မရွိေၾကာင္း ေတြရွိရပါသည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ စားေသာက္ၿခင္း၊ လွဳပ္လွဳပ္ရွားရွားေနၿခင္း၊ အနာယူၿခင္း၊ သံုးခုတုိ႔၌ မည္သည္႔ ကိစၥ တစ္ခုကုိမွ အစြန္းနွစ္ဖက္  မေ၇ာက္ေစဘဲ မွ်မွ်တတနွင္႔ မွန္မွန္ ဂရုၿပဳ ေဆာင္ရြက္ေနပါက အိပေပ်ာ္စား၀င္ေစမည္ ဆုိသည္႔ မည္သည္႔ေဆး၀ါးကုိမွ အသံုးၿပဳရန္  မလုိအပ္ပါ။ လူအမ်ား ေၿပာဆုိလက္ခံ အၾကံဥာဏ္ ေပးတတ္သည္႔ " အိပ္ယာမ၀င္ခင္ ႏြားနုိ႔ပူပူ တစ္ခြက္ ေသာက္ၿခင္းၿဖင္႔ ေကာင္းစြာ အိပ္ေပ်ာ္မွဳကုိ ရရွိေစသည္" ဆုိသည္႕အခ်က္သည္ပင္ ေဆးပညာ ရွဴ႕ေဒါင္႔မွ ၾကည္႕ပါက အေၿခအၿမစ္ခုိင္ လံုမႈ မရွိေၾကာင္း သိထားသင္႔ေပသည္။

အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ပါက  မည္သုိ႔မည္ပံု  အိပ္ေပ်ာ္နုိင္ရန္  ၿပဳလုပ္သင္႔ပါသနည္း။ (အိပ္ေဆးမသံုးဘဲ အိပ္ေပ်ာ္ေစမည္႔နည္းမ်ား။)
(၁) မၾကာခဏ ဆုိသလုိ အလြယ္တကူ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ရၿခင္းမွာ ၀မ္းဗုိက္တင္းၿပီး အစာမေၾက၊ေလပြ ၿဖစ္ေနၿခင္းေၾကာင္႔ ၿဖစ္တတ္ပါသည္။ ညေနစာကုိ မ်ားစြာ စားမိၿခင္း၊ ေဖ်ာ္ရည္မ်ား အေသာက္မ်ား သြားၿခင္း တုိ႔ေၾကာင္႔ ညအိပ္ယာ ၀င္ခ်ိန္၌ ဗုိက္တင္း္းေနကာ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ရန္ အေႏွာက္အယွက္ ၿဖစ္ေနေစ ပါသည္၊ထုိအခါမ်ိဳး၌ အစာေၾကေစေသာ ဂ်ဲလမက္ တစ္ၿပား ၿဖစ္ေစ၊ဆုိဒါမင္႕ေဆး တစ္လံုး ၿဖစ္ေစ ၊ခရင္မ္ေအာ႕မဂၢနီဆီယမ္ နစ္လံုးေလာက္ ၿဖစ္ေစ ေသာက္လုိက္ၿခင္းၿဖင္႔  ဗုိက္ကယ္္ေလပြ  ေနၿခင္းကုိ သက္သာသြားေစကာ မၾကာမီ ေကာင္းစြာအိပ္ေပ်ာ္ သြားပါလိမ္႔မည္။

(၂) အလြယ္တကူ အိပ္ေပ်ာ္ရန္ ခက္ခဲေလ႔ရွိၿပီး ညဥ္႔ဦးပုိင္း၌ မ်က္စိ ေၾကာင္ေနတတ္သူမ်ားအဖုိ႔  အိပ္ယာထဲတြင္ ဘယ္ညာလွည္႔ၿပီး အတင္းအိပ္ေပ်ာ္ေအာင္ မၾကိဳးစားသင္႔ပါ။ သိစိတ္ၿဖင္႕ အိပ္ေပ်ာ္နုိင္္ေအာင္ အတင္းၾကိဳးစားေလ  အိပ္ေပ်ာ္နုိင္ရန္ ေ၀းေလပင္ၿဖစ္သည္။ထုိကဲ႔သုိ႔ မ်က္စိေၾကာင္ေနတတ္သူမ်ား အဖုိ႔ အိပ္မေပ်ာ္ခင္ အိပ္ယာထဲတြင္ မိမိ ၀ါသနာပါရာ(သုိ႕မဟုတ္) မိမိအတြက္ အက်ိဴးရွိေစမည္႔ စာအုပ္မ်ားကုိ ဖတ္သင္႔ပါသည္။ ဤကဲ႔သုိ႔ အိပ္ယာတြင္ အိပ္မေပ်ာ္ေသးဘဲ သက္ေတာင္႔သက္သာ လွဲေနသည္႔ အခ်ိန္သည္ ဦးေႏွာက္အၾကည္လင္ဆံု၊ ဥာဏ္အပြင္႔လင္းဆံုး အလ်ိန္တစ္ခုၿဖစ္ရာ ခက္ခဲေသာ အယူအဆမ်ား၊ပညာရပ္မ်ား ဖတ္ရွဳ႕ ေလပဠာဆည္းပူးရန္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္တစ္ခုပင္ ၿဖစ္သည္၊ ထုိသုိ႔ စာအုပ္မ်ားကုိ ေလ႔လာဖတ္ရွဳ႕ေနရင္း မၾကာမီ မ်က္စိေညာင္းလာကာ အိပ္ခ်င္လာပါ လိမ္႔မည္။ ထုိသုိ႔ ညစဥ္ မအိပ္ခင္ စာေပမ်ား ဖတ္ရွဳ႕ေလ႔လာၿခင္းၿဖင္႔ အိပ္ေပ်ာ္သြားေအာင္ ၿပဳလုပ္ၿခင္းသည္ တစ္ခ်က္ခုတ္၊နွစ္ခ်က္ၿပတ္ ဆုိသလုိ ပညာ ဗဟုသုတလဲ ရ၍  အလြယ္တကူ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္သည္႔ အခက္အခဲကုိလဲ ေၿဖရွင္းၿပီးသကဲ႔သုိ႔ ရွိေစသည္။

မိမိ အိပ္မေပ်ာ္၊အိပ္ေရးမ၀ဘဲ ရွိေနမည္ကုိ စုိးရိမ္ ပူပန္ေနေသာ စိတ္သည္ အမွန္တကယ္ အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္းထက္ လူးကုိ အႏၱရာယ္ ရွိေစပါသည္။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ အိပ္မေပ်ာ္နိုင္ဘဲ ရွိေနေသာအခ်ိန္ အခ်ိဳ႕ကုိ ေလေကာင္းေလသန္႔မ်ား ေကာင္းေကာင္း ရွဳရွဳိက္ၿခင္း၊ကိုယ္လက္ေလ႔က်င္႔ခန္း ၿပဳလုပ္ၿခင္း၊ စာဖတ္ၿခင္းတုိ႔ၿဖင္႕ ကုန္ဆံုးေစၿခင္းၿဖင္႔ မၾကာခင္ အလြယ္တကူ အိပ္ေပ်ာ္သြားပါလိမ္႔မည္။

(၃) စိတ္ပညာရွင္ အမ်ားစု အၾကံဳၿပဳေလ႔ရွိသည္႔ အိပ္ေပ်ာ္ေစနည္း တစ္ခုသည္လည္း နည္းေကာင္းတစ္ခု ၿဖစ္ေလသည္၊ ထုိနည္းမွာ ဦးစြာ- အိပ္ယာေပၚတြင္ ပက္လက္လွန္ အိပ္ရပါမည္၊ လက္နွစ္ဖက္ကုိ ကုိယ္၏ ေဘးတစ္ဖက္ တစ္ခ်က္တြင္ သက္ေတာင္႔သက္သာ ခ်ထားရပါမည္၊ ေၿခေတာက္နွစ္ခုကုိ အနည္းငယ္ ၿခဲထားရပါမည္၊ ထုိပံုစံမ်ိဴးၿဖင္႕ အိပ္ယာထဲတြင္ သက္ေတာင္႔ သက္သာလွဲေနၿပီးေနာက္ အသက္ကုိ ၿပင္းၿပင္းနွင္႔ ၿဖည္းၿဖည္း   ႏွာေခါင္းမွေန၍  ရွဳသြင္းရွဳထုတ္ၿခင္းကုိ မွန္မွန္ ၿပဳလုပ္ရပါမည္၊မိမိ၏စိတ္ကုိ အသက္ရွဳသြင္း ရွဳထုတ္မွဳေပၚ၌ လုံး၀ အာရံု စုူးစုိက္ထားရပါမည္၊ ခႏၶာကုိယ္ တစ္ခုလံုးကုိလည္း ေၿဖေလ်ာ႕ထားရပါမည္၊ ဤသုိ႔ ၿပဳလုပ္ေနပါက မၾကာမီ အိပ္ေပ်ာ္သြား ပါလိ္မ္႔မည္။ အကယ္၍ အိပ္မေပ်ာ္ေသးပါကလည္း ကိစၥမရွိေပ။ ဤအေနအထားအတုိင္း အိပ္ယာေပၚတြင္ ကုိယ္လက္ေၿဖေလ်ာ႔၍ လွဲအိ္ပ္ေနကာ အသက္ၿပင္းၿပင္း ၿဖည္းၿဖည္း ရွဳေနၿခင္းအားၿဖင္႕ တကယ္ အိပ္ေပ်ာ္သကဲ႔သုိ႔ပင္ ခႏၶာကုိယ္ကုိ လန္းဆန္းအားၿပည္႔ေစပါသည္။

(၄) ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သည္ တကယ္တမ္း ကုိယ္ကာယ ပင္ပန္းေနပါက အိပ္ယာေပၚ ေခါင္းခ်လုိက္သည္နွင္႔ အိပ္ေပ်ာ္သြားတတ္ၾကပါသည္၊ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ညေနစာ စားအၿပီး၌ လမ္းေလွ်ာက္ၿခင္း၊ ညေနခင္း၌ တင္းနစ္ရိုိက္ၿခင္း၊ၾကက္ေတာင္ရိုက္ၿခင္း၊ ေဂါ႔ဖ္ရိုက္ၿခင္း ကဲ႔သုိ႔ေသာ ကုိယ္လက္လွုဳပ္ရွား အားကစား တစ္ခုခု ၿပဳလုပ္ၿခင္းၿဖင္႔ က်န္းမာေရးနွင္႔လည္း ဆီေလ်ာ္ေသာ ကုိယ္ကာယ ပင္ပန္းမွုဳ တစ္ခုခုကုိ ၿပဳလုပ္သင္႔ပါသည္ ဤသုိ႔္ ၿပဳလုပ္ၿခင္းၿဖင္႕ စုိးရိမ္ေသာက ဖိစီးမွဳမ်ားကုိ ေလ်ာ႔နည္း ပေပ်ာက္ေစပါသည္၊ ကုိယ္လက္လွဳပ္ရွား အားကစား တစ္ခုခု ၿပဳလုပ္ၿခင္းသည္ စုိးရိမ္ေသာက ဖိစီးမွဳမ်ား အတြက္ အေကာင္းဆံုး ေၿဖေဆး  တစ္ခုၿဖသ္ပါသည္၊ မိမိ၌ ထုိကဲ႔သုိ႔ စုိးရိ္မ္ေသာက ဖိစီးမ်ဳမ်ား မရွိေတာ႔ဘဲ ကုိယ္ကာယပင္ပန္းမွဳလည္း ၿဖစ္ေနပါက မၾကာမီ အိပ္ေပ်ာ္သြားမည္ပင္ ၿဖစ္ပါသည္။

(၅) ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္ အသက္အရြယ္ ၾကီးလာသည္နွင္႔အမွ် နံနက္ အေစာၾကီး အိပ္ယာမွ နုိးေနတတ္ေလ႔ရွိၾကသည္၊ အိပ္ခ်ိန္မွာလဲ တၿဖညး္ၿဖည္း ေလ်ာ႔နည္းလာၿပီး တစ္ညလွ်င္ ၄နာရီ၊ ၅နာရီ ခန္႔သာ အိပ္ေပ်ာ္ေတာ႔သည္။  အသက္ ၅၀ေက်ာ္၊ ၆၀ေလာက္ အရြယ္မွစ၍ ဤ သုိ႔ ၿဖစ္တတ္ၾကသည္၊ ထုိသုိ႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္  ညပုိင္းတြင္ ေနာက္က်မွ  အိပ္ယာ၀င္သင္႔သည္၊ သုိ႕မွာသာ နံနက္ပုိင္းတြင္ အိပ္ယာမွ အေစာၾကီး မုိးမလင္းခင္ နုိးေနၿခင္းမွ ေရွာင္ရားနုိင္ေပမည္။

အိပ္စက္ၿခင္းနွင္႔ ပတ္သက္၍ လူအမ်ား မွာယြင္းစြာ လက္ခံယူဆထားသည္႕ အခ်က္မ်ား
(၁) က်န္းမာေရး ေကာင္းမြန္ေနေစရန္ အတြက္ တစ္ညလွ်င္ အနည္းဆံုး  ၈ နာရီ အိပ္ရန္ လုိအပ္သည္။ ဤအခ်က္မွားယြင္းေၾကာင္း အထက္၌ ရွင္းလင္း ေဖၚၿပခဲ႔ၿ႔ပီး ၿဖစ္သည္။

(၂) အကယ္၍ မည္သည္႔ အေၾကာင္းေၾကာင္႔ၿဖစ္ေစ၊ တစ္ည နွစ္ညခန္႔ လံုး၀ မအိပ္လုိက္ရပါက ထုိမအိပ္လုိက္ရေသာ အိပ္ခ်ိန္ ပမာဏကုိ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ ၿပန္ၿဖည္႔ၿပီး အိပ္ရန္ လုိအပ္သည္၊ဤ အခ်က္ကုိ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္နွာမ်ား၌ စစ္တုိက္ေနၾကေသာ စစ္သားမ်ားတြင္ ထင္ရွားစြာ ေတြ႔နုိင္ပါသည္၊သူတို႔သည္ တစ္ခါတစ္ရံ တုိက္ပြဲ ၿ႔ပင္းထန္ေနလွ်င္ ေလးငါးရက္ ဆက္တိုက္ တေရးမွ မအိပ္ရဘဲ စစ္တုိက္ိနုိင္ၾကၿပီး ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ ပံုမွန္ အိပ္ခ်ိန္ကုိသာ အိပ္ၾကသည္၊ထုိသုိ႔ ၿဖစ္သည္႔တုိင္ သူတုိ႔သည္ က်န္းမာေရး ေကာင္းမြန္ေနၿပီး ေနာက္ထပ္ တုိက္ပြဲမ်ားကုိ အင္အား အၿပည္႔နွင္႔ ဆက္တုိက္နုိင္ၾကေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါသည္၊အိပ္စက္ၿခင္းကိစၥ၌ အခ်ိန္ မည္မွ်အိပ္ရမွ မည္မွ် အားရွိမည္ဟု တုိက္ရုိက္ ေၿပာ၍ မရနုိင္ေပ။ထုိ႔ၿပင္ သခၤ်ာတြက္သလုိ ဆံုးရံွဴးလုိက္ရေသာ အိပ္ခ်ိန္ပမာဏကုိ ကာမိရန္ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ အိပ္ခ်ိန္ ပုိအိပ္ၿပီး ၿပန္ၿဖည္႔၍ ရသည္႔ ကိစၥမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ေပ၊ တစ္ည နွစ္ည ခန္႔ လံုး၀ မအိပ္ရသည္႔ တုိင္ က်ြနု္ပ္တုိ႔ ကုိယ္ခႏၶာအတြင္းရွိ ဇီ၀ကမၼဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းမ်ား ပံုမွန္အတုိင္္း ေကာင္းမြန္စြာ ဆက္လက္ လုပ္ကုိင္နုိင္ရန္ အံ႔ၾသေလာက္ေအာင္ပင္ ေဆာင္ရြက္ေပးနုုိင္ပါသည္။

(၃) အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္းသည္ က်န္းမာေရးကုိ ထိခုိက္နုိင္ၿပီး ကာလၾကာရွည္လာပါက စိတ္ေဖါက္ၿပန္ၿခင္း ရူးသြပ္ၿခင္း မ်ားအထိၿဖစ္နုိင္ၿပီး ေနာက္ဆံုး အသက္အႏၱရာယ္ပင္ ရရွိနိင္ပါသည္၊ ဤအခ်က္၌ ကာလရွည္ၾကာစြာ အိပ္မေပ်ာ္ရၿခင္း၊အေၾကာင္းရင္းသည္ အေရးၾကီးေပသည္၊အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္းေၾကာင္႔ ရူးမသြားနုိင္သည္မွာ ေသခ်ာေသာ္လည္း ရူးေနၿခင္းေၾကာင္႔  ကာလၾကာရွည္စြာ အိပ္မေပ်ာ္နုိင္ၿခင္းသည္သာ ၿဖစ္နုိင္ပါသည္၊ ကာလၾကာရွည္စြာ အိပ္မေပ်ာ္ၿခင္းသည္ ၾကာလာလွ်င္ စိတ္ပုိင္းဆုိင္ရာ က်န္းမာမွဳကုိ အဓိက ထိခုိက္နုိင္ေပသည္၊ သုိ႔ေသာ္ ကာလၾကာရွည္စြာ အပိ္မေပ်ာ္သည္႔ အောကာင္းရင္း တစ္ခုတည္းၿဖင္႔ အသက္ အႏၱရာယ္ လံုး၀ မရွိနုိင္ပါ။

(၄) ညဥ္႕သန္းေခါင္ယံ မတုိင္မီ တစ္နာရီမွ် အိပ္ေပ်ာ္လုိက္ရၿခင္းသည္ သန္းေခါင္ေက်ာ္ၿပီးမွ နွစ္နာရီ အိပ္ၿခင္းထက္ ပုိ၍အားရွိကာ အက်ိဳးရွိေစသည္၊ ဤအခ်က္သည္လည္း မွားယြင္းေသာ ယူဆခ်က္ တစ္ခုၿဖစ္ပါသည္၊ အိပ္စက္ၿခင္း ဆုိသည္မွာ ကုိယ္စိတ္နွစ္ပါး အနားယူ အားၿဖည္႔ၿခင္းၿဖစ္ရာ ဘယ္အခ်ိန္တြင္ပင္ အိပ္အိပ္ အက်ိဴးရွိမွဳမွာ အတူတူပင္ ၿဖစ္ပါသည္။

အိပ္စက္ၿခင္းနွွင္႔ ပတ္သက္၍ သိထားသင္႔သည္႔ အခ်က္မ်ား
(၁) အသက္ၾကီးသူမ်ားသည္ အသက္ငယ္ရြယ္သူမ်ားထက္  အိပ္ခ်ိန္နည္းေလရွိသည္။ (ေယာက်္ားမ်ားသည္ မိန္းမမ်ားထက္ အိပ္ခ်ိန္ နည္းေလ႔ရွိသည္။)
(၂) အိပ္စက္ေနခ်ိန္ နွစ္ၿခိဳက္စြာ အိပ္ေမာက်ၿခင္းနွင္႔ အလြယ္တကူ ႏိုးလြယ္ေသာ အိပ္ၿခင္းတုိ႔ တစ္လွည္႔စီ ၿဖစ္ေပၚေနပါသည္၊ အိပ္ေမာက်ၿခင္းသည္ အမ်ားအားၿဖင္႔ တစ္နာရီ နွစ္နာရီခန္႔သာ ၾကာတတ္သည္၊ သုိ႔ေသာ္ ထုိမွ်ေလာက္ နွစ္ၿခိဳက္စြာ အိပ္ေမာက်ရံုမွ်ၿဖင္႔ တစ္ညတာ လုိအပ္ေသာ အိပ္စက္အနားယူမွဳမွာ လံုေလာက္သြားၿပီၿဖစ္သည္။


http://lovelove1349.multiply.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

နားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေရွာင္က်ဥ္သင့္ေသာ အခ်က္မ်ား


နားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေရွာင္က်ဥ္သင့္ေသာ အခ်က္မ်ား

နားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေရွာင္က်ဥ္သင့္ေသာ အခ်က္မ်ား

     က်ေနာ္ အပါအ၀င္ လူ 90% ေလာက္က နားနဲ႕ပတ္သက္ျပီး ဗဟုသုတ နဲၾကပါတယ္ေလ ...။
     နားေတြမွာ သူဘာသာသန္႔စင္ေစျခင္းနဲ႔ သူဘာသာ ကာကြယ္ႏိုင္ျခင္းဆိုတဲ့ သဘာဝသတၱိရွိၿပီးသားပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ နားေတြကို မမွန္ကန္တဲ့နည္းေတြနဲ႔ သန႔္စင္ေဆးေၾကာမႈ ျပဳလုပ္တဲ့အခါ နားမွာ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရျခင္းနဲ႔ နားတြင္း ကူးစက္ပိုးဝင္ျခင္းဆိုတဲ့ ျပႆနာေတြ ျဖစ္ေစႏိုုင္ပါတယ္။

(၁) နားဖာေခ်းကို မကေလာ္ပါနဲ႔
နားဖားေခ်းေတြဟာ နားရဲ႕သူ႕ဘာသာ သန္႕စင္ေစတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ကို ေကာင္းေကာင္း အလုပ္လုပ္ႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးပါတယ္။ နားဖာေခ်းေတြဟာ ဆိုးဆိုးဝါးဝါးပိတ္ဆို႔
မေနရင္ ကေလာ္ၿပီး မဖယ္ရွားသင့္ပါဘူး။ အျပင္ နားစည္အေရျပားရွိ ဂလင္းကေန ထုတ္ေပးေလ့ရွိတဲ့ နာဖာေခ်းေတြဟာ အေရးႀကီးတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ နားစည္ရဲ႕ အေရျပားကို ကာကြယ္ဖံုးအုပ္ေပးျခင္း၊ ေရကို တြန္းထုတ္ျခင္းနဲ႔ နားတြင္းပိုးဝင္တာနဲ႔ ထိခိုက္ဒဏ္ရာမျဖစ္ေအာင္ ကာကြယ္ေပးျခင္းစတဲ့ လုပ္ငန္းေတြအျပင္ နားအတြင္း အေရျပားေျခာက္ေသြ႕ ယားယံျခင္းမျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေပးပါတယ္။

ဒါ့ျပင္ နားဖာေခ်းဟာ အျပင္ကေနဝင္လာတဲ့ ဖုန္ နဲ႔ ပိုးမႊားေတြကို နားစည္ထဲမေရာက္ေအာင္ သယ္ယူထားေပးပါတယ္။ အမ်ားအားျဖင့္ နားဖာေခ်းဟာ သူ႔အလိုလို ထြက္သြားေလ့ရွိပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တခ်ိဳ႕လူေတြမွာေတာ့ အလိုလို ထြက္မသြားတဲ့အတြက္ နားဖာေခ်းကို ကေလာ္ၿပီး ဖယ္ထုတ္ရတတ္ပါတယ္။

(၂) နားစည္ထဲ ဘာမွ မထည့္ပါနဲ႔

နားအတြင္းထဲကို ဝါဂြမ္းစ၊ လက္ေခ်ာင္း၊ ကလစ္လို ခၽြန္ထက္တဲ့ အရာေတြ မထည့္ပါနဲ႔။ နားအတြင္းထဲ ျပင္ပပစၥည္းထည့္တာဟာ နားစည္ရဲ႕ ႏူးညံ့တဲ့ အေရျပားကို ထိခိုက္ပ်က္စီးေစသလို အခန္႔မသင့္ရင္ နားစည္ကို ေပါက္ၿပဲေစပါတယ္။

လူအမ်ားစုဟာ နားဖာေခ်းထြက္သြားေအာင္ နားထဲကို ျပင္ပပစၥည္းထည့္ၿပီး ကေလာ္ထုတ္တတ္ၾကပါတယ္။ နားဖာေခ်း သိပ္မရွိဘဲ ျပင္ပပစၥည္းဟာ နားစည္အထိေရာက္သြားရင္ နားကို မသက္မသာ ျဖစ္ေစကာ ယာယီနားမၾကားေတာ့တာမ်ိဳး ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ နားစည္ အေရျပားျခစ္မိျခင္းနဲ႔ ႏွာေခ်းဟာ နားစည္အတြင္းထဲအထိ ေရာက္ရွိသြားျခင္းေတြေၾကာင့္ နားတြင္းကူးစက္ပိုးဝင္တဲ့ အႏၲရာယ္လဲ မ်ားပါတယ္။

(၃) နားအတြင္းထဲ မေဆးေၾကာပါနဲ႔
နားရဲ႕ အျပင္ဘက္ပိုင္း ညစ္ပတ္ေနရင္ ဆပ္ျပာနဲ႔ ေရစိုစြတ္ေနတဲ့ ႏူးညံ့တဲ့ အဝတ္စသံုးၿပီး ေဆးေၾကာေပးပါ။ ဒါေပမဲ့ နားအတြင္းထဲကိုေတာ့ အဝတ္စ၊ လက္ေခ်ာင္းနဲ႔ တျခားဘာမွ ထည့္ၿပီး မေဆးေၾကာပါနဲ႔။

ကေလးရဲ႕ နားကို ေဆးေၾကာ သန္႔စင္ေပးခ်င္ရင္လည္း ဝါဂြမ္းစကို ဆပ္ျပာမပါတဲ့ ေရထဲထည့္ၿပီး ေဆးေၾကာေပးလို႔ ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ နားကို ေျခာက္ေသြ႕ေအာင္ ျပန္ျပဳလုပ္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ ေရကူးတဲ့သူေတြမွာ နားေျခာက္ေသြ႕ေအာင္ အထူးဂ႐ုစိုက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ တကယ္လို႔
နားတြင္းပိုးဝင္ၿပီး နာက်င္ေနရင္ေတာ့ ဆရာဝန္နဲ႔ျပပါ။

(၄) နားထဲက ျပင္ပပစၥည္းကို အတင္းမဖယ္ရွားပါနဲ႔

လူႀကီးေတြေကာ ကေလးေတြမွာပါ နားထဲ ျပင္ပပစၥည္းဝင္ႏိုင္ပါတယ္။ လူႀကီးေတြမွာေတာ့ နားကပ္ကၽြတ္ၿပီး မေတာ္တဆ နားထဲ ဝင္သြားတာျဖစ္တတ္ၿပီး ကေလးေတြကေတာ့ စေနာက္ခ်င္စိတ္၊ စပ္စုလိုစိတ္နဲ႔ အျခားကေလးရဲ႕နားထဲဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္နားထဲ ျပင္ပပစၥည္းထည့္တတ္ၾကပါတယ္။ ပဲေစ့လို၊ ခဲဖ်က္လို ပစၥည္းေတြဆိုရင္ သူ႕အလိုလို ျပန္ထြက္သြားဖို႔ မလြယ္ပါဘူး။

အင္းဆက္ပိုးမႊားေတြလည္း နားထဲေရာက္ၿပီး ပိတ္မိေနတာမ်ိဳး ရွိတတ္ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ဘာသာ ျပင္ပပစၥည္းကို ဖယ္ရွားဖို႔ မႀကိဳးစားပါနဲ႔။ ဆရာဝန္ထံ ခ်က္ခ်င္းသြားပါ။ ဆရာဝန္က နားထဲက ျပင္ပပစၥည္းကို အထူးကိရိယာနဲ႔ ဖယ္ရွားေပးမယ့္ အျပင္နားထဲမွာ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရွိ၊ မရွိ ဆန္းစစ္ၾကည့္႐ႈတာ လိုအပ္သလို ကုသေပးပါလိမ့္မယ္။

(၅) နားထဲ နားဖာေခ်းပိတ္ဆို႔ေနျခင္း
နားထဲ နားဖာေခ်း အလြန္အမင္း ပိတ္ဆို႔ေနၿပီး ဖယ္ရွားဖို႔လိုတဲ့ အေျခအေနေတြရွိပါတယ္။ ဖယ္ရွားဖို႔လိုတဲ့ လကၡဏာရပ္ေတြကေတာ့ နားအၾကားအာ႐ံု ဆံုး႐ႈံးျခင္း၊ နားကိုက္ျခင္း၊ နားအူျခင္း၊ နားထဲျပည့္ေနသလို ခံစားရျခင္း စတာေတြပါပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါ မိမိဘာသာ နားထဲက နားဖာေခ်း ထုတ္တာမ်ိဳး မလုပ္ဘဲ နား၊ ႏွာေခါင္း၊ လည္ေခ်ာင္း အထူးကုဆရာဝန္နဲ႔ ျပသလိုက္ပါ။


ၿဖည့္စြက္ခ်က္။       ။ နားတြင္းၿပည္တည္ၿခင္း၊ အနာၿဖစ္ၿခင္းတို ့ၿဖစ္ပါက တတ္သိေသာဆရာ၀န္ႏွင့္ ေပ်ာက္သည္အထိ ကုသတာအေကာင္းဆံုးပါ။

http://lovelove1349.multiply.com

--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

အသည္းႏွင့္တည့္ေအာင္ေနပါ

အသည္းႏွင့္တည့္ေအာင္ေနပါ

အသည္းႏွင့္တည့္ေအာင္ေနပါ


     အသည္းဆုိတာ ခႏၶာကုိယ္ရဲ႕ ဓာတ္ခြဲခန္း (သုိ႕) ဓာတုေဗဒ စက္ရံုႀကီးၿဖစ္ပါတယ္၊ ဇီ၀ယႏၱာရားႀကီး ပံုမွန္လည္ပတ္ဖုိ႔အတြက္ အစာအာဟာရကုိ ကုန္ၾကမ္းၿပဳၿပီး လုိအပ္တဲ႔႔ ဇီ၀ပစၥည္းေတြ ထုတ္လုပ္ေပးပါတယ္၊ ၿပီးေတာ႔ ခႏၶာကုိယ္အတြင္းကုိ ေရာက္လာေသာ အဆိပ္အေတာက္ေတြ (ဥပမာ-အရက္နွင္႔ ဓာတုပစၥည္းေတြ) ကုိလည္း ေခ်ဖ်က္စြန္႔ထုတ္ေပး ေနပါတယ္။


    ဒီတာ၀န္ကုိ အသည္းဟာ အၿခားအဂၤါေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး (၂၄)နာရီ ထမ္းေဆာင္ရာမွာ ဇီ၀နာရီရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားအတုိင္း ေဆာင္ရြက္ေနတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္၊ လူေတြဟာ ဒီအခ်ိန္ဇယားနဲ႔ လုိက္ေလ်ာညီေထြ ေနထုိင္စားေသာက္ အိပ္စက္တတ္ရင္ အသည္းလည္း က်န္းမာမယ္၊ လူလည္း အသက္ရွည္မယ္လုိ႔ ဆုိၾကပါတယ္။ လူေတြရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ အသည္းရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားဟာ အံမ၀င္ခြင္မက် ၿဖစ္ေနရင္ေတာ႔ အသည္းလည္း ပ်က္စီးလြယ္ၿပီး လူလည္းက်န္းမာေရး ထိခုိက္နုိင္ပါတယ္။


     ဒီေတာ႔ မိမိအသည္းနဲ႔ မိမိ ခ်ိန္ကုိက္ညီ သဟဇာတၿဖစ္ေအာင္ ဆင္ၿခင္တတ္ဖုိ႔ အသည္းရဲ႕ အခ်ိန္ဇယားကုိ ေဖၚၿပလုိက္ပါတယ္။


     ည(၉)နာရီမွ (၁၁)နာရီ
     ဒီအခ်ိန္မွာ အသည္းဟာ လင္႔က်ိတ္ (Lymph nodes) ကတဆင္႔ ကုိယ္ခံစြမ္းအားစနစ္နဲ႔  အဆိပ္အေတာက္ေတြကုိ ေခ်ဖ်က္ေနတဲ႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္။ လူရဲ႕ ခႏၶာကုိယ္ဟာ အနားယူရမယ္႔ အခ်ိန္ပါ။ ေတးဂီတ၊ တီဗီ၊ ဗီဒီယုိၾကည္႔ အပန္းေၿဖရမယ္႔ အခ်ိန္မ်ိဳး ၿဖစ္ပါတယ္၊ အလုပ္ေဇာကပ္တဲ႔ ေယာက္်ားေတြ၊ ေန႕မွာ စီးပြားေရးလုပ္ၿပီး ညက်မွ အိမ္မွဳ႕ကိစၥေတြ လုပ္ရတဲ႔ အိမ္ရွင္မေတြ ဒီအခ်ိန္အထိ အလုပ္လုပ္ေနရတယ္ဆုိရင္ အသည္းနဲ႔ အခ်ိန္ဇယားနဲ႔ လြဲေခ်ာ္ေနၿပီဆုိတာ သတိထားသင္႔ပါတယ္။

 


     ည(၁၁)နာရီမွ သန္းေခါင္ေက်ာ္ (၁)နာရီ
     အသည္းဟာ သည္းေၿခအိတ္နဲ႔အတူ အဆိပ္အေတာက္ေတြ ဖယ္ရွားေနတဲ႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအခ်ိန္မွာ လူဟာလည္း အိပ္စက္အနားယူရမယ့္ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအခ်ိန္ထိ မအိပ္ေသးဘဲ ေဖ်ာ္ေၿဖမွဳ႕ေတြနဲ႔ ေပ်ာ္ပါးေနမယ္၊ စာေတြထုိင္ဖတ္ေနမယ္ဆုိရင္ က်န္းမာေရးကို ထိခုိက္ႏိုင္ပါတယ္။


     သန္းေခါင္ေက်ာ္(၁)နာရီမွ (၃)နာရီ
     အသည္းထဲမွာ အဆိပ္အေတာက္ေတြ ေခ်ဖ်က္ေနတဲ႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္၊ ခႏၶာကုိယ္ဟာလဲ နွစ္နွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္  အိပ္ေမာက်ေနရမယ္႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္။

     နံနက္(၃)နာရီမွ (၅)နာရီ
     အသည္းဟာ အဆုတ္မွ တဆင္႔ အဆိပ္အေတာက္ေတြ ဖယ္ရွားေနတဲ႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအခ်ိန္မွာ ေခ်ာင္းဆုိးၾကတာဟာ သလိပ္နဲ႔အတူ အဆိပ္အေတာက္ေတြကုိ စြန္ထုတ္ေနတာမုိ႔ ေခ်ာင္ဆုိးေပ်ာက္ ေဆးေတြမေသာက္ သင္႔ဘူးလုိ႔ ဆုိထားပါတယ္။


     နံနက္(၅)နာရီမွ (၇)နာရီ
     အသည္းဟာ အူမႀကီးမွတဆင္႔ အဆိပ္အေတာက္ေတြကုိ စြန္႔ထုတ္ေနပါတယ္၊ ဒါေၾကာင္႔ အိမ္သာတက္၊ ဆီး၊ ၀မ္းသြားတာ အက်င္႔ၿဖစ္ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္၊ ဒီအခ်ိန္မွာ အိမ္သာမတက္၊ မစြန္႔ထုတ္ၿဖစ္ေသးရင္ ခႏၶာကုိယ္ရဲ႕ စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းေတြ (ၿမန္မာလုိ အပုပ္အစပ္ေတြ)ကုိ သိမ္းဆည္း သုိေလွာင္ထားသလုိ ၿဖစ္ေနပါလိမ္႔မယ္။


     နံနက္(၇)နာရီမွ (၉)နာရီ
     အူသိမ္ထဲက အစာအာဟာရေတြကုိ အသည္းက စုပ္ယူေနတဲ႔ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္၊ ဒီအခ်ိန္မွာ အူသိမ္ထဲမွာ အစာသစ္ ရွိေနရမွာၿဖစ္လို႔ နံနက္ခင္းစာ (breakfast)ကုိ စားထားၿပီး ၿဖစ္ေနသင္႔ပါတယ္၊ မက်န္းမာသူဆုိရင္ နံနက္ (၆နာရီခြဲ) ကတည္းက စားထားရမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ အိပ္ယာထေနာက္က်လုိ႔ (၉)နာရီ ေက်ာ္မွ နံနက္ခင္းစာ စားရင္လည္း မိမိအက်င္႔နဲ႔ ဇီ၀နာရီ အခ်ိ္န္ဇယား လြဲေခ်ာ္ေနၿပီလုိ႔ မွတ္ယူရပါတယ္။


     ဒီေတာ႔ အသည္းကုိ ပ်က္စီးေစမယ္႔  အမူအက်င္႔ေတြကုိ  ေၿပာရမယ္ဆုိရင္--
-    ညဥ္႔နက္မုိးခ်ဳပ္တဲ႔အထိ အလုပ္လုပ္တာ၊ ညဥ္႔နက္သန္းေခါင္အထိ မအိပ္ေသးတဲ႔ အက်င့္ဟာ မေကာင္းပါဘူး။
-   သန္းေခါင္ေက်ာ္အခ်ိန္မွ နံနက္(၄)နာရီ အတြင္းမွာ ရုိးတြင္းၿခင္ဆီက ေသြးအသစ္ထုတ္လုပ္တဲ႔ အခ်ိန္မုိ႔ ဒီအခ်ိန္ထိ မအိပ္ေသးရင္ ပုိဆုိးပါတယ္၊
-   နံနက္ေစာေစာမထဘဲ အိပ္ယာထေနာက္က်လုိ႔ အိမ္သာေစာေစာ မတက္ၿဖစ္တာ၊ နံနက္စာကုိ မစားၿဖစ္တတ္ၾကတာေတြဟာလဲ က်န္းမာေရးကုိ ထိခုိက္ပါတယ္။
-   အစားၾကဴးတာ၊ အရက္၊ ေဆးလိပ္နဲ႔ မလိုဘဲ ေဆး၀ါးနဲ႔ ဓာတုပစၥည္းေတြ၊ ေရာင္ၿခည္ပစၥည္း၊ အနံ႔ အရသာ အပုိေဆာင္း (ဥပမာ-ဟင္းခ်ိဳမွဳန္႔) ပါတဲ႔ အစားအစာေတြဟာ အသည္းကုိ တာ၀န္ပုိေစပါတယ္၊ တာ၀န္ပိေစပါတယ္။
-   မသန္႔တဲ႔ ဆီေတြနဲ႔ ေၾကာ္ေလွာ္ထားတဲ႔ အစားအစာေတြဟာ အသည္းနဲ႔မတည့္ပါဘူး။ (သံလြင္ဆီဟာ အသည္းအတြက္ အသင္႔ေတာ္ဆံုးလုိ႔ ေၿပာၾကပါတယ္) ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြကုိ ပဲဆီသန္သန္႔ေလးနဲ႔ ေၾကာ္မယ္ဆုိရင္လဲ အက်က္မလြန္ေစပါနဲ႔၊ ေၾကာ္ထားတဲ႔ အသီးအရြက္ေတြကုိလဲ  တစ္ခါတည္းနွင္႔ အၿပတ္စား၊ က်န္တာကုိ သိမ္းၿပီးေနာက္မွ တစ္ခါ ၿပန္စားတာဟာလဲ က်န္းမာေရးႏွင္႔ မသင္႔ေတာ္ဘူးလုိ႔ မွတ္သားရပါတယ္၊ ကုိယ္႔အသည္းနဲ႔ ကုိယ္တည့္ေအာင္ ေနတတ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္၊ က်န္းမာလုိသူတိုင္း ကုိယ္႔အသည္းနွင္႔ကုိယ္ တည့္ေအာင္ေနႏိုင္ၾကပါေစ လုိ႔ဆႏၵၿပဳလုိက္ပါတယ္။


http://lovelove1349.multiply.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ေန႔စဥ္ကြန္ပ်ဴတာသံုးသူမ်ား၏မ်က္စိက်န္းမာေရးအတြက္

ေန႔စဥ္ကြန္ပ်ဴတာသံုးသူမ်ား၏မ်က္စိက်န္းမာေရးအတြက္

ေန႔စဥ္ကြန္ပ်ဴတာသံုးသူမ်ား၏မ်က္စိက်န္းမာေရးအတြက္


     ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ တစ္ေန႔တာရဲ့ အခ်ိန္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိေနတတ္တဲ့ သူေတြ အားလံုးအတြက္ ကြန္ပ်ဴတာ အသံုးျပဳရင္း မ်က္စိကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္နည္းေတြ ေဖာ္ျပ ေပးလိုက္ပါတယ္။ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႔မွာ တစ္ေနကုန္နီးပါးေနျပီး သတင္းေတြ ၾကိဳးစားပမ္းစား တင္ေပးတတ္တဲ့ mutdfan.com ရဲ႕ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ကိုေဇာ္ေဇာ္နဲ႔ mmDailyNews အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ မဥမၼာတို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံနဲ႔ အက္ဒမင္မ်ားအားလံုး၊ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ တစ္ခ်ိန္လံုး နားပန္းလံုးေနတတ္တဲ့ အြန္လိုင္းေပ်ာ္ စာဖတ္ပရိသတ္မ်ား အားလံုးအတြက္ ရည္ရြယ္ပါတယ္။ အာရံုငါးပါးထဲမွာ အျမင္အာရံုဟာ ေပ်ာက္ဆံုး ထိခိုက္သြားလို႔ မျဖစ္ဆံုး အာရံုျဖစ္လို႔ ဂရုတစိုက္ မပ်င္းမရိ ထိန္းသိမ္း သြားသင့္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ လိုက္နာသင့္တဲ့ အခ်က္မ်ားကေတာ့


      (၁) အေနအထား မွန္ပါေစ
     ေမာ္နီတာနဲ႔ သင့္ရဲ့မ်က္လံုးၾကားက ေနရာ အထားအသိုဟာ မ်က္စိက်န္းမာေရး အတြက္ မထိခိုက္ေအာင္ ထားဖို႔ဟာ အေရးၾကီးဆံုး လိုအပ္ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းဆံုး အေနအထားကေတာ့ ေရျပင္ညီ တိုင္းၾကည့္ရင္ ေမာ္နီတာရဲ့ မ်က္ႏွာျပင္ဟာ သင့္မ်က္စိေအာက္ တစ္ထြာေလာက္ ေအာက္နိမ့္ေနသင့္ ပါတယ္။ (တီဗီြ၊ ကြန္ပ်ဴတာ စတဲ့ အလင္းထုတ္လႊတ္တဲ့ ပစၥည္းမ်ားရဲ့ အလင္းျပင္းအားဟာ ေအာက္ဖက္ကို ပိုျပင္းထန္စြာ သက္ေရာက္လို႔ ၄င္းပစၥည္းမ်ားကို အျပင္မွာ တင္ကာ ၾကည့္ျခင္းကို လံုး၀ ေရွာင္ၾကဥ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခား တိုင္းျပည္ေတြက အိမ္ေတြမွာ တီဗီြကို ဘယ္အျမင့္မွာ ထားသလဲ မ်က္စိထဲ ျပန္ျမင္ေယာင္ၾကည့္ပါ။ လူအမ်ားၾကည့္ဖို႔ ထားတဲ့ အရက္ဘားလိုေနရာက တီဗီြေတြကလြဲလို႔ အားလံုး ၾကမ္းျပင္အထက္ ၂ေပခြဲ ၃ ေပေလာက္ အျမင့္မွာပဲ ထားတာ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ပါ) မ်က္လံုးနဲ႔ စကရင္ၾကား အကြာအေ၀းက ၂ ေပ ခြဲ အနည္းဆံုး ရွိသင့္ပါတယ္။ ဒါဟာ မ်က္စိက်န္းမာေရး အတြက္ စံအကြာအေ၀း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအကြာအေ၀းထက္ ပိုနီးရင္ သင့္ရဲ့ မ်က္လံုးထဲက အင္မတန္ နူးညံ့တဲ့ Retina ေခၚ ျမင္လႊာကေလးက ေမာ္နီတာက ထြက္တဲ့ ေရာင္ျခည္အလင္းမ်ားရဲ့ ျပင္းအားကို အဆမတန္ ခံစားရမွာျဖစ္လို႔ အရြယ္မတိုင္မီ ပါ၀ါတက္ျခင္း၊ မ်က္ရိုးကိုက္ျခင္း၊ အေၾကာတက္ျခင္းေတြ ပိုမို ခံစားရႏိုင္ပါတယ္။


     ဒါ့အျပင္ ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ တစ္ေန႔ကို ၅ နာရီနဲ႔ အထက္ ပိုထိုင္သူမ်ားဟာ ကြန္ပ်ဴတာနဲ႔ နီးကပ္ေလေလ ကြန္ပ်ဴတာက ထုတ္လႊတ္တဲ့ လွ်ပ္စစ္သံလိုက္ စက္ကြင္းရဲ့ ဒဏ္ကို ပိုခံစားရလို႔ အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ ေ၀ဒနာ ပိုခံစားရေလေလ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေမာ္နီတာက LCD မဟုတ္ဘဲ CRT ဆို ထုတ္လႊတ္တဲ့ လွ်ပ္စစ္စက္ကြင္း ပိုဆိုးတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလို ျပႆနာေတြ တတ္ႏိုင္သမွ် ေလ်ာ့နည္းရေအာင္ သင့္ကြန္ပ်ဴတာကို ဒီေန႔ကစျပီး စံအကြာအေ၀းမွာ ရွိမရွိ စစ္ေဆးျပီး မရွိရင္ ေရႊ႕ပါ။

      (၂) သင့္ေမာ္နီတာရဲ့ အလင္းေရာင္ကို အနည္းဆံုး ေလွ်ာ့ခ်ပါ
     တစ္ဆင့္ခ်င္း ေလွ်ာ့ခ်တဲ့ နည္းကို သံုးႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို ေလွ်ာ့ခ်လိုက္တဲ့ ခဏမွာေတာ့ ၾကည့္ရတာ အားမရသလို တစ္ခုခု လိုေနသလို ခံစားရတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ၾကာလာတာနဲ႔ အမွ် မသိသာေတာ့ပါဘူး။ ဒီအခါမွာ ထပ္မံေလွ်ာ့ခ်ေပးပါ။ သင္ျမင္ရတဲ့ အနည္းဆံုး အလင္းေရာင္၊ အေရာင္ျပင္းအားေလာက္ ေရာက္တဲ့အထိ ေလွ်ာ့ခ်ေပးပါ။ ေမွာင္မိုက္ေနတဲ့ အခန္းထဲမွာ ကြန္ပ်ဴတာ သံုးျခင္း ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။ သင့္နံေဘးမွာ အလင္းေရာင္ အတန္ငယ္ ရွိေနပါေစ။ ရာသက္ပန္ သံုးရမယ့္ သင့္မ်က္လံုးကို ဒီေလာက္ေတာ့ ညွာတာ လိုက္ပါ။

     ရိုးရိုး ျမင္ရတဲ့ ျမင္ကြင္းနဲ႔ Anti-reflective Lens ကို ေဖာက္ျမင္ရတဲ့ ျမင္ကြင္း ႏွိဳင္းယွဥ္ ျပထားတာပါ
ပိုက္ဆံ အကုန္ခံႏိုင္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ သင္ကြန္ပ်ဴတာ သံုးေနစဥ္ အတြင္း တပ္ဖို႔ အလင္းျပန္မွဳ ကာကြယ္ေသာ မွန္ဘီလူး (Anti-reflective Lens) နဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ မ်က္မွန္ကို ၀ယ္ယူ တပ္ဆင္သင့္ပါတယ္။ မ်က္မွန္ကို ပါ၀ါနဲ႔ တတ္သူေတြလည္း ကြန္ပ်ဴတာ သံုးေနက် ဆိုရင္ မ်က္မွန္လုပ္ရင္ Anti-reflective Lens လို႔ ေမးျပီး လုပ္လို႔ ရပါတယ္။

      (၃) မိနစ္ ၂၀၊ ေပ၂၀၊ အခါ၂၀၊ ေျခလွမ္း ၂၀
     ကြန္ပ်ဴတာကို ဆက္တိုက္ အသံုးျပဳ ေတာ့မယ္ ဆိုရင္ အသံုးျပဳလို႔ မိနစ္ ၂၀ ေလာက္ ရွိရင္ ေခါင္းကို ခဏ ေဘးဘက္လွည့္ျပီး ေပ ၂၀ အကြာက အရာ၀တၳဳ တစ္ခုကို ၾကည့္ေပးပါ။ အခါ ၂၀ ေလာက္ မ်က္ေတာင္ ဖြင့္လိုက္ပိတ္လိုက္ လုပ္ေပးျခင္းျဖင့္ မ်က္၀န္း စိုစြတ္မွဳကို ျပန္လည္ ထိန္းသိမ္းပါ။


     ေျခလွမ္း ၂၀ ေလာက္ ထေလွ်ာက္ျပီး ေသြးလွည့္ပတ္မွဳကို ေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ေပးပါ။ ကြန္ပ်ဴတာ ေန႔စဥ္အသံုးျပဳသူေတြ အားလံုး လိပ္ေခါင္းျဖစ္ဖို႔ အရမ္းနီးစပ္တာမို႔ ေသြးလွည့္ပတ္မွဳ ေကာင္းေအာင္ ေနထိုင္ဖို႔ သတိျပဳပါ။

      (၄) မ်က္စဥ္းခတ္ေပးပါ
     ပံုမွန္အေျခအေနမွာ လူတစ္ေယာက္ဟာ တစ္မိနစ္မွာ ၁၂-၁၄ ၾကိမ္ေလာက္ မ်က္ေတာင္ခတ္ေပမယ့္ ကြန္ပ်ဴတာ ေပၚမွာ အာရံုစူးစိုက္ျပီး အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ တစ္မိနစ္ကို ၅-၆ ၾကိမ္ေလာက္ပဲ မ်က္ေတာင္ ခတ္ျဖစ္တာ သင္သတိထားၾကည့္ရင္ သိမွာပါ။ ဒါဆိုရင္ မ်က္စိ ေျခာက္ေသြ႔တာ ျဖစ္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ပန္ကာနားမွာ ေနျပီး လုပ္ရင္ ပိုေတာင္ ဆိုးပါတယ္။ ဒီအတြက္ မ်က္စဥ္းတစ္ခုခု ေဆာင္ထားသင့္ျပီး မ်က္စိထဲက ခုလုခုလု ျဖစ္တယ္လို႔ ခံစားရတိုင္း မ်က္သား ေျခာက္ေနျပီ ျဖစ္လို႔ မ်က္စဥ္းေလး ခတ္ေပးပါ။

      (၅) လြယ္ကူေသာ မ်က္စိ အနားေပး ႏွိပ္နယ္ျခင္း
     ကြန္ပ်ဴတာေရွ႕မွာ အလုပ္တစ္ခု ျပီးသြားတိုင္း ခါးဆန္႔ဆန္႔ ထိုင္ကာ လက္ဖ၀ါးႏွစ္ဖက္ကို ပူေႏြးလာသည္အထိ ပြတ္ပါ။ ေႏြးေနတဲ့ လက္ဖ၀ါးႏွစ္ဖက္နဲ႔ မ်က္စိကို အုပ္မိုးကာ မိနစ္၀က္ေလာက္ ေနေပးပါ။ အံ့ၾသစရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ မ်က္လံုးထဲက ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္မွဳေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားတာ ေတြ႔ရပါမယ္။

      (၆) အျမင္အာရံုအားေပးေသာ အစားအေသာက္မ်ား စားေပးပါ
     မ်က္လံုးအတြက္ အမ်ားဆံုး လိုအပ္တဲ့ အာဟာရက ဗိုက္တာမင္ေအ ျဖစ္ျပီး ဗိုက္တာမင္ေအ ၾကြယ္၀တဲ့ အစားအေသာက္ေတြက အနီေရာင္၊ အ၀ါေရာင္၊ အစိမ္းရင့္ေရာင္ ပါတဲ့ အသီးအႏွံမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ခရမ္းခ်ဥ္သီး၊ သေဘၤာသီးနဲ႔ ငါးၾကီးဆီ ေတြက မ်က္စိအတြက္ အေကာင္းဆံုး ဓာတ္စာမ်ားလို႔ ဆိုပါတယ္။

ေဒါက္တာသီဟသစ္

http://lovelove1349.multiply.com

--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။