ခ်ဥ္ဖတ္အိုး.....

ခ်ဥ္ဖတ္အိုး.....

ခ်ဥ္ဖတ္အိုးဆိုလို႔ တျခားမေတြးနဲ႔ဦး... တကယ့္အခ်ဥ္ဖတ္အိုးအေၾကာင္းေျပာျပခ်င္လို႔ပါ...။ တီတင့္အိ္မ္က For You ကင္မ္ခ်ီလုပ္တာကိုေတြ႔ျပီး ဒီပို႔စ္ေလးေရးျဖစ္သြားတာဆိုပါေတာ့...။

ငယ္တုန္းက အိမ္မွာ ေဆာင္းဦးရာသီေလာက္ဆို အဖြားက သူ႔စဥ့္အိုးေတြထဲထည့္သိပ္ဖုိ႔ အခ်ဥ္ဖတ္ကုန္ၾကမ္းေတြကို စ၀ယ္ျပီး စုျပီ....။ မုန္လာဥ မုန္ညင္းထုပ္ ဂ်ဴးျမစ္နဲ႔ ၾကက္သြနီေပါက္ကေလးေတြပါ...။ ေတာ္ေတာ္ငယ္ေသးတယ္ဆုိေပမယ့္ အဖြားလုပ္တဲ႔နည္းေလးကို ၾကည့္ထားဖူးတာ ခုထိမွတ္မိေနပါေသးတယ္...။ အခ်ဥ္တည္ဖို႔ ထည့္မယ့္ အစာပလာေတြက အားလံုးအတူတူပါပဲ...။ ငရုတ္သီးအၾကမ္းမႈန္႔ ၾကသကာ ဆား နဲ႔ ပါေကာေရွာက္ေကာ အမႈန္႔တို႔ပဲျဖစ္တယ္...။ အဖြားက ရြာထိပ္ကဆိုင္မွာ ပါေကာေရွာက္ေကာ(တရုတ္မဆလာ) သြားသြား၀ယ္ခိုင္းဖူးတာ မွတ္မိေသးတယ္..။ မုန္လာဥကို အခြံသင္ ေလးငါးေျခာက္စိပ္ေလာက္အလုံုးမပ်က္ေျမွာင္းျပီး သတၱဳဇလံုးၾကီးထဲ ဆားနဲ႔နာနာနယ္ျပီးေနပူလွန္းရတာေကာ...။ က်န္တဲ႔ခ်ဥ္ဖတ္လုပ္မယ့္ ဂ်ဴးျမစ္တို႔ ဘာတို႔လည္း ဒီတိုင္းပဲ ဆားနယ္ ေနလွန္းရတယ္..။ သံုးေလးေနေလာက္ျပျပီး အစိုဓါတ္ေတာ္ေတာ္ေလ်ာ့သြားမွ အထက္မွာေရးထားတဲ႔ အစာေတြနဲ႔ ဇလံုထဲမယ္ အားပါးတရနယ္ဖတ္ရျပန္ေရာ....။ အဲလိုႏွံ႔စပ္ေအာင္နယ္ျပီးရင္ လူတစ္၀င္စာေလာက္ၾကီးတဲ႔ စဥ္႔အိုးၾကီးေတြထဲ ထည့္သိပ္ရတာ...။ ငါးရက္တစ္ပတ္ဆို ခ်ဥ္္္ဖတ္ျဖစ္ျပီ စားလို႔ရျပီ...။ အိမ္မွာ အဖြားက အိမ္မွာစားဖုိ႔ေရာ စီးပြားျဖစ္ေရာင္းဖုိ႔ပါလုပ္ေတာ့ ခ်ဥ္ဖတ္အိုးေတြ က်မတို႔မီးဖိုေဆာင္နံရံမွာ အလံုးႏွစ္ဆယ္ေလာက္အစီအရီနဲ႔ေပါ့...။ လူၾကီးေတြေျပာတာၾကားဖူးတာ က်မတို႔မေမြးခင္ ျပည္သူပိုင္သိမ္းတုန္းက အဖြားရဲ႔ ခ်ဥ္ဖတ္အုိးေတြလဲ အသိမ္းခံရတဲ႔အထဲပါသြားဖူးသတဲ႔..။ အဲဒါသူတို႔သိမ္းျပီး ဘာလုပ္ပစ္သလဲ သိခ်င္မိတယ္ ဒီေလာက္မ်ားတဲ႔ခ်ဥ္ဖတ္အုိုးေတြ...။ 

ရြာမွာ အဖြားရဲ႔ ဂ်ဴးမွ်စ္ခ်ဥ္ မုန္လာဥခ်ဥ္ေတြက နည္မည္ၾကီးပဲ လာလာ၀ယ္ၾကတယ္...။ အဖြားအခ်ဥ္တည္တဲ႔နည္းက တရုတ္နည္းျဖစ္မယ္ထင္တယ္...။ အဖြားက ဗီယက္နမ္ေပမယ့္ တရုတ္ျပည္မွာေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာေနခဲ႔ဖူးတယ္ေျပာတာ...။ စစ္ၾကီးမွာ နယ္စပ္ကတဆင့္ ျမန္မာျပည္ထဲေရာက္လာတာကိုးး...။ ခ်ဥ္ဖတ္ဆိုတာ လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ တနည္းနည္းတဖံုဖံုနဲ႔ေတာ့ သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ေလးနဲ႔ရိုးရာစာေလးေတြရွိတတ္ၾကတာပဲ..။ အိႏၵယမွာဆို သရက္သီးသနပ္ေပါ့ သူကေတာ့ သူ႔တို႔သံုးတဲ႔ အဓိက ဟင္းခတ္ မဆလာကေနလုပ္တာ...။ တျခားလူမ်ိဳးေတြလည္းစားၾကတာေတြ႔ဖူးတယ္...။ အီတလီဆိုလည္း မုန္လာဥနီ သခြားခ်ဥ္ေတြစား တယ္ေလ...။ ကုိရီးယားက်ေတာ့ ကင္မ္ခ်ီေပါ့...။ ရွမ္းျပည္ဖက္မွာေတာ့ မုန္ညင္းေပၚတဲ႔အခ်ိန္ဆို ဆန္ေဆးရည္နဲ႔အခ်ဥ္စိမ္တဲ႔ မုန္ညင္းခ်ဥ္ေတြလုပ္ေရာင္းတတ္ၾကတယ္ ကတက္ခ်ဥ္လည္းရွိတယ္...။ မုန္ညင္းခ်ဥ္ကို ဆန္တိုးဖူးထဲထည့္စားတတ္ၾကသလို ဒီတိုင္း ၾကက္သြန္နီးပါးပါး ၾကက္သြန္ျဖဴအျပားရိုက္နဲ႔ မိုးေမွ်ာ္သီးေျခာက္အေတာင့္ကို မီးကင္ျပီး သုပ္စားၾကတယ္...။ ကတက္ခ်ဥ္ကိုလည္း ထုိနည္းတူလုပ္စားၾကတယ္...။ ျမန္မာေတြ ငါးပိတို႔စရာ ခ်ဥ္ဖတ္တည္နည္းနဲ႔ အတူတူပါပဲ...။ သခြားသီးကိုလည္း အလံုးမျပတ္ ေလးစိပ္စိပ္ျပီး ခ်ဥ္ရည္စိမ္ေရာင္းတတ္ၾကေသးတယ္...။ သခြားသီးက ကၽြတ္ေတာ့ တဂၽြမ္းဂၽြမ္းနဲ႔ ဒီတိုင္းစားလိုက္ အခ်ဥ္ရည္ေလးေသာက္လိုက္နဲ႔ ဟုတ္ေနေရာပဲ...။

တကယ္ေတာ့ ခ်ဥ္ဖတ္စားျခင္းဟာ တခါတရံအတြက္ပဲေကာင္းပါတယ္...။ က်န္းမေရးရႈေဒါင့္ကၾကည့္ရင္ ဘာအဟာရဓါတ္မွမရတဲ႔အျပင္ အငံမ်ားျခင္း တာရွည္ခံထားတဲ႔အခ်ဥ္ျဖစ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ တခါတေလ ဟင္းရံအျဖစ္ပဲစားေကာင္းတဲ႔အစာလို႔ေတာ့ က်မျမင္တယ္...။ အအီစာေတြနဲ႔တြဲဖက္စားသံုးလို႔ေကာင္းတဲ႔ ဟင္းရံတစ္ခြက္ေပါ့...။ တေလာက TLC ရုပ္သံလိုင္းမွာ တရုတ္မစားဖိုမွဴးတစ္ေယာက္ ပဲလိ္တ္အစားသြတ္လုပ္နည္းေလးလုပ္ျပတာ မွတ္ထားေသးတယ္ အဲဒီမွာ ပဲလိတ္အစာသြတ္ေၾကာ္လံုးေလးေတြနဲ႔တြဲဖက္စားဖို႔ မုန္္လာဥနီနဲ႔သခြားသီးခ်ဥ္ဖတ္ေလးေတြ႔လိုက္္တယ္..။ ဒီဖက္ပိုင္းေတြမွာ ခ်ဥ္ဖတ္လုပ္နည္းက ဆားေလွ်ာ့ျပီး အသီးေတြနဲ႔လုပ္တဲ႔(ဥပမာ ပန္းသီး ရွာလကာရည္)  ရွာလကာရည္အေကာင္းစားေတြနဲ႔ အခ်ဥ္တည္ၾကတာေတြ႔ရတယ္...။ အငံဓာတ္နည္းျပီး အစာေၾကလြယ္ကူေစမယ့္ အစာလို႔ဆိုျပန္တယ္...။ ဒါေၾကာင့္ ဘာမဆို ဆိုင္ကရယ္ဒီမိတ္ေရာင္းတမ္းေတြထက္ မိသားစုလည္းမ်ား ခဏခဏလည္းစားျဖစ္မယ္ဆို အိမ္မွာ ကိုယ္တိုင္လုပ္စားတာအေကာင္းဆံုးပါလို႔ အၾကံေပးခ်င္ပါတယ္....။

မိုးေငြ႔

http://coralnyo.blogspot.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ကုန္သည္မ်ားအသင္းႏွင့္ UMFCအေမရိကန္ႏိုင္ငံ ကုန္သည္မ်ားအသင္းႏွင့္ UMFCCI အသင္းခ်ဳပ္တို႔အၾကား စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ MOU လက္မွတ္ေရးထိုး

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ ကုန္သည္မ်ားအသင္းႏွင့္ UMFCCI အသင္းခ်ဳပ္တို႔အၾကား စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ MOU လက္မွတ္ေရးထိုး

အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၊ ဝါရွင္တန္ ဒီစီၿမိဳ႕ရွိ အေမရိကန္ကုန္သည္မ်ား အသင္း (US Chamber of Commerce) ႏွင့္ ျပည္ေထာင္စုသမၼတ ျမန္မာႏိုင္ငံ ကုန္သည္မ်ားႏွင့္ စက္မႈလက္မႈ လုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းခ်ဳပ္ (UMFCCI ) တို႔အၾကား စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ရန္ MOU လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းကုိ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၅ ရက္က UMFCCI ၌ ျပဳလုပ္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

ယင္းသုိ႔ MOU လက္မွတ္ေရးထိုးျခင္းအျပင္ ျမန္မာ-အေမရိကန္ ႏွစ္ႏုိင္ငံ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအၾကား စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကၿပီး ကုန္သြယ္မႈႏွင့္ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံေရး၊ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးဆိုင္ရာ ဦးစားေပး အကူအညီေပးေရး၊ စြမ္းအင္က႑ ဖြံ႕ၿဖိဳးေရး၊ သတင္းအခ်က္အလက္ႏွင့္ နည္းပညာဆိုင္ရာႏွင့္ ဘ႑ာေရးက႑တို႔အား ေဆြးေႏြးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

''MOUကေတာ့ ႏွစ္ႏိုင္ငံအသင္းခ်ဳပ္အေနနဲ႔ ေရွ႕ဆက္ၿပီး စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြ ျပဳလုပ္ဖို႔ လက္မွတ္ေရးထိုးတာပါ။ သူတို႔ အသင္းအေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကုိ ပထမဆံုး လာတာျဖစ္သလို ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈေတြ ျပဳလုပ္ဖို႔ အမ်ားႀကီး စိတ္ဝင္စားေနၾကပါတယ္'' ဟု UMFCCI မွ ဒုတိယ ဥကၠ႒ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ေလးက ေျပာသည္။

အဆိုပါ အေမရိကန္ကုန္သည္မ်ားအသင္းမွ ဦးေဆာင္၍ အေမရိကန္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ ၁ဝဝ ေက်ာ္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း က႑စံုတြင္ ဝင္ေရာက္ျမႇဳပ္ႏွံရန္ႏွင့္ ကုန္သြယ္မႈမ်ား ျပဳလုပ္ႏိုင္ရန္ စီးပြားေရး အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ အခြင့္အလမ္းမ်ားကုိ ျမန္မာႏိုင္ငံဘက္က ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

http://www.news-eleven.com/business
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

မတ္လ ၁ ရက္ေန႔မွ စတင္ၿပီး လယ္ယာ၊ သစ္ေတာ၊ စက္မႈလက္မႈ၊ လက္ခစား ထြက္ကုန္မ်ား အပါအ၀င္ ပုိ႔ကုန္ ၁၅၂ မ်ဳိး၊ စားေသာက္ကုန္၊ အီလက္ထေရာနစ္၊ စက္အပုိပစၥည္းမ်ား အပါအ၀င္ သြင္းကုန္ ၁၆၆ မ်ဳိး လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ ပုိ႔ကုန္သြင္းကုန္ လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္

မတ္လ ၁ ရက္ေန႔မွ စတင္ၿပီး လယ္ယာ၊ သစ္ေတာ၊ စက္မႈလက္မႈ၊ လက္ခစား ထြက္ကုန္မ်ား အပါအ၀င္ ပုိ႔ကုန္ ၁၅၂ မ်ဳိး၊ စားေသာက္ကုန္၊ အီလက္ထေရာနစ္၊ စက္အပုိပစၥည္းမ်ား အပါအ၀င္ သြင္းကုန္ ၁၆၆ မ်ဳိး လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ ပုိ႔ကုန္သြင္းကုန္ လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္

လာမည့္ ၂၀၁၃-၂၀၁၄ ဘ႑ာေရးႏွစ္အစ မတ္လဆန္းမွ စတင္ၿပီး ပုိ႔ကုန္ ၁၅၂ မ်ဳိး၊ သြင္းကုန္ ၁၆၆ မ်ဳိး လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ ပုိ႔ကုန္သြင္းကုန္ လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာနမွ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။

အဆုိပါ ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ လယ္ယာထြက္ကုန္ ပစၥည္းအုပ္စု၊ စက္မႈလက္မႈႏွင့္ အျခားအုပ္စု၊ သစ္ေတာထြက္ကုန္ ပစၥည္းအုပ္စု၊ လက္ခစား အပ္ကုန္အုပ္စု၊ တိရစာၦန္ထြက္ ကုန္ပစၥည္းအုပ္စု၀င္ ပုိ႔ကုန္မ်ားသည္  လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ တင္ပုိ႔ႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔အတူ စားေသာက္ကုန္အခ်ဳိ႕၊ စက္အပုိပစၥည္းမ်ား၊ အီလက္ထေရာနစ္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား၊ ပရိေဘာဂမ်ား၊ အားကစားသံုး ပစၥည္းမ်ား၊ လူသံုးကုန္ စည္အခ်ဳိ႕၊ ေဆာက္လုပ္ေရးလုပ္ငန္းသံုး သံေခ်ာင္းသံျပားမ်ား၊ အ၀တ္အထည္မ်ား စသည့္သြင္းကုန္ ၁၆၆ မ်ဳိးကုိလည္း လိုင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။

"အလုိအေလ်ာက္ လုိင္စင္ထုတ္ေပးေနတဲ့ ပုိ႔ကုန္ ၁၅၂ မ်ဳိး၊ သြင္းကုန္ ၁၆၆ မ်ဳိးကုိ အရင္ခြင့္ျပဳေပးတာပါ။ လာမယ့္ ဧၿပီလ ၁ ရက္ေန႔မွာ အေရးႀကီးနဲ႔ ကန္႔သတ္ကုန္စည္ေတြက လြဲလုိ႔ က်န္တဲ့ကုန္စည္ အားလံုးကုိ ခြင့္ျပဳသြားမွာပါ" ဟု ကုန္သြယ္ေရး ညႊန္ၾကားမႈ ဦးစီးဌာနမွ တာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

ယခုကဲ့သုိ႔ လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ ကုန္သြယ္မႈ လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ခြင့္သည္ ပထမအဆင့္ျဖစ္ၿပီး ဧၿပီလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ဒုတိယအဆင့္ ထပ္မံေျဖေလွ်ာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ထိုသုိ႔ေျဖေလွ်ာ့ရာတြင္ အေရးတႀကီး ကုန္စည္မ်ားႏွင့္ ဥပေဒေၾကာင္းအရ ၀န္ႀကီးဌာနမွ တားျမစ္ထားေသာ ကုန္စည္မ်ားမွအပ က်န္ပုိ႔ကုန္ သြင္းကုန္ ကုန္စည္မ်ားကုိ လုိင္စင္ေလွ်ာက္ထားရန္ မလုိဘဲ ကုန္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ သက္ဆုိင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားႏွင့္ ညႇိႏႈိင္း၍ ခြင့္ျပဳေပးသြားမည္ျဖစ္သည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရး အဖြဲ႔၏ အဖြဲ႔၀င္ႏုိင္ငံ တစ္ႏိုင္ငံျဖစ္ၿပီး ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရးအဖြဲ႔၏ အေရးႀကီးေသာ တာ၀န္တစ္ရပ္မွာ ႏုိင္ငံမ်ား၏ ကုန္သြယ္ေရးမူ၀ါဒမ်ားကို ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာ တင္ျပျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကုန္သြယ္ေရးမူ၀ါဒ ဆန္းစစ္ရျခင္းမွာလည္း အဖြဲ႔၀င္ ႏိုင္ငံမ်ား၏ ကုန္သြယ္ေရးမူ၀ါဒမ်ား ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိရန္ အားေပးျခင္းျဖင့္ ႏုိင္ငံစံု ကုန္သြယ္မႈစနစ္ကို လြယ္ကူေခ်ာေမြ႔စြာ လည္ပတ္ႏုိင္ေစရန္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရွိရသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရး အဖြဲ႔၏ မူလအဖြဲ႔ျဖစ္ေသာ GATT အဖြဲ႔ စတင္ခ်ိန္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ကတည္းက မူလအဖြဲ႔၀င္၂၃ ႏိုင္ငံတြင္ အဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္တြင္ GATT အဖြဲ႔မွ ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရးအဖြဲ႔သို႔ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းခ်ိန္တြင္လည္း အဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ဆက္လက္ပါ၀င္ခဲ့သည္။ စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ၀န္ႀကီးဌာနသည္ National Enquiry Point for WTO အျဖစ္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္မွ စတင္တာ၀န္ယူ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

ကမၻာ့ကုန္သြယ္ေရး အဖြဲ႔အေနျဖင့္ ကုန္သြယ္မႈတြင္ ခြဲျခားမႈ မရွိေစေရး၊ ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြးမႈမ်ားျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ ကုန္သြယ္မႈကို ေဖာ္ေဆာင္ေရး၊ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ ရွိေစေရး၊ မွ်တစြာယွဥ္ၿပိဳင္ေရးကို အားေပးေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈႏွင့္ စီးပြားေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈကို အားေပးေရး စသည့္ အေျခခံမူမ်ား ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္ခ်က္ ရွိေၾကာင္းလည္း သိရွိရသည္။

http://www.news-eleven.com/business
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

Fwd: အင္းေလးကန္၌ အမႈိက္မ်ား စနစ္တက်စြန္႔ပစ္ရန္ လိုအပ္ေန Source: MM Times

On 14 Feb 2013 20:26, "khin thidar"

အင္းေလးကန္တင္မကပါ   လြန္ခဲ႕တဲ႕အပါတ္က ဧည္႕သည္ ၂၅ ေယာက္နဲ႕ ပုဂံမွာ ေန၀င္
ၿပသဒါး ဘုရားကိုသြားပါတယ္ ဧည္႕သည္ေတြဆင္းၿပီးေတာ႕ ဒရိုင္ဘာအကူကေလးက
အမႈိက္ပံုးႀကီးကို မၿပီးေအာက္ခ်ပါတယ္ ဟဲ႕ ဘာလုပ္မလို႕လဲ ဆိုေတာ႕
အမႈိက္သြန္မလို႕ပါတဲ႕ မလုပ္ပါနဲ႕
ဘုရားေပၚေရာက္ေနတဲ႕ဧည္႕သည္ေတြၿမင္မေကာင္းပါဘူးဆိုေတာ႕ အမေရ
ကၽြန္ေတာ္တို႕မွာ အမႈိက္ပစ္စရာေနရာမရွိပါတဲ႕ ပုဂံ ေညာင္ဦး စည္ပင္ကလဲ
အမႈိက္မသိမ္းပါဘူးလို႕ေၿပာပါတယ္  ေၿပာရင္းဆိုရင္းနဲ႕ဘဲ အမႈိက္ေတြ ေ၀ါကနဲ
ကၽြန္မမွာေတာ႕ ကၽြန္မေခါင္းေပၚပစ္ခ်သလိုခံစားရပါတယ္
ေန၀င္ခ်ိန္ လာႀကည္႕ၿပီး အပီခံစားႀကတဲ႕ ေရႊၿမန္မာမ်ားကလဲ အားက်မခံ
ေ၇သန္႕ဘူး အာလူးေႀကာ္အိပ္ တစ္ရႈးေပပါ သူတို႕ဘတ္စကားၿပဴတင္းကေန အၿပင္ကို
ေဖြးကနဲ ေဖြးကနဲေပါ႕
ပုဂံမွာ ၿပသဒါး အဆိုးဆံုးလို႕ထင္တာဘဲ
ဓမၼရာဇက မွာေတာ႕ အေပၚပစၥယံမွာ အီးေတာင္ပါသြားႀကပါေသးရဲ႕
ဆိုေတာ႕ စည္ပင္က ေကာက္ေနတဲ႕ အမႈိက္ခြန္ဆိုတာ ဘာလုပ္ဘို႕ပါလိမ္႕

On 2/14/13, Nansein Than <nansein.than@gmail.com> wrote:
> The people do throw all the plastics not only at  Inlay Lake but also
> in the whole country. We should better give education to the children
> since primary school. Thanks Buddha! This is the 1st time I have seen
> the officers discussed  about the plastics. The best suggestion is to
> shut down all the plastics producing factory. It's not too late if
> every one takes care not to throw it carelessly.
> Best regards, NST
>
> On 2/14/13, Than Tun Oo
>>  အင္းေလးကန္၌ အမႈိက္မ်ား စနစ္တက်စြန္႔ပစ္ရန္ လိုအပ္ေန
>> ျပည္႕သက္ၿဖိဳး   |   Wednesday, 13 February 2013
>>
>> [image: အင္းေလးကန္ေဒသအတြင္း စြန္႔ပစ္ထားသည့္ အမႈိက္မ်ားကို ေဖေဖာ္၀ါရီလ
>> အေစာပုိင္းက ေတြ႕ရစဥ္။ လြင္ကိုတိတ္/ျမန္မာတိုင္း(မ္)]အင္းေလးကန္ေဒသအတြင္း
>> စြန္႔ပစ္ထားသည့္ အမႈိက္မ်ားကို ေဖေဖာ္၀ါရီလ အေစာပုိင္းက ေတြ႕ရစဥ္။
>> လြင္ကိုတိတ္/ျမန္မာတိုင္း(မ္)
>>
>> ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္းရွိ အင္းေလးကန္တြင္းေနထိုင္သူမ်ား
>> စြန္႔ပစ္လိုက္သည့္အမႈိက္မ်ားကုိ စနစ္
>> တက်စြန္႔ပစ္ရန္ လိုအပ္ေနေသာ္လည္း အမႈိက္မ်ားမွ ျပန္လည္အသံုးျပဳႏိုင္မည့္
>> ပစၥည္းမ်ား ထုတ္
>> လုပ္ႏိုင္မည့္ စက္႐ံုတည္ေဆာက္ရန္ အစီအစဥ္မရွိေသးေၾကာင္း စက္မႈ၀န္ႀကီးဌာန
>> ဒုတိယ၀န္ႀကီး
>> က ေျပာၾကားခဲ့သည္။
>>
>> အင္းေလးကန္ေဒသ စိမ္းလန္းစိုျပည္ ေစရန္ အင္းေလးကန္အေရွ႕ဘက္ကမ္း ၌ေသာ္
>> လည္းေကာင္း၊ အေနာက္ ဘက္ကမ္း၌ေသာ္လည္းေကာင္း စြန္႔ပစ္ အမိႈက္မ်ား
>> ျပန္လည္ထုတ္ယူအသံုးျပဳ ႏိုင္ရန္ ၀န္ႀကီးဌာနမ်ားအေနျဖင့္ စက္႐ံု တစ္႐ုံ
>> တည္ေဆာက္ေပးေစလိုသည္ဟု ေညာင္ေရႊမဲဆႏၵနယ္မွ ျပည္သူ႔လႊတ္ ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္
>> ဦး၀င္းေဆြက လႊတ္ေတာ္တြင္ တင္ျပခဲ့သည္။ လက္ရွိအင္းေလးေဒသ ရြာေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္၌
>> စြန္႔ပစ္အမိႈက္ ထြက္ရွိမႈ မွာ တစ္ရက္လွ်င္ ပိႆာ ၅၀ ခန္႔ရွိၿပီး
>> ငါးရက္တစ္ႀကိမ္
>> အမိႈက္သိမ္းစနစ္ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိရာ ငါးလနီးပါးရွိၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
>> ယင္းအမိႈက္မ်ားကိုလည္း နန္းပန္၊ ေဆးကုန္း မီးသၿဂဳႋဟ္စက္နံေဘး ၌ ျခံ၀င္းခတ္၍
>> ေခတၱယာယီ စုပံုထား ေၾကာင္း သိရသည္။ "သာေလးရြာနဲ႔ အိုးကုန္းရြာ ႏွစ္ရြာ
>> အတြင္းမွာပဲ ငါးရက္တစ္ႀကိမ္ သိမ္း ဆည္းတဲ့အခါ စြန္႔ပစ္အမိႈက္ကုန္ခ်ိန္
>> ေပါင္း
>> ၅၀၀ ပိႆာ၀န္းက်င္ ရွိပါတယ္" ဟု ဦး၀င္းေဆြက ေျပာသည္။ ယင္းသို႔ေသာ ေခတၱယာယီ
>> စုပံုထား ျခင္းေၾကာင့္ အမိႈက္စြန္႔ပစ္ရန္ ေနရာ အခက္အခဲျဖစ္လာၿပီး
>> ပလတ္စတစ္မ်ား
>> ကို ေျမႀကီးတြင္းတူးျမႇဳပ္ျခင္း၊ ေရထဲ ျပန္လည္စြန္႕ပစ္ျခင္းႏွင့္
>> မီး႐ိႈ႕ဖ်က္ဆီး ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္လာၾကသည့္အတြက္ မသင့္ေတာ္သည့္ ကိစ
>> ၥျဖစ္သည္ဟု
>> လည္း ဦး၀င္းေဆြက ေျပာသည္။ သို႔ရာတြင္ စြန္႔ပစ္ပစၥည္း အမ်ဳိးအစား
>> ေလးမ်ဳိးရွိသည့္အတြက္ စြန္႔ပစ္အမိႈက္ မ်ား ျပန္လည္ထုတ္ယူ အသံုးျပဳရန္
>> လုပ္ေဆာင္၍မရေၾကာင္း၊ အဆိုပါ စက္႐ံု တည္ေဆာက္မည္ဆိုပါက ျဖစ္ႏိုင္ ေျခ
>> ေလ့လာမႈကုိ (ၤနေ်ငဘငူငအပ ွအကိပ) ကို ပထမဆံုးျပဳလုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စက္မႈ
>> ၀န္ႀကီးဌာန ဒုတိယ၀န္ႀကီး ဦးသိန္း ေအာင္က ျပန္လည္ေျပာၾကားခဲ့သည္။
>> "စက္႐ံုတည္ေဆာက္ႏိုင္ေရးအတြက္ လည္း စဥ္းစားေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ပါ တယ္"ဟု
>> ၎က
>> ေျပာသည္။ စက္႐ံုတည္ေဆာက္ရန္အတြက္ မွန္ ကန္ေသာ တည္ေနရာ၊ အေနအထား၊
>> လူေနအိမ္မ်ား၊
>> ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ ၀န္းက်င္ေဒသမ်ားႏွင့္ ေ၀းကြာေသာ သီးသန္႔အေနအထားျဖစ္ရန္၊
>> စက္႐ံုမွ ထြက္ရွိလာသည့္ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားမွာ ဓာတုေဗဒဆိုင္ရာမ်ား၊
>> ပလတ္စတစ္မ်ား ႏွင့္ ဇီ၀ဆိုင္ရာ စသည္တုိ႔ မ်ဳိးစံုပါ၀င္ သည့္အတြက္ေၾကာင့္
>> ပတ္၀န္းက်င္ ေလထု၊ ေျမထုကို ထိခိုက္မႈအနည္းဆံုး ျဖစ္ေစမည့္
>> ျမင့္မားသည့္စနစ္မ်ားကို လည္း အသံုးျပဳရန္၊ ေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕
>> ဖြဲ႕စည္းၿပီး
>> စနစ္တက်ေစာင့္ၾကည့္ေလ့ လာအကဲခတ္ရန္၊ စက္႐ံုတည္ေထာင္ လုပ္ကိုင္သူမ်ားသည္
>> ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္ ေသာ ဗဟုသုတအခ်က္အလက္မ်ားကို
>> လည္း
>> သိရွိနားလည္ထားၿပီး စြန္႔ပစ္ ပစၥည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးကိုအသံုးျပဳ၍ ဆိုးက်ဳိး
>> နည္းႏိုင္သမွ်နည္းေအာင္ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္သူမ်ားကိုသာ စက္႐ံု
>> တည္ေထာင္ခြင့္ျပဳမည္စသည့္ အခ်က္ မ်ားေပၚတြင္ မူတည္သည္ဟုလည္း ဒုတိယ၀န္ႀကီး
>> ဦးသိန္းေအာင္က ေျပာၾကားသည္။ သို႔ေသာ္လည္း လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ ထုိကဲ့သုိ႔
>> စက္႐ံုတည္ေဆာက္ရန္ အစီ အစဥ္မရွိေသးဟုလည္း ၎က ျပန္လည္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။
>> အင္းေလးကန္ေဒသရွိ လူေနထူထပ္ သည့္ ေက်းရြာမ်ား၌ အမႈိက္မ်ားကုိ စည္းကမ္းမဲ့
>> စြန္႔ပစ္မႈမ်ားကုိ ျမင္ေတြ႕ေန ရဆဲျဖစ္ရာ အခ်ဳိ႕ေသာေနရာမ်ားတြင္
>> ေရျပင္ေပၚတြင္
>> အမိႈက္မ်ားေမ်ာပါေန သည္ကုိလည္း ျမင္ေတြ႕ေနရသည္။ ထို႔ျပင္ အမႈိက္စုပံုရန္
>> ေနရာအခက္ အခဲေၾကာင့္ အမႈိက္မ်ားကုိ ေရျပင္ေပၚ၊ သို႔မဟုတ္ ေရစပ္မ်ားတြင္
>> စုပံုစြန္႔ပစ္မႈ မ်ား ရွိသျဖင့္ အင္းေလးကန္ေရကုိ ညစ္ညမ္းမႈ
>> ျဖစ္ေပၚေစသည္ကုိလည္း ေတြ႕ရသည္။
>>
>> Source: MM Times

about Courtesy Visa

---------- Forwarded message ----------
From: U Htwe <htweoomyanmaryangon@gmail.com>
Date: 2013/2/15
Subject: about Courtesy Visa

အရင္ဆံုး စကားခံထားခ်င္တာေလးက ဒီpost ကိုေရးျခင္းသည္ မိမိႏိုင္ငံကို အျပစ္တင္လိုျခင္းမဟုတ္ပဲ အတုယူသင့္ေသာ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္မ်ားအေၾကာင္း တင္ျပလိုျခင္း ျဖစ္ပါတယ္… ဖေအေက်ာ္၍ ပေထြးလြမ္းေနတယ္လို႔ အထင္မခံခ်င္၍လည္း ျဖစ္ပါတယ္…

က်ေနာ္တို႔အဖြဲ႕ကို ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္တကၠသိုလ္တြင္ ယခုလ ၂၂ရက္မွ ၂၄ရက္ေန႔ထိ က်င္းပမည့္ ASEAN Enchanting Puppets 2013 တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုယ္စားျပဳ ပါဝင္ဆင္ႏႊဲရန္ ဖိတ္ၾကားလာခဲ့ပါတယ္… ခ်င္းမိုင္ၿမဳိ႕တြင္ 2009ႏွစ္ကုန္ 2010ႏွစ္ဆန္းတြင္ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ Master Classes of Puppetry တြင္ ေတြ႕ဆံုသိကၽြမ္းခဲ့ၿပီး သူမ၏တပည့္ေလးမ်ားကို ျမန္မာ့႐ုပ္ေသးပညာ သင္ၾကားေပးခဲ့သျဖင့္ ခင္မင္ရင္းႏွီးခဲ့ေသာ တကၠသိုလ္မွ ဆရာမ Vilawan Svetsreni ၏ recommend ေပးမႈေၾကာင့္ ပြဲစီစဥ္သူမွ ဖိတ္ၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္…

Travel Authority of Thailand (TAT) မွ Main Sponsor အျဖစ္ တာဝန္ယူက်င္းပေပးျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕႐ွိရပါတယ္… ကျပရန္အတြက္ ေရကန္ေဆာက္ရန္ စားရိတ္ႀကီးမားသျဖင့္ ေတာ္႐ံုတန္႐ံု ႐ုပ္ေသးပြဲေတာ္မ်ားတြင္ မဖိတ္ၾကားႏိုင္ေသာ ဗီယက္နမ္ေရေပၚ႐ုပ္ေသးအဖြဲ႕ကိုပင္ ဖိတ္ၾကားထားၿပီး အျခား အာဆီယံႏိုင္ငံမ်ားသာမက ထိုင္းႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္း၊ အလယ္ပိုင္း၊ ေတာင္ပိုင္းစေသာ ေနရာေဒသအလုိက္ ႐ုပ္ေသးအဖြဲ႕မ်ားအျပင္ တုတ္ထိုး႐ုပ္ေသး၊ အရိပ္႐ုပ္ေသး၊ ႀကဳိးဆြဲ႐ုပ္ေသးစေသာ ႐ုပ္ေသးအမ်ဳိးအစားအလိုက္ အဖြဲ႕မ်ားကိုလည္း အစံုအလင္ပါဝင္ေအာင္ စီစဥ္ထားတာကို ေတြ႕႐ွိရပါတယ္…

႐ုပ္ေသးကျပေဖ်ာ္ေျဖမႈမ်ားတင္မဟုတ္ပဲ ႏိုင္ငံအသီးသီး၏ ႐ုပ္ေသးျပဳလုပ္နည္းမ်ား၊ ေဟာေျပာပြဲ၊ ေဆြးေႏြးပြဲ၊ သ႐ုပ္ျပပြဲမ်ားကိုလည္း သက္ဆိုင္ရာအဖြဲ႕မ်ားမွ တလွည့္စီျပဳလုပ္သြားၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္… အာဆီယံႏိုင္ငံမ်ား အခ်င္းခ်င္း တစ္ဦး၏႐ုပ္ေသးပညာကို တစ္ဦး အနီးကပ္ ေလ့လာသင္ယူခြင့္ ရ႐ွိၾကမွာျဖစ္ပါတယ္…

႐ုပ္ေသးအဖြဲ႕မ်ား၏ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံမွ ဘန္ေကာက္သို႔ မိမိအစီအစဥ္ျဖင့္ လက္မွတ္ ဝယ္ယူလာရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း လက္မွတ္ချဖတ္ပိုင္းႏွင့္ Boarding Pass ျပသ၍ က်သင့္ေငြထုတ္ယူရမည္ ျဖစ္ပါတယ္… ဘန္ေကာက္မွ ခ်င္းမိုင္သို႔ ေလယာဥ္လက္မွတ္ကို TAT မွစီစဥ္ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး ခ်င္းမိုင္တြင္ ေနထိုင္စားေသာက္စားရိတ္မ်ား အားလံုးတာဝန္ယူမယ္လို႔ သိရပါတယ္… ပြဲေတာ္အၿပီးေနာက္တစ္န႔တြင္လည္း ခ်င္းမိုင္ၿမဳိ႕တြင္း Sightseeing စီစဥ္ေပးထားျပန္ပါတယ္…

ဒီေနရာမွာ က်ေနာ္တို႔ ေ႐ႊျမန္မာမ်ားအတြက္ အဆင္မေျပတာက ဗီဇာကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္… အျခား အာဆီယံ ႏိုင္ငံမ်ားမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္းဝင္ေရာက္ရန္ ဗီဇာမလိုေသာေၾကာင့္ ဖိတ္ေခၚစာတြင္ ဗီဇာကိစၥကို ေဖၚျပမထားပါ… ထို႔ေၾကာင့္ ဗီဇာလိုေသာက်ေနာ္တို႔အဖြဲ႕က ဗီဇာေၾကးကိစၥကို မ်က္ႏွာပူပူနဲ႔ ျပန္ေမးရပါေတာ့တယ္… တစ္ဦးလွ်င္ ေဒၚလာ(၄၀) ငါးဦးအတြက္ဆိုလွ်င္ ေဒၚလာ(၂၀၀) ဆိုေတာ့ မမ်ားေပမယ့္ မနည္းသျဖင့္ ေသခ်ာေအာင္ ေမးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္…

 

TATဖက္ကလည္း ျပတ္သားပါတယ္… ဖိတ္ေခၚစာတြင္ပါေသာအခ်က္မ်ားကလြဲ၍ တာဝန္မယူပါတဲ့ခင္ဗ်ား… ငိုတဲ့ကေလးမုန္႔စားရတယ္ ဆိုတဲ့ထံုးႏွလံုးမူ၍ ခၽြင္းခ်က္အေနျဖင့္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္စဥ္းစားေပးပါဦးလို႔ ေျပာၾကည့္ရျပန္တယ္… တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာတဲ့ထိ အေၾကာင္းမျပန္ေတာ့ ေငြ႐ွာရမယ့္ မိန္းမက ပြစိပြစိလုပ္ေနပါၿပီ…

မထင္မွတ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေရာက္လာတဲ့သတင္းက ထိုင္းခရီးသြားဝန္ႀကီးဌာနမွ ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာနသို႔ ဗီဇာရ႐ွိေရးတင္ျပထားတာ အဆင္ေျပေၾကာင္း၊ ဒါေပမယ့္ ခရီးသြားစာ႐ြက္စာတမ္းမ်ားတင္ျပရမည္ျဖစ္ၿပီး အခ်ိန္ ႏွစ္ပါတ္ခန္႔ေပးရမည္ျဖစ္၍ အျမန္ဆံုးပို႔ေပးပါရန္ ေျပာလာပါတယ္… ပတ္စ္ပို႔ႏွင့္ ဓါတ္ပံုမ်ား scan ဖတ္၍ ျပန္ပို႔ေပးလိုက္ပါတယ္…

ဆယ္ရက္အၾကာမွာ ရန္ကုန္ထိုင္းသံ႐ံုးသို႔သြား၍ ဗီဇာေလွ်ာက္ႏိုင္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း Courtesy ဗီဇာ အေနျဖင့္ေလွ်ာက္ထားရန္ ရည္ညႊန္းစာနံပါတ္ေပးပို႔လာပါတယ္… ေသခ်ာေအာင္ သံ႐ံုးသို႔သြား၍ ေမးျမန္းသည့္အခါ ေကာင္စစ္ဝန္မွ ထိုင္းသို႔ဖုန္းဆက္၍ confirmလုပ္တာ ခဏေစာင့္ရပါတယ္... ထို႔ေနာက္ ဗီဇာထုတ္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္လႊာတင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေျပာပါတယ္…

ဗီဇာေၾကးသြင္းစရာ မလို႐ံုတင္မက ထိုင္းမဝင္ဘူးေသာ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားအတြက္ ပိုင္ဆိုင္မႈစာ႐ြက္စာတမ္းမ်ား ျပသရန္ ေလယာဥ္လက္မွတ္ပင္ ျပစရာမလိုေတာ့ပါ… ႏိုႀတီဖိုး မိတၱဴဖိုးမ်ားလည္း မကုန္ေတာ့ပါ… ေငြကုန္တာ မကုန္တာထက္ စနစ္တက် အကြက္ေစ့ေစ့ စီမံခန္႔ခြဲမႈႏွင့္ တာဝန္ယူမႈအပိုင္းကို ႏွစ္ၿခဳိက္သေဘာက်မိပါတယ္… က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားလည္း ထိုသို႔ဝိုင္းဝန္းကူညီတာဝန္တတ္ယူေသာ အသိစိတ္ဓါတ္မ်ား အေလ့အက်င့္မ်ား မၾကာမီကာလတြင္ေပၚေပါက္လာလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါေၾကာင္း…

ဦးေထြး(ေထြးဦးျမန္မာ)

--

ဘာေၾကာင့္ေရစက္ခ်။

ဘာေၾကာင့္ေရစက္ခ်။

"ဘာေၾကာင့္ေရစက္ခ်"

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ျပဳၿပီးတိုင္း အထူးသျဖင့္ အလွဴဒါနျပဳၿပီးတိုင္းမွာ
ေရစက္ခ် အမွ်ေ၀ေလ့ရွိတာ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုပါ။
မိမိတို႕ရဲ႕ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားကို ၀သုေျႏၵေျမေစာင့္နတ္ကို သက္ေသ
ျပဳရတဲ့အေနနဲ႕ ေရစက္ခ်တယ္ဆိုတာေတာ့ အမ်ာ

းသိၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ေရစက္ခ် ဖြင့္ဆိုပံုကေတာ့.......

ကိေလသာ အပူမီးေတြၾကားက ရုန္းထြက္ႏိုင္ေအာင္၊ေလာကဓံကို တရားရွိရွိ
နဲ႕ ရင္ဆိုင္ႏိုင္ေအာင္၊မိမိတို႕ စိတ္ကေလး ၾကည္ေန ေအးေန တည္ၿငိမ္ေနရ
တယ္။ေရလိုၾကည္ၿပီး ေရလိုေအးေနပါမွ မိမိတို႕ ဒါနမႈဟာ အစြဲအၿငိေတြက
လြတ္ေျမာက္စင္ၾကယ္တယ္။အလွဴဒါန စင္ၾကယ္မွ အက်ိဳးေပးတယ္။
ဘယ္အထိ အက်ိဳးေပးမလဲဆိုေတာ့ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အေထာက္အပံ့
ျဖစ္ေစတဲ့အထိ အက်ိဳးေပးမယ္။

ေရစက္ခ်ေနစဥ္အခါမွာလည္း ေရစက္ခြက္ထဲက ေရေတြ
"ရွိရာမွ မရွိရာသို႕"သြားေနတဲ့သေဘာ။ျဖစ္-ပ်က္နဲ႕ အနိစၥလကၡဏာကို
ဆင္ျခင္မိတတ္ပါေစ။ဉာဏ္ဦးစီးတဲ့ ကုသိုလ္မ်ိဳးသာ နိဗၺာန္ထိ အက်ိဳးေပးႏိုင္တာ။

ေရစက္ခ်တဲ့ ဓေလ့ ဘယ္အခ်ိန္က စခဲ့သလဲဆိုရင္ေတာ့ ေ၀ႆႏၱရာမင္းႀကီး
က စခဲ့တယ္လို႕ ေျပာရမယ္။ေ၀ႆႏၱရာမင္းႀကီးဟာ သားေတာ္၊သမီးေတာ္တို႕ကို ပုဏၰားကို လွဴတဲ့အခ်ိန္မွာ သူ႕ႏွလံုးဟာ
အင္မတန္ပူေလာင္ေနတယ္။ဒါေၾကာင့္ ေရစက္ခ်ၿပီး ေရရဲ႕ေအးတဲ့ အထိအေတြ႕က တစ္ဆင့္ ဓမၼဓာတ္ရဲ႕ ေအးျမတဲ့သေဘာ၊ေသာကစတဲ့
ကိေလသာအပူေတြကို ေအးၿငိမ္းေအာင္ႏိုင္တဲ့ ဓမၼဓာတ္ကို ကူးယူရတယ္။

ဒီဘက္ေခတ္မွာက်ေတာ့ သားေတြ သမီးေတြ ေပးလွဴပစ္တဲ့အထိ မရက္ေရာ
ႏိုင္ေပမယ့္ လွဴတဲ့အလွဴေတြမွာ ေလာဘ၊ေဒါသ၊ေမာဟ၊ေသာက၊မာနစတဲ့ ကိေလသာ မကင္းၾကဘူး။ကိေလသာ မကင္းသမွ်ပူေနမွာပဲ။
ဒါေၾကာင့္ ပူေနတဲ့ စိတ္ကေလး ေရလိုေအးၿပီး ေရလိုၾကည္ေအာင္ ေရစက္ခ်
ေနစဥ္မွာ စိတ္တည္ၿငိမ္ေအာင္ ထားႏိုင္ရမယ္။
ခုနေျပာသလိုခြက္ထဲက ေရေတြ "ရွိရာမွ မရွိရာသို႕"သြားေနတဲ့
ျဖစ္ပ်က္သေဘာကိုလည္း ဒီေရစက္ကပဲ ဆင္ျခင္ၾကရလိမ့္မယ္။
ဒါက တရားသေဘာအရ ဘာ့ေၾကာင့္ ေရစက္ခ်ရတယ္ဆိုတာပါပဲ။
***မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ႀကီး***

(13.3.1997 သာစည္ၿမိဳ႕နယ္၊လႈိင္းတက္စည္သြပ္စက္ရံုတရားပြဲ)

မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္ႀကီး၏ ဘာ့ေၾကာင့္ 1+2 ေပါင္းခ်ဳပ္
ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္သေဘာအခ်က္မ်ား စာအုပ္မွ ျပန္လည္ေ၀မွ်သည္။

http://www.lapyae000.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ဓမၼလက္ေဆာင္စကား-။

ဓမၼလက္ေဆာင္စကား-။

[ဆႏၵေတြျပည့္၀ေစခ်င္။]

"ပူေဇာ္ထုိက္သူကုိ ပူေဇာ္ျခင္းသည္မဂၤလာမည္ေပ၏။" သံသရာတေကြ႔မွာ အတူဆုံခြင့္ရသည့္အေလ်ာက္ မိမိနွင့္ဆုိင္ရာဆုိင္ရာ မိဘ,ဆရာသမား,ေဆြမ်ိဳးမ်ားကုိလိုက္ကန္ေတာ့ၾကမည့္ေန႔ေလးပါ။ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ေလးပါ။ ဒီလိုေန႔ေလးမွာ ဓမၼမိတ္ေဆြေတြကုိလည္း ျမတ္ဗုဒၶဓမၼျဖင့္ ဓမၼစကားလက္ေဆာင္ပါးခ်င္မိတယ္။ သုတၱန္ေတြအမ်ားၾကီးရွိသည္ထဲမွာ ေအာက္ပါသုတၱန္ေလးကို ေကာက္နုတ္ကာေရးခ်မိလိုက္တယ္။

ျမတ္ဗုဒၶက သင္ျဖစ္ခ်င္ဆုံးဆႏၵေလးခုရွိေၾကာင္းေဟာထားတယ္၊ ဟုတ္မဟုတ္ကုိ သံသယကင္းစြာ မိမိကုိယ္တုိင္းေမးၾကည့္လုိရတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့-

၁။ တရားနွင့္အညီ စည္းစိမ္တုိ႔ကုိရခ်င္တယ္။

၂။အေဆြအမ်ိဳး,အေဆြခင္ပြန္းတုိ႔နွင့္အျခံအရံမ်ားခ်င္တယ္။

၃။အသက္ရွည္စြာေနခ်င္တယ္။

၄။ခႏၶာကုိယ္ပ်က္စီး၍ေသျပီးသည္မွေနာက္၌ ေကာင္းေသာသုဂတိဘ၀ကိုေရာက္ခ်င္တယ္။

ဤတရားေလးပါးကုိ ေလာကလူသားတုိင္း ျမတ္နုိးၾကတယ္၊ ျဖစ္ခ်င္ၾကတယ္၊ ျပည့္၀ခ်င္ၾကတယ္၊ဒါေပမယ့္ လူသားတုိင္းမရရွိၾကဘူး၊ရခဲတယ္။ ဒီအလုိရွိအပ္၊ျမတ္နုိးအပ္ေသာအက်ိဳးတရားေလးပါးကုိရခ်င္တယ္ဆုိရင္ အေၾကာင္းတရားေလးပါး သင့္ဘ၀မွာပုိင္ဆုိင္ထားရမယ္။ ျမတ္ဗုဒၶက ဒီအေၾကာင္းတရားေလးပါးရွိရင္ သင္အလိုရွိအပ္တဲ့အရာေတြျပည့္စုံပါလိမ့္မယ္တဲ့။ အဲဒါေတြကေတာ့-

၁။ သဒၶါတရားနွင့္ျပည့္စုံျခင္း၊

၂။ သီလနွင့္ျပည့္စုံျခင္း၊

၃။စြန္႔ၾကဲမွႈ စာဂနွင့္ျပည့္စုံျခင္း၊

၄။ ပညာနွင့္ျပည့္စုံျခင္းတုိပင္ျဖစ္ပါတယ္။

၁။သဒၶါတရားနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟူသည္-ဘုရား,တရား,သံဃာတည္းဟူေသာရတနာသုံးပါးအေပၚ၌သံသယကင္းစြာအၾကြင္းမ့ဲယုံၾကည္ျခင္းမ်ိဳးကုိ သဒၶါတရားနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟုဆုိလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

၂။သီလနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟူသည္- ငါးပါးသီလေဆာက္တည္ျခင္း,ဥပုထ္သီလေဆာက္တည္ျခင္းမ်ိဳးကုိ သီလနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟုဆုိလိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

၃။စြန္႔ၾကဲျခင္းစာဂနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟူသည္ ၀န္တုိျခင္းအညစ္အေၾကးကင္ေသာစိတ္ရွိတယ္၊ လြတ္လြတ္စြန္႔ၾကဲတယ္၊ စြန္႔ၾကဲမွႈ၌ေမြ႔ေလ်ာ္တယ္၊ ေတာင္းေသာ္လည္းေပးဖုိ႔အဆင္သင့္ျဖစ္တယ္၊ ေပးကမ္းမွႈကုိနွစ္သက္တယ္၊ အဲဒီလိုမ်ိဳးျပည့္စုံေနျခင္းကုိစြန္႔ၾကဲျခင္းစာဂနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟုဆုိလိုပါတယ္။

၄။ပညာနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟူသည္- လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာေတြကုိလုပ္တယ္၊ သမထတရား,၀ိပႆနာတရားတုိ႔၌ မျပတ္ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ေလ့က်က္တယ္။ အျမဲမျမတ္တရားေတာ္ကုိေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ျခင္းကုိပင္ ပညာနွင့္ျပည့္စုံျခင္းဟုဆုိလိုျခင္းပါ။

ဒီေတာ့-ဓမၼမိတ္ေဆြအားလုံး ယေန႔ျပဳသမွ်ေတြကိုေထာက္ဆၾကည့္မယ္ဆုိရင္ မိမိဟာ ရတနာသုံးပါးအေပၚယုံၾကည္ျခင္းနွင့္ျပည့္စုံေနတယ္။ သီလနွင့္လည္းျပည့္စုံေနတယ္။ စြန္႔ၾကဲျခင္းစာဂနွင့္လည္း ျပည့္စုံေနတယ္။ လုပ္သင့္လုပ္ထုိက္တာေတြကုိလုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ေလးျဖစ္တဲ့အတြက္ ပညာနွင့္လည္းျပည့္စုံေနပါတယ္။ ဤတရားေလးပါးနွင့္ျပည့္စုံေနျပီဆုိမွေတာ့ မိမိျဖစ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြ ျပည့္၀ေတာ့မွာေသခ်ာပါတယ္။ မိမိကုိယ္ကုိ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္ရမယ္၊ ျပဳသမွ်ကုသုိလ္ကုိ ယခုျမတ္ဗုဒၶခ်မွတ္ေသာ တရားေတာ္နွင့္ညီမညီ၊ညီတယ္ဆုိရင္ေတာ့ သင္ျဖစ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြျပည့္၀မွာပါ၊ လိုအပ္ေနေသးတယ္ဆုိရင္ ျဖည့္ယူတတ္ရမယ္။ ဒါဆုိရင္သင့္ဆႏၵေတြျပည့္၀သြားမွာေသခ်ာပါတယ္။

စာဖတ္သူအားလုံး ဤအေၾကာင္းတရားေလးပါးကုိ အခါအားေလ်ာ္စြာျပဳက်င့္နုိင္ျပီး ျဖစ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵေတြလည္း ျပည့္စုံနုိင္ၾကပါေစဟု သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔မွာအထူးဓမၼလက္ေဆာင္စကားပါးလုိက္ရပါတယ္..။ ဓမၼျဖင့္ေပ်ာ္ရႊင္ေသာေန႔ေလးျဖစ္ပါေစ..။ စင္ၾကယ္ေသာစိတ္ျဖင့္ အျပစ္ကင္းေသာအမွႈမ်ားကုိ လုပ္ေဆာင္နုိင္ၾကပါေစ..။ ဒီစာေလးကိုဖတ္ျပီး ဓမၼအသိမ်ားရရွိၾကပါေစ..ရသည့္အေလ်ာက္က်င့္နုိင္ၾကပါေစ..က်င့္သည့္အေလ်ာက္ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္၏ အေထာက္အပံ့ေကာင္းမ်ားျဖစ္ပါေစဟုဆႏၵတစ္ခုထပ္မံျပဳရင္နိဂုံးခ်ဳပ္လုိက္ရပါေတာ့တယ္။

လျပည့္၀န္း [သာစည္]

က်မ္းကုိး။   ။အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္၊ပတၱကမၼ၀ဂ္၊ပတၱကမၼသုတ္။

--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

မ်က္မွန္တပ္၍စာဖတ္ၾကည့္ျခင္း။

မ်က္မွန္တပ္၍စာဖတ္ၾကည့္ျခင္း။

"သု, စိ, ပု, ဘာ၊ ၀ိ, လိ, သိ, ဓာ၊ အကၡရာစြဲသုံး၊ ဤရွစ္လုံးကို၊သီကုံးပန္းသြင္၊ ေန႔တုိင္းဆင္ေလာ့။" (သွ်င္မဟာရ႒သာရ)

တခါတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ စာမေရးတတ္၊မဖတ္တတ္တဲ့ရြာသားတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ စာကုိဘယ္လုိေရးလို႔ဘယ္လုိဖတ္ရမယ္

ဆုိတာလဲသူမသိပါဘူး။ သူမၾကာခဏသတိထားမိတာကေတာ့ စာဖတ္တတ္သူအမ်ားစုဟာ မ်က္မွန္တပ္ထားတာဆုိတာပဲ။ သူလဲစဥ္းစားတယ္ေပါ့၊ ငါသာမ်က္မွန္တပ္ထားမယ္ဆုိရင္ သူတုိ႔လုိပဲေရးတတ္၊ဖတ္တတ္မယ္လို႔ထင္ျပီး ျမိဳ့ကုိမ်က္မွန္၀ယ္ဖုိ႔ထြက္သြားပါတယ္.။

ျမိဳ႔ေရာက္ေတာ့မ်က္မွန္ဆုိင္တစ္ခုမွာ စာဖတ္ဖုိ႔မ်က္မွန္တစ္လက္ေပးပါလို႔ ဆုိင္ရွင္ကုိေျပာလုိက္ပါတယ္။ ဆုိင္ရွင္က မ်က္မွန္တစ္လက္ေကာက္ေပးလုိက္တယ္။ ရြာသားကလဲ မ်က္မွန္တစ္လက္ျပီးတစ္လက္ တပ္ဖတ္ေသာ္လည္း စာကုိမဖတ္တတ္ျဖစ္ေနေတာ့ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဆုိင္ရွင္ကုိေျပာတယ္၊ ဒီမွာခင္ဗ်၊ ခင္ဗ်ာမ်က္မွန္ေတြကလဲ ဘာစာမွဖတ္မရပါလာတဲ့..။

http://www.lapyae000.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

မလိုအပ္ေသာ ေသာက

မလိုအပ္ေသာ ေသာက

ကြၽန္မတို႕အားလံုးရဲ႕ ဘ၀မွ အခ်ိန္ပိုင္းတစ္ခုမွာေတာ့ စိုးရိပ္ေသာက ျဖစ္ဖူးခဲ့ၾကတာခ်ည္းပါပဲ. . . တခ်ိဳ႕ေသာ သူေတြက စိုးရိမ္ ေသာကျဖစ္ရတာ အက်င့္ပါေနတတ္ၾကပါတယ္။ ကြၽန္မတို႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေသာက မျဖစ္ရရင္ မေနႏိုင္တဲ့သူတစ္ဦး မဟုတ္ တစ္ဦး က ေတာ့ရွိေနတတ္ပါတယ္. . ေရာဂါ ကူးစက္မွာ စိုးရိမ္ၿပီး ဆပ္ျပာတစ္တံုး ကုန္ေအာင္ ေရခ်ိဳးတတ္သူေတြ၊ ရြံတတ္တဲ့ စိတ္နဲ႕ ခဏခဏ လက္ေဆးတတ္သူေတြ ၊ ေတာင္ကုန္းေပၚလမ္းေလွ်ာက္ရင္ ေျမၿပိဳက်ၿပီးသမွာ စိုးရိမ္ တတ္သူေတြ ၊ အျပင္ကျပန္မလာေသးတဲ့ အိမ္သားတစ္ေယာက္ ဟာ လမ္းမွာ ကားတိုက္ၿပီလား ၊ လူဆိုးေတြနဲ႕ ေတြ႕ေနၿပီ လားလို႕ေတြးၿပီး ေသာက ျဖစ္ေနတတ္သူေတြကို စာဖတ္သူတို႕ ၾကံဳဖူးၾကမွာပါ ။

ေသာကဆိုတာ ေၾကာက္ရံြ႕ျခင္း ေၾကာင့္ ေနာက္ဆက္တဲြ လိုက္ လာတတ္တဲ့ စိတ္ခံစားမႈ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားေတြ ကုန္ခန္း သြားေစတဲ့ခံစားမႈပဲ မဟုတ္ပါလား။ႏွလံုးေရာ ဂါနဲ႕  ေသြးတိုးေရာဂါ ေတြေတာင္ ျဖစ္ေပၚ လာေစႏိုင္ပါတယ္ ။ ေသာကဆိုတာ ျဖစ္တည္ေနေစဖို႕ ဆိုးဆိုး ၀ါး၀ါး အျဖစ္ တစ္ခု ျဖစ္ေတာ့မယ္လို႕ စိတ္ထဲက ေတြးထင္ေနရပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကြၽန္မတို႕ စိုးရိမ္ေနတဲ့ အရာက ျဖစ္မလာေသးပါဘူး။ အဲဒီ မေကာင္းတဲ့ အရာကို အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုရရင္ေတာ့ စိတ္ကူးယဥ္ မႈပါပဲ ေသာကဆိုတာ မိမိဘာသာ ထြင္ဖန္တီးထားတဲ့ စိိတ္အေျခအေန ျဖစ္တဲ့ မလိုအပ္တဲ့ ေၾကာက္ရံြ႕မႈလို႕ နားလည္ထားဖို႕လိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လည္း ကြၽန္မတို႕ အမ်ားစုကေတာ့ ေသာက ျဖစ္ျမဲပါပဲ။

ကြၽန္မတို႕ စိုးရိမ္ေသာကျဖစ္ရျခငး္ရဲ႕ အၾကာင္းတစ္ခု က ကြၽန္မတို႕မွာ ထိန္းခ်ဳ႔္ႏိုင္တဲ့ အင္အားမရွိဘူးလို႕ ခံစားရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ - ကြၽန္မတို႕ရဲ႕ ရင္ေသြးတစ္ဦးဦးရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ မေပါင္းသင္းအပ္တဲ့ သူေတြ ၊ လူေနမႈ စရိုက္မတူညီသူေတြ ေရာက္လာမယ္ဆိုရင္ ေျခလွမ္းမ်ား မွားသြားမလား မသင့္ေတာ္တာေတြ ျဖစ္လာမလားလို႕ မိဘမ်ားမွာ စိုးရိမ္ေသာက ေရာက္ၾကရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ေမွ်ာ္မွန္းၿပီး သာ စိုးရိမ္ရတာပါ။ သူကိုယ္တိုင္ နားလည္သေဘာေပါက္ၿပီး ထိန္းသိမ္းသြားႏိုင္ရင္ သူ႕ဘ၀ ေခ်ာေမြ႕သြားမွာပါ ၊ စိတ္ဓာတ္ ရင့္က်က္ဖို႕နဲ႕ အမွားအမွန္ခဲြျခားႏိုင္ဖို႕ပဲ အေရးၾကီးပါတယ္။ တရားသေဘာ အရ ေသာကဆိုတာ ေဒါသပဲျဖစ္လို႕ ေသာကမ်ားေလ အကုသိုလ္ ျဖစ္ေလပါပဲ။ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ စိတ္ေအးေအးထားၿပီး သူ႕အေပၚ မွာ  ေမတၱာပို႕ေပးဖို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမ့ရဲ႕ ေမတၱာ ဂရုဏာေၾကာင့္ သားေလးလမ္းမွားမလိုက္မိဘဲ အသိဥာဏ္ ရွိရွိ ဆင္ျခင္ႏိုင္ပါေစ လို႕ ဆုေတာင္းေပးႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလိုမျဖစ္လာဘဲ စိုးရိမ္ေသာက ျဖစ္တဲ့အတိုင္း ဆိုး၀ါးတဲ့ အေျခအေနထဲကို ေရာက္သြားၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ စရာ နည္းလမ္းရွာၾကည့္ရေတာ့မွာပါ။

လူဆိုတာ ပ်က္စီးဖို႕လမ္းေၾကာငး္ မွားဖို႕ အခ်ိန္တန္လာရင္ ဘယ္လိုနည္းနဲ႕မွ မကာကြယ္ႏိုင္ပါဘူး ဆိုတဲ့ အတိုင္း ေျဖသိမ့္ ဆင္ျခင္လိုက္မယ္ ဆိုရင္ သက္သာရာရၿပီး ေသာက ေဒါသ မျဖစ္ေတာ့ပါဘူး။ အဲလိုပါပဲ ကိုယ္ခ်စ္တဲ့ သူတစ္ေယာက္ေယာက္က  ရာသီဥတု ဆိုး၀ါးလွတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကားေမာင္းၿပီးေတာ့ အိမ္ေျပန္လာေနတယ္ ဆိုရင္ စိတ္ပူပင္မိမွာပါ ။ ဒါေပမယ့္ လည္း သူ႕ရဲ႕ ခရီးအဆံုးကို ေဘးမသီ ရန္မခဘဲ ေရာက္လာတဲ့ အထိေတာ့ ေသာက ျဖစ္ေနပါတယ္။ ထိန္းခ်ဳပ္ ႏိုင္တဲ့ အင္အား ရွိတယ္ ဆိုတဲ့ အသိနဲ႕ ၾကိဳးပမ္း မႈတစ္ခုပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ေသာကငယ္ ျဖစ္ေနတာက အက်ိဳးရွိတဲ့ ရလဒ္ကို မေပးႏိုင္ပါဘူး။ ၿပီးေတာ ေသာက က ကြၽန္မတို႕ရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္နဲ႕ စိတ္ကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ဖြယ္အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈ ကို ရေစပါတယ္။ 

ေသာက က စိတ္ကူးေမွ်ာ္မွန္းျခင္းကို အသံုးျပဳသလို၊ ေသာကေျဖေဆးကလည္း စိတ္ကူးစိတ္သန္းကို အသံုး ျပဳရမ်ာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ စိတ္ေသာက ေရာက္လာရင္ အဆိုးဆံုး ရလဒ္ကို ေမွ်ာ္မွန္းမယ့္ အစား အေကာင္း ဆံုး ရလဒ္ကို မွန္းဆလိုက္ပါ။ ခ်စ္ခင္သူလာေနတဲ့ လမ္းက ေျဖာင့္ျဖဴးေနတယ္ လို႕ ျမင္ေယာင္ လိုက္ပါ။ စိတ္ထဲမွာ ေခ်ာေမာစြာ ျန္လည္ေရာက္ရွိလာတာကို ၾကည္လင္ျပတ္သား စြာ ျမင္ၾကည့္လိုက္ပါ။ သူေတာ္ေကာငး္ေတြ ၊ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြက ေစာင့္ ေရွာက္ေပးေနတယ္ လို႕ စိတ္ကူးလိုက္ပါ။ 

သားအတြက္ စိုးရိမ္မိတယ္ ဆိုရင္လည္း  သားေလးက စိတ္ေကာင္းရွိတဲ့သူပါ။ အခုျဖစ္ေနတဲ့ အဟန္႕အတားေတြက ခဏပဲ ေနမွာပါ မၾကာခင္ အားလံုး ေျပလည္သြားလိမ့္မယ္ လို႕ စိတ္ထဲ က ေမွ်ာ္ မွန္းထားပါ။ ေၾကာက္ရြံ႕စိုးရိမ္ၿပီး စိတ္မသက္မသာ ျဖစ္ေနမယ့္အစား ေအးျငိမ္းျခင္းနဲ႕ စိတ္ခ်မ္းသာ ကိုယ္က်န္းမာ ျခင္းကို အစပ်ိဳၚလိုက္ေစလိုပါတယ္ ။ ေစာေစာက ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ေမတၱာပို႕လႊတ္ၿပီး ေန လိုက္ဖို႕ျဖစ္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ျဖစ္ၿပီး သားလည္း အႏၱရယ္ ကင္းသြားပါလိမ့္မယ္။ 

ကြၽန္မတို႕ ေသာကျဖစ္ရတဲ့ ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္း တစ္ခုက ကြၽန္မတို႕က ၿပီးျပတ္ေအာင္ မရွင္းလင္းဘဲ ေရွာင္ရွားေနမိတဲ့ အေၾကာင္း တစ္ခုေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ - ကားေစာင့္ခ ေငြမေပးရေသးတာ၊ လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေခ်ာင္ထိုးထားမိတာ၊ မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္နဲ႕ ျပသာနာကို မေျဖရွင္းေသးတာ စသည္တို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒီလိုအေျခအေနေတြမွာ ကြၽန္မတို႕ စိုးရိမ္ပူပန္ေနရၿပီဆိုတာကို အသိ အမွတ္ ျပဳ လိုက္ၿပီး  ျပီးျပတ္  ေအာင္   ေဆာင္ရြက္လိုက္တာ က အေကာင္းဆံုး အေျဖ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အေျခအေနကို ရင္ဆိုင္ၿပီး ကိုယ္ပိုင္အင္အားနဲ႕ ေျပာင္းလဲပစ္လိုက္ပါ။ ဒါဆိုရင္ ေသာက ျဖစ္စရာ ဘာ အေၾကာင္း  မွ မရွိေတာ့ ပါဘူး။

ခင္ေစာတင့္

အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . . 

http://ayeyarwaddylibrary.blogspot.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

ကံတူေသာ္လည္း အက်ိဳးေပးမတူျခင္းအေၾကာင္း

ကံတူေသာ္လည္း အက်ိဳးေပးမတူျခင္းအေၾကာင္း

ေမး - ကႆပဘုရားရွင္ လက္ထက္က ရဟန္းတပါးသည္ အႏွစ္ႏွစ္ေသာင္း ရဟန္းတရားကို အားထုတ္ခဲ့ ေသာ္လည္း ေသခါနီး၌ ျမက္ပင္တုိ႔ကို မေတာ္တဆ ႏႈတ္မိေသာ ၀ိနည္းျပစ္ကုိအမွတ္ရ၍ ဘုရားႏွစ္ဆူၾကား ကာလပတ္လုံး တိရိစၦာန္ နဂါးဘ၀ ျဖစ္ရျခင္း၊

မလႅိကာ မိဖုရားႀကီးသည္ ႀကီးက်ယ္ေသာ အသဒိသဒါန ( အတုမရွိေသာ အလွဴဒါန ) ႀကီးကုိ ေပးလွဴျခင္း စေသာ မ်ားစြာ ေသာ ကုသုိလ္မ်ားျပဳခဲ့ပါလ်က္ ေသခါနီးကာလတြင္ ျပဳခဲ့ဖူးေသာ အကုသိုလ္ အျပစ္အနည္းငယ္ ကို မျပဳလုပ္ပါ ဟု ေကာသလမင္းႀကီးအား မုသားစကားေျပာၾကားခဲ့သည္ကို အမွတ္ရ၍ (၇) ရက္ ငရဲဒုကၡ ခံရျခင္း၊

တိႆရဟန္းသည္ ေသခါနီးကာလ၌ မိမိသကၤန္းကို စြဲ၍ (၇) ရက္ သန္းၿပိတၱာျဖစ္ရျခင္း တုိ႔တြင္   ေသးငယ္ေသာ အျပစ္ခ်င္း တူပါလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ျမက္ပင္ႏႈတ္မိေသာ ရဟန္းက အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ တိရိစၦာန္ျဖစ္ရ ပါ သနည္း ….

အေျဖ - ဒါက ဘ၀မွာ ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းေလးတခုသာ ရည္ညြန္းေျပာတာ၊ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္းက မတူဘူး၊ ပတ္၀န္းက်င္ အေျခအေနေတြခ်င္းက မတူညီၾကဘူး၊ ပုဂိၢဳလ္တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ဟာ တုိင္းတာ လို႔ မရနုိင္ဘူး၊ အခု ဒီသင္တန္း တက္ေနၾကတဲ့ သူေတြေတာင္မွ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အရည္အေသြး ခ်င္း၊ သေဘာထားခ်င္းက တူလို႔ မရဘူးေလ၊ ကြဲျပားျခားနားမႈေတြ အၿမဲတမ္း ရွိေနတတ္တယ္၊

အဲဒီ မတူညီတဲ့ သေဘာေတြကို တူတယ္လို႔ သြားၿပီး ယူဆလို႔ ရွိရင္ မွားသြားမွာေပါ့၊ မတူတဲ့ အျခားအေျခ အေနေတြကို ထည့္သြင္းၿပီးေတာ့ စဥ္းစားရမယ္၊ ခုနတုန္းက အႏွစ္ႏွစ္ေသာင္းရဟန္းတရား အားထုတ္ၿပီး တဲ့အခါမွာ နဂါးဘုံ ေရာက္ သြားတယ္ဆုိတာက နဂါးဘ၀က အသက္ရွည္တဲ့ ဘ၀မ်ိဳးကို ေရာက္သြားသည့္ အတြက္ေၾကာင့္ပဲ၊  ၿပီးေတာ့ နဂါးဘ၀ကလဲ တပို္င္းက နတ္နဂါး ဆုိေတာ့ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာက တစ္ဖက္ရွိေနတဲ့ အေနအထားတခုေပါ့၊  အဲဒီလို အေနအထားရွိတဲ့ ဘုံဘ၀ေရာက္သြားေတာ့ သူ႔သက္တမ္း life span အတုိင္း သြားေတာ့တာ၊ သူက ကံတင္ မကဘူး၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ ေတြေရာ ဖန္တီးလာတာ၊

သန္းျဖစ္တဲ့ ကိုယ္ေတာ္က်ေတာ့ သန္းဆုိတာက သက္တမ္းရွည္တဲ့ ဘ၀မဟုတ္ဘူး၊ တိုေတာင္းတဲ့ ဘ၀၊ သူ႔ရဲ႕ဗီဇ ေရာက္လာတဲ့ ဘ၀ရဲ႕အေျခအေနေတြကလည္း ထည့္ၿပီး စဥ္းစားရအုံးမယ္၊

ၿပီးေတာ့ မလႅိကာ မိဖုရားႀကီး ငရဲက်တယ္၊ ငရဲ ဆုိတဲ့သေဘာက ငရဲျပည္မွာသက္တမ္းသက္သက္ မရွိဘူး၊ ကံသည္ပင္ သူတို႔ရဲ႕ သက္တမ္းပဲ၊ သူ႔ကံရဲ႕ အရွိန္ကုန္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းလြတ္တယ္၊ ကံအရွိန္ မကုန္ေသး သမွ် ေတာ့ ဆက္သြားေနမွာပဲ၊ ဘယ္ေတာ့မွ ေသတယ္ လို႔ မရွိဘူး၊

" န စ တာ၀ ကာလံ ကေရာတိ၊ ယာ၀ န တံ ပါပကမၼံ ဗ်ႏၱီ ေဟာတိ " ကံမကုန္ေသးသမွ် ဘယ္ငရဲသားမွ ဘယ္ေတာ့မွ ေသတယ္ လို႔ မရွိဘူး၊ ဘယ္ေလာက္ ညွင္းဆဲ ညွင္းဆဲ၊ ဘယ္ေလာက္ ဒုကၡေတြ ေရာက္ေရာက္၊ ကံမကုန္ေသးလ်င္ မေသ ဘူး လို႔ ဆုိတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံသည္ပင္ ငရဲျပည္ရဲ႕ life span ပဲ၊ သက္တမ္းတစ္ခုပဲ၊

အဲဒီေတာ့ လူမွာ အေၾကာင္းတခုထဲကို မၾကည့္ပဲနဲ႔ အျခား အေျခအေနေကာင္းေတြ၊ အေျခအေန မေကာင္းတာေတြ အမ်ား ႀကီး ရွိေသးတယ္ ဆုိတာ ထည့္သြင္းၿပီးေတာ့ စဥ္းစားရမယ္၊

သူလည္း ေကာင္းတာလုပ္တာပဲ၊ ငါလည္း ေကာင္းတာလုပ္တာပဲ၊ သူလည္း မေကာင္းတာလုပ္တာပဲ၊  ငါလည္း မေကာင္း တာ လုပ္တာပဲ၊ အက်ိဳးေပးျခင္းက်ေတာ့ တူတယ္၊ မတူဘူး လို႔သြားေျပာလို႔ မရဘူး၊ ရာဇ၀တ္မႈတစ္ခု က်ဴးလြန္တာ ေတာင္မွ လြတ္တဲ့သူက လြတ္သြားတာပဲ၊ ခံရတဲ့သူက ခံရတယ္ေလ၊ ဘာျဖစ္လုိ႔တုန္းဆုိေတာ့ အေျခအေနခ်င္း မတူညီလို႔၊ ၀ဋ္ေၾကြးပါလာရင္ အကုသိုလ္အက်ိဳးေပးခ်ိန္က်လာ ရင္ ခံရတာပဲ၊ မလြတ္နိုင္ဘူး၊ ဒါကိုေတာ့ အေျခအေနလို႔ ေခၚတယ္၊

ေလာဏကပလႅသုတ္မွာ ဘာေဟာထားသလဲ ဆုိေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားက ဆားခဲေလးတစ္ခုကို ဖန္ခြက္တခု ထဲမွာ ရွိတဲ့ ေရထဲကို ထည့္လိုက္လို႔ရွိရင္ အဲဒီေရသည္ ေသာက္မရေအာင္ ငန္သြားနိုင္တယ္၊ သို႔ေသာ္ အဲဒီ ဆားခဲကိုပဲ ေရကန္ႀကီး တစ္ခုထဲ၊ ျမစ္ထဲမွာ ထည့္လိုက္မယ္ ဆုိရင္ ဘာအရသာမွ မေပၚဘူး၊ ဘာမွကို ထူးျခား မလာဘူး၊

အဲဒီလိုပဲ လူေတြမွာလဲ တစ္ခ်ိဳ႕ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ထားတာေတြက အမ်ားႀကီး၊ မေကာင္းတဲ့ အကုသိုလ္ မေတာ္တဆ လုပ္မိအုံး၊ သူက်ေတာ့ ေပ်ာက္သြားတယ္၊ အကုသိုလ္က အက်ိဳး မေပးဘူး ၀င္မလာ ေတာ့ဘူး၊

တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေကာင္းတာက မရွိဘူး၊ မေကာင္းတာေတြက မ်ားေနတယ္ ဆိုလ်င္ ခုနက ဆားခဲကို ဖန္ခြက္ ထဲက ေရထဲ ထည့္လိုက္သလိုပဲ၊ သူ႔က်ေတာ့ ပိုခံရတယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆုိေတာ့ သူ႔မွာ အေျခအေနေကာင္း ေတြ မရွိဘူး၊ အဲဒီသေဘာ ေတြကို ထည့္စဥ္စားၾကည့္လိုက္မယ္ ဆုိရင္ ကံက အက်ိဳးေပးတယ္ ဆုိတဲ့ ေနရာမွာလည္း အေျခအေနေတြေပၚမွာ မူတည္ တယ္၊

တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦးဟာ အေျခအေနေတြခ်င္း မတူဘူး၊ မတူလ်င္ အက်ိဳးေပးတာခ်င္းလဲ မတူညီနုိင္ေတာ့ဘူး၊ အဲဒီသေဘာကို နားလည္မွသာ ကံအေၾကာင္းတရားေတြကို လက္ခံ ယုံၾကည္နုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

Rf. ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ၏ ဓမၼဗ်ဴဟာ သင္တန္းသားမ်ား၏ အေမးကို ေျဖဆုိျခင္း မွ ေကာက္ႏႈတ္ေဖာ္ျပပါသည္။

http://www.dhammapalace.org
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။

အလုပ္ခြင္တြင္ အနားယူအပန္းေျဖျခင္း

အလုပ္ခြင္တြင္ အနားယူအပန္းေျဖျခင္း

ေလ့က်င့္ခန္း(၁)
ညာဘက္လက္ကို ရင္ဘတ္ေပၚတင္ထားပါ ၊ဘယ္ဘက္လက္ကိုဗိုက္ေပၚတြင္ ထားၿပီး မ်က္လံုးကို အသာမွိတ္ထားလ်က္ အသက္ရႈေလ့က်င့္မႈကို ျပဳလုပ္ပါ။ အသက္ရႈသြင္းမႈ ၊ အသက္ရႈထုတ္မႈ မ်ားကို  ႏွာေခါင္းမွ ျပဳလုပ္ပါ ။ သင္၏ ၀မ္းဗိုက္ကို ေဖာင္းလို္က၊ ပိန္လိုက္ ျဖစ္ေအာင္ အသက္ရႈေလ့က်င့္မႈ ကိုျပဳလုပ္ပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း(၂)
အက်ႌလည္ပင္းၾကယ္သီးကို ျဖဳတ္ထားပါ၊ ဦးေခါင္းကို ေနာက္ဘက္သို႕ လွန္ထားပါ။ သင္၏ လက္မ်ားကို ပခံုးေပၚတြင္ တင္ထားပါ။ ဘယ္လက္ကို ဘယ္ပခံုး၊ ညာလက္ကို  ညာပခံုးေပၚတြင္ တင္ထားပါ။ အသက္ကို ရႈထုတ္လိုက္ရင္း ဦးေခါင္းကို ေနာက္ဘက္သို႕ လွန္လိုက္ပါ။ သင့္လက္မ်ားျဖင့္ ပခံုးၾကြက္သားမ်ားအေပၚ တျဖည္းျဖည္း ႏွိပ္ၿပီးေအာက္မွ အထက္သို႕ ဆဲြႏွိပ္ပါ။ ဤေလ့က်င့္မႈကို အခ်ိန္မ်ားစြာ ျပဳလုပ္ပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း(၃)
သင္၏ဘယ္လက္ကို ညာပခံုးေပၚတြင္ ထားၿပီး ညင္ညင္သာသာ ႏွိပ္နယ္ေပးပါ။ ေတာ္ေတာ္ၾကာေအာင္ ႏွိပ္ဖိထားပါ။ ထို႕ေနာက္ လႊတ္လိုက္ပါ။ ဤနည္းအတိုင္း ပခံုးႏွင့္ လက္ေမာင္း မ်ားတြင္လည္း ညင္ညင္သာသာ ႏွိပ္နယ္ေပးပါ ။ သင္၏ ညာလက္ကို ဘယ္ပခံုးေပၚတြင္ တင္ထားၿပိး အလားတူ ေလ့က်င့္မႈကို ျပဳလုပ္ေပးပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း(၄)
သင္၏ လက္ေခ်ာင္းေလးမ်ားကို သင့္ဦးေခါင္းခံြ၏ ေနာက္ဘက္ ေအာက္နားတြင္ ထားၿပီး လက္ဆယ္ေခ်ာင္း စလံုး သံဳးၿပီး ျဖည္းျဖည္း နွိပ္နယ္ေပးပါ။ ဦးေခါင္းခံြ ေအာက္ဘက္နားမွ ေအာက္ဘက္သို႕ တျဖည္းျဖည္း ဆင္းလာၿပီး လည္ပင္း ၊ ထို႕ေနာက္ ပခံုးအထိ ျဖည္းျဖည္း နွိပ္ေပးပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း(၅)
သင္၏ဘယ္ဘက္လက္ကို ညာဘက္ပခံုးထက္တြင္တင္ထားပါ။ ဘယ္ဘက္လက္၏ တံေတာင္ဆစ္ ကိုညာဘက္လက္ျဖင့္ မထားပါ။ တံေတာင္ဆစ္ အျမင့္ႏွင့္ ပခံုးတို႕ တစ္တန္းတည္း ေလာက္ျဖစ္ေအာင္ မတင္ပါ။ ဘယ္ဘက္လက္ေခ်ာင္းေလးမ်ားျဖင့္ ညာပခံုး ထိပ္ပိုင္းေလးမ်ားကို ဖိႏွိပ္ေပးပါ။ ဘယ္ပခံဳးကိုလည္း ညာလက္ျဖင့္ အထက္ပါအတိုင္း ႏွိပ္နယ္ေလ့က်င့္ေပးပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း (၆)
သင္၏ လက္နွစ္ဖက္ကို ဦးေခါင္းထိပ္ေပၚတြင္ တင္ထားပါ။ သင္၏ ဦးေခါင္း ကို ေရွ႕ပိုင္း ေအာက္ဘက္သို႕ သာသာ ဆဲြခ်ပါ။ ဆဲြခ်ထားေသာ အေနအထားကို ခဏၾကာၾကာ ထိန္းထားပါ။ ထိုသုိ႕ျပဳလုပ္ထားသျဖင့္ ေနာက္ေက်ာဘက္တြင္ တင္းလာသည့္ခံစားမႈရွိလာေအာင္ ဦးေခါင္းကို ဆဲြထားပါ။

ေလ့က်င့္ခန္း(၇)
သင္၏ ဘယ္ဘက္ပခံုးကို အေပၚသို႕ ပင့္တင္လိုက္ၿပီး ေနာက္ဘက္မွာ ေရွ႕ဘက္သို႕ ၀ိုင္းလွည့္ေပးေေသာ ေလ့က်င့္မႈကို ျပဳလုပ္ပါ။ ထုိ႕ေနာက္ ညာဘက္ ပခံုးကို  အလားတူ လႈပ္ရွားေလ့က်င့္ေပးပါ။ ထုိ႕ေနာက္ ပခံုး နွစ္ခုလံုးကို တစ္ျပိဳင္တည္း ပင့္တင္လွ်က္ ေနာက္ဘက္မွ ေရွ႕ဘက္သို႕ ၀ိုင္းလွည့္ေပးေသာ ေလ့က်င့္မႈ ျပဳလုပ္ေပးပါ။ ဤေလ့က်င့္ခန္းျပဳလုပ္ရာတြင္ သင္၏ လက္ေမာင္းကို အသက္သာဆံုး အေနအထားမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ေလွ်ာ့ထားပါ။

ေဒါက္တာသိန္းလြင္


အားလံုးကိုခ်စ္ခင္ေလးစားလွ်က္. . . .

http://ayeyarwaddylibrary.blogspot.com
--

စစ္မွန္ေသာမိသားစုမွၾကိဳဆုိပါသည္။